腊八忆佛 感念佛恩 ——腊八蒙山开示2014.01.08
内外超度
释迦牟尼佛给我们这么好的示范,我们现在也有福报,佛陀所有的教法我们都可以看到,不仅有佛陀时代的教法,佛佛祖祖到现在积累了无尽的财富,我们都可以畅游在这个智慧海中。今天我们坐在这里,享受着佛法的无上甘露,我们来自全国各地每一位的历代祖先、历生父母、人与非人济济一堂。这两天国家在开人代会,他们只代表人。我们这里开的是佛教人代会,我们代表着四生六道一切众生,也召请身心内外一切众生。
生命是很错综复杂的,众生在哪里?我们觉得法堂有内外,你这个人有没有内外?如果说身是外的话,那心就是内。所以“打开光明门,推开自性窗”,这是叫你打开法堂的门窗?还是叫你打开自性的门窗?
讲到自性,众生所处的空间就更奇妙了,生命不一样,语言不一样,空间也不一样。三维空间是最简单的一个空间,也是低级生命的空间。但是这个世界不是只有三维四维这些低级的空间,它同时还有五维、六维、七维、八维,很多维的空间。
不同空间的维层和我们的生命息息相关,而且还有交叉。比如说众生的贪嗔痴,我们觉得是人的一种习气,你知道这个习气里面,包含了多少同样习气的众生吗?大家知道,嗔是地狱的因,嗔恨积淀多了,在身上就是一个瘤,就是癌细胞。这小小的癌细胞其实就是复仇细胞,里面包含了很多很多嗔恨心的众生,这也是你的嗔恨心把它们感应来的。一刀把它切下来,哎呀,恶心的众生都出来了,其实它是会跑的。你被刀切身心痛苦,就像煎熬在地狱中。请问:地狱在哪里?是不是就在你的嗔心里?
所以你要想灭地狱,就要灭你自己的贪嗔痴。贪嗔痴慢疑,地狱五条根,它也是五个肿瘤一样,只要你有贪嗔痴慢疑,你就有地狱跟着你,把你的生命带到那种状态里去。所以修行就是要向自己开刀,要像抛弃污垢那样把它丢弃。有人会说:师父啊,谁谁谁我写牌位了。你倒是把钱交给我了,红包我也收了,但是那个众生有没有到我这里来?不知道。你说:“您摄受它呀?”我倒是想摄受它呢,连你,我也都摄受呢,那你给我摄受吗?你那么简单吗?我们人不简单的,习气毛病很重的。《地藏经》里说:刚强难化,难调难伏,对不对?
当然,写牌位是一个因缘,这个因缘会对它有好处,不是害它的。但不是说,给我钱就推给我了,我们大家要一起努力的。特别是你,自己要把心量打开,它是跟你来的,你有多少信心,它就有多少信心,知道吗?
回光返照
有一次米勒日巴尊者在外面游走,他不是活佛,也不是堪布,很平常的一个人,所以不了解的人就不会尊重他。有人是堪布可能就看不起他:我是堪布,你是什么?你到我这里来讲法?就跟尊者辩论。有一次一个格西辩论输了,他恼羞成怒,抓起一把火炭灰就撒到米勒日巴尊者脸上。尊者徒弟看了会愿意吗?拿起棍子就要打这人。米勒日巴尊者就说:徒弟啊,放下你的棍子,你现在的怨敌是你内心的嗔心,而不是你面前的人哪。作为修行人,要当下折服自己的嗔心烦恼,你把所有的敌人打倒,内心嗔心没有终止的话,你的轮回不会中断,所以真正的敌人,是你自己内心的嗔心啊。赶快要树起正念,回光返照。我读到这里就会热泪盈眶。
我们讲出这些方法来,是要你好好调伏自己,好好跟师父配合,这样你就进步了。这种进步才是供养诸佛最好的,超度也是最有力量的。诸供养中,法供养为最。
梵呗供养
能广法师:
佛法万劫难遭遇,我佛降世间,早晚讲因缘,蓝毗园昙花现,盈然真可观,瑞绕梵王宫,香风吹满园,时逢四月八,那是佛要出现,摩耶夫人喜目昙花,举步亲手攀。
阎浮众生因缘殊,我佛大觉中,从母右肋下,七宝莲色更新,托紧佛金容,一组行七步,法语口中吟,两手指天地,并做四字后行,天上天下唯我独尊,传于后代人。
佛母七日生忉利,佛道大光华,堪传苦尘沙,十九岁削了发,一心要出家,因它有四门,苦恼真可怕,不恋荣华贵,清净快乐无涯。背净饭王耶输陀罗,不留同泪洒。
我佛当初作盘陀,鹊巢有灌顶,雪山六年功,尼连河浴金身,打坐古双林,八亿众魔军,魔王是波旬,害佛现异形,我佛现证神通,腊月八日明心出世,我佛得道明。
法雨润泽万物生,初始在鹿苑,演教化人天,说华严谈阿含,方等为我点,叙演八部经,般若留为卷,无始梵八九,经又四十九年,开权显实法华妙品,最后说涅槃。
诸君勿失此良机,天长与地久,佛法满地球,得益者极早修,下中必有受,不下苦中苦,哪有甜享受,今世失人身,后悔万劫苦受,我劝诸君勤修苦练,昼夜智慧求。
阿弥陀佛!
追随圣贤
我们这位老人家写的词非常好,心静下来,才会有这么高度的总结。学佛也是一个积累,十年的比二十年的肯定有差距,比三十年、四十年、五十年那差距更大。我们老人家曾经是甘肃省佛教界的第一届会长。甘肃佛教界多少大善知识啊?有嘉木样、贡唐仓那些大活佛,显宗的也有不少。为什么能做首届佛教会长?说明他德高望重嘛。老人家今年九十高寿了,这次不远千里来到慧日寺,也是我们慧日寺的光荣,我们再次感谢老人家啊。
今天在座的有法师、有大菩萨居士,我们法会以这样一种形式,来记念佛陀成道,特别庄严。我们怎么样追随圣贤的足迹去实践佛陀的教法?怎么样来完善充实自己,把人生变成一个吉祥的人生具足福慧圆满?这是我们作为佛弟子,从始至终应该思维的一个问题。阿弥陀佛!
修禅的上根利智问:修禅要上根利智的人,我很担心自己不是那样的根器。什么是修禅的上根利器呢?答:修禅要上上根器的人。修禅下手就较高,从此角度讲,能够在当下就敢于承
汉传人物时间:2024-12-22
大宝法王噶玛巴:在网络上,看到了有许多的中国网友,对中国和日本在钓鱼岛发生的冲突。和对南海黄岩岛的事情,都义愤填膺。深深的感受到了中国人的爱国情怀,这是种发自内
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来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
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第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
汉传人物时间:2024-12-16
有一头大象,体型强健、性格温顺,国王非常喜爱牠,特地为牠建造一间舒适的象舍。一群强盗看中象舍周围静僻隐密,接连好几个晚上悄悄聚集在象舍旁,商量抢劫的计划,像是如何破坏
汉传人物时间:2024-12-15
人生在世,真正过不去的是自己,最恶毒的敌人是自己的心,所以我们要好好地反观自性,不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事,切勿轻视自己的生命。培养开阔心胸 预防心病良方
汉传人物时间:2024-12-15
《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
汉传人物时间:2024-12-15
某一个时候,佛在一村落里,那个村落的东庄与南庄隔着一条河,东庄约有五百户人家,庄内的众生常造诸恶业,没机会听闻佛法,每天总是在吃喝玩乐、安逸懈怠中度过。佛陀怜悯众生,
汉传人物时间:2024-12-15
守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
汉传人物时间:2024-12-15
人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
汉传人物时间:2024-12-14
不明事理徒恼乱心中若有一点疑惑,不要累积成恼或是怨,凡事用智慧分析、摒弃先入为主的观念,才能照顾好心念。人会有烦恼,就是因为累积不如意的事;然而世间事,十之八九都是不
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习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
汉传人物时间:2024-12-14
无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
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辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
汉传人物时间:2024-12-14
学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
因果报应时间:2024-12-14
善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
汉传人物时间:2024-12-13
体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
汉传人物时间:2024-12-13
心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
汉传人物时间:2024-12-13
回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
汉传人物时间:2024-12-13
「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
因果报应时间:2024-12-11
问: 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神,护持念佛,礼佛上香的人,不令恶事横事入门,水火盗贼,一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士,甚至我自己常有不如意
因果报应时间:2024-12-07
《优婆塞戒经》业品第二十四 佛经原文:……若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出
邪淫果报时间:2024-12-07
美国波特兰开示——改变命运的诀窍2013.04.19学佛求离苦得乐佛法讲因缘啊,我们从凡夫也想转凡成圣,也是一种因缘。从《心经》的角度上说,佛的风光是不增不减、不生不灭、不
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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》开示(九)悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。 悲体戒雷震这个悲体是什么?这三段是特别的甚深的,具足神通力,真观清净观,
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佛陀开示我们说:人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是
汉传人物时间:2024-11-30
第五章 世尊的开示在佛陀一生说法的四十五个雨季中,有十九个是在沙瓦提国(Savatthi)的揭答林给孤独园度过,每次雨季他都会待在那里三至四个月。给孤独长者通常一天会去拜
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◎对寺众开示★出家为求解脱—在最基本的日常生活中去修—于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。★我们累世所造的恶业比山还要高,今生出家修行就会现前,所以有时候觉得
汉传人物时间:2024-11-24
护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田
地藏菩萨平台时间:2024-11-24
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间:2024-11-17
上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
因果报应时间:2024-11-16
22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间:2024-11-15
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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一、 供养:(香)愿此香花云,遍满十方界,一一诸佛土,无量香庄严,具足菩萨道,成就如来香。二、 礼敬:南无十方三世一切佛法僧三宝(一拜)南无本师释迦牟尼佛(一拜)
佛教知识时间:2024-11-06
世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
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1、很多居士认为:皈依只是形式,佛法修行注重实质,从而错误地认为皈依是不重要的。这种理解,是片面的,是不正确的。2、我们平时说皈依只是形式,其实这句话的本意是告诉
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虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
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聂云台居士是清末大臣曾国藩的外孙,在1920年任第一任上海总商会会长,中国民族资本家的成功人士。抗战期间,上海会长崇尚华丽,奢侈成风。聂云台老居士有感而作,于1942年
居士人物时间:2024-10-31
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
贪名之戒药师山紫虚居士壹、前言人在世间活动面对世间各种境界时就会产生各种喜爱,喜爱到了某一个程度以上就变成贪。人贪的东西很多,如贪钱、贪色等皆是。对于贪求财色一般
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大佛顶首楞严经 第十卷紫虚居士阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想消灭,寤寐恒一,觉明虚静,犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地山河,如镜鉴
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大佛顶首楞严经白话文 第一卷紫虚居士注解--------------------------------------------------------------------------------此为楞严经的名称。本经之全名为大佛顶、如
居士人物时间:2024-10-30
大佛顶首楞严经 第七卷紫虚居士阿难!汝问摄心,我今先说,入三摩地,修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶。心三口四,生必无因。阿难!如
居士人物时间:2024-10-30
第三章 娑婆世界从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」,一千个小世界组成一个「小千世界」,一千个小千
居士人物时间:2024-10-29
现在我讲一讲如何念佛,我们念佛人人都会念,人人还不太明白,人人都念,人人还都不太得力。什么叫真正念佛,如果给它下个定义就是:无心是真正念佛。什么叫无心念佛呢?就
居士人物时间:2024-10-26