柯佩磊《念佛》

黄念祖：念佛关键在于不忘底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证

禅理故事时间：2024-09-17

忠臣孝子念佛一声，声音直达三界李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为

孝顺父母时间：2024-09-16

诚心诚意的念，就有感应。念佛不是口念，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学？一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜，我们

向生净土时间：2024-09-11

1 佛在大经上告诉我们：修念佛法门，不必破无明烦恼（妄想），不必断见思烦恼（执着），这一句佛号能降伏烦恼，能把烦恼压住，就能带业往生。2 带业往生是佛说的，但是佛在

向生净土时间：2024-09-10

高僧念佛的感应也是有很多的，其实只要是认真念诵佛法都是可以获得感应的。当然我们念诵佛法并不只是为了感应，我们在修行的时候要端正自己的态度，下面我们就来看一看高僧

佛经感应时间：2024-09-10

其实念佛是非常好的，自己在家中念诵佛法是有很多的好处的，我们多多的念诵佛法不仅可以帮助我们增加功德，而且我们平时多多的念诵是可以获得感应的。现在就有很多的老人在

佛经感应时间：2024-09-02

应该念佛，念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以，觉明妙行菩萨劝我们，「少说一句话，多念一声佛」，这很有道理。说一句话是废话，念一声佛你在累积功德。真正明白的人、

向生净土时间：2024-09-01

第二个问题：「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号，就能往生净土，又为何要受戒和修十善?」答：如果你果然一心执持名号，你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可

向生净土时间：2024-08-30

梦参老和尚：念佛的障碍（下）自心念自己的自性佛，要承担，自己念了，阿弥陀佛佛性，就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性，念得能定下来，巩固了；定就发生慧。这

梦参老和尚时间：2024-08-30

我们都知道一个学佛人应具备“正知见”。而当今社会各种外道中也有其境界和一定的善相，但这些都不是正知正见，不能使人得到究竟解脱的利益，甚至易引人误入岐途。既使真正

佛答时间：2024-08-18

问：师父，请问一下用计数器念佛与念珠念佛的功德有区别吗？慧广法师：这就好比生活中用碗碟吃饭和快餐盒吃饭，不同的情况下，用的器皿不同，但吃饱饭填饱肚子的目的和感觉

佛答时间：2024-08-18

印光法师文钞熟读文钞，笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复（袁孝谷，曹崧乔）居士书（民国二十年）

仁慧草堂时间：2024-08-18

根据1937年弘化社重订版《日诵经咒简要科仪》整理并注音。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说明。资料汇总｜资源分享及使用教程数据更新｜仁慧草堂全套资料更新包资料分

仁慧草堂时间：2024-08-18

『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称，有大中小之别，华译为时分或大时，谓用通常年月日，所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛

佛教知识时间：2024-08-15

蚂蚁搬家，父亲也开始念佛了作者：果慧自从生病以后，母亲念佛念得很精进。有一次听她说，父亲问她：“你最近怎么不爱说话了？”母亲说：“我只想求往生。”父亲有些伤感地

佛教知识时间：2024-08-09

摔落坑沟念佛遇救上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实,现在再说一则,陈非林侄儿的感应,陈侄起初亦是不信佛,并且极力反对叔叔虔诚信佛,可是陈居士的慈悲,见面就是劝他

念佛感应见闻记时间：2024-08-08

病人念佛的感应也是非常多的，我们平时多多的念诵佛法是可以帮助我们减少烦恼的，而且很多人念诵佛法都获得了无量的功德利益，我们平时多多的念诵肯定是非常好的。下面我们

佛经感应时间：2024-08-08

1 《无量寿经》一开端，佛就教给我们，“善护口业，不讥他过”，这个道理很深。日常生活当中，喜欢批评人、随意批评人，殊不知这是最大的过失，你每天诵经念佛，所修的那一

向生净土时间：2024-08-05

1 念佛要怎样念?每天念多少?对于那些初发心和工作繁忙的同学，我教他十念法——尽一口气念十句，一口气叫一念，十口气，一天念九次，一次只要一分钟。2 念十句阿弥陀佛，一

向生净土时间：2024-08-04

冤魂追缠念佛退烧再说在十年前,雾峰布教所一位老师姊,她住在雾峰乡中正路,午已七十多岁,人家都叫她阿枝嫂,是一位最忠实虔诚念佛的三宝弟子。有一天,这位老师姊对我说:他的

念佛感应见闻记时间：2024-07-28

1 念佛人真信、真正发愿求生净土，他在临终时，阿弥陀佛一定现身来接引他。佛为什么来接引他?这是佛的本愿，他所发的四十八愿里头有这一愿，十方世界有真信发愿求生净土的

向生净土时间：2024-07-26

1 佛在《法鼓经》里面告诉我们，念佛的人临命终的时候，身体虚弱，这一句佛号都念不出来，这个不要紧，只要他心里确确实实有极乐世界、有阿弥陀佛，心里真的想往生，真想亲

向生净土时间：2024-07-25

【是阎浮提。行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母。乃至诸眷属。引接亡人令落恶道。何况本造恶者。】这一段经文很重要。临命终的人，我们见过不少，在病重的

因果报应时间：2024-07-25

1、“有为法”是六道众生，小乘圣者所见的;“无为法”是大彻大悟、明心见性之后所见的，“有为”、“无为”都不见了。所以佛告诉我们，心不能住世间法，也不能住出世间法。

向生净土时间：2024-07-24

成刚法师答:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?师父:佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛

汉传人物时间：2024-07-23

1 我们晓得，学佛是大福报，而念佛往生是大福里面的大福，为什么?弥陀是世出世间第一福田，只有上智、利智才肯干。这话不是我说的，印光老法师讲的。有上等的智慧、猛利的

向生净土时间：2024-07-23

1 佛在经上劝导我们，人要行善、人要积善，死的时候就没有恶念。善心善行能够提高自己的层次，可是一定要知道，恶念是妄念，善念还是妄念，善念感三善道，恶念感三恶道，你

向生净土时间：2024-07-15

大安法师：念佛深妙义，唤醒梦中人念佛深妙义，唤醒梦中人大安法师《彻悟禅师语录》讲记“佛悟此心，如醒时人;众生迷此心，如梦中人。离醒时人，无别梦中之人，岂离梦中之

大安法师时间：2024-07-06

问：请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如何观?或是什么都不想，只念佛号，自念自听?大安法师答：念佛有四种念佛，但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生，所以

大安法师时间：2024-07-02

在这五时说法的过程中，特别开出了一个平等普度一切众生的特别法门，称为胜异方便的念佛法门。我们看到一代时教的五时。有别五时、通五时。念佛法门是通五时的。在华严时就

大安法师时间：2024-07-02

1 《心经》后面讲“是无上咒，是无等等咒”，那个无上咒就是“南无阿弥陀佛”，这六个字是梵语，翻成中文，意思是“无上的密咒”。佛在《大集经》讲，这句佛号是“无上甚深

向生净土时间：2024-07-01

决定没有贪爱的念头，你保持在清净平等觉，那要忍，这是善缘顺境。恶缘逆境，那就是碰到找麻烦的，羞辱、毁谤你的，造谣、生事、障碍、陷害，你还是清净平等觉，无动于衷，

向生净土时间：2024-06-26

“净宗之所以究竟方便者，即以弥陀无上果觉，作为众生因地初心。”这一句南无阿弥陀佛，是如来的果觉，果报，我们今天用它来做我们的因地心。我们修什么?修因，将来就有果

因果报应时间：2024-06-24

《西方确指》精诚持咒除恐怖、祈母病愈法、何名念佛人查定宏问：“持咒时，多生恐怖，求示方便。”菩萨曰：“谁来怖汝？谁是受怖者？由汝夙生习气不净，故从微想中，忽现此

大安法师时间：2024-06-04

《西方确指》念佛相续、精勤念佛大家看第三段：开示上德，念佛相续。这几句很简单，很简略，“头既秃，当知足。念无常，断爱欲。南无阿弥陀，念念恒相续”。说得很简洁很直

大安法师时间：2024-06-04

念佛感应佛珠现光一辆摇摆不定、似乎是醉汉驾驶的电动车,刚刚通过县城的东西大街,通过一座桥梁,依然是旁顾无人的向城郊的东北方向驰去。这时,一位年近70岁的老太太,手拎着

阿弥陀佛的故事时间：2024-06-04

我念佛以来的种种感应我终于懂得是佛要救我 是佛主动要救我我是一个偶然的因缘陪人去听经而进入佛门的(看似偶然,实是阿弥陀佛慈悲调摄的结果)。父母都是国家工职人员,对佛

阿弥陀佛的故事时间：2024-06-03

安居第七十五日(三)：确认念佛的点滴利益说一个跟业习有关的话题，这两天有人说了一个话题，可能跟大家都有关系，就是这个法的效果的问题，或者说相续不相续的问题。有的人

汉传人物时间：2024-06-02

关于持戒的功德，《戒香经》云：“佛告阿难，世有众香，惟随风能闻，不能普闻。若持佛净戒，行诸善法，如是戒香，遍闻十方，咸皆称赞，诸魔远离。”佛对持戒的功德就讲了，

邪淫果报时间：2024-05-29

大声念佛驱走冤魂志心一句六字洪名,亦可解他人的冤仇,事情是发生在民国四十六年四月,中区东平戏院门口,有一辆大卡车,为要闪避脚踏车,向东平戏院内冲入,走廊的大柱倒了二支,

阿弥陀佛的故事时间：2024-05-23

十日念佛即得往生实例我的公公冯景琦老人,一生为人厚道侠义,但对佛法一无所知。老人说,他年青时在运河上跑船,每遇黑风,即与同船弟兄在船头焚香跪祷,黑风马上消逝,非常灵验

阿弥陀佛的故事时间：2024-05-23

黄念祖：事持念佛不能小看念佛、念咒是众生唯一的出路，不然就在六道中转。 开始时就这样一句一句，念完一句接一句，这叫事持。《弥陀要解》里有两句话：“从事持达理持，

近现代往生纪实时间：2024-05-22

圣严法师：佛教中的“念佛”与“持咒”有何不合念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教法及密宗教法自力成派之后，便与修定的方法分了家。假如站在整体佛法的立场

佛学知识时间：2024-05-20

芜湖广通大师问:参禅与念佛的分别?月溪禅师答:华严经中说:一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着迷昧不能证得。故我佛如来说法四十九年,谈经三百余会,开示众生,悟入佛之知

汉传人物时间：2024-05-18

紫柏大师问僧海州：你念佛常有间断吗?合眼睡时便忘了。海州回答说。合眼就忘了吗？大师震威一喝，说：这样念佛念一万年也没用。从今以后，直须睡梦中念佛不断，才有出苦的

汉传人物时间：2024-05-08

紫柏大师问僧海州:你念佛常有间断吗?合眼睡时便忘了。海州回答说。合眼就忘了吗?!大师震威一喝,说:这样念佛,念一万年也没用!从今以后,直须睡梦中念佛不断,才有出苦的希望。

汉传人物时间：2024-05-08

法照大师也是唐代高僧,因其思想与行持,皆与善导大师相似,后人认为他是善导大师再来示现的,所以尊称他「后善导」。法照大师出家不久,有次在他心很寂静的时候,看到自己的钵显

汉传人物时间：2024-05-07

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(二)我们再来念诵另一首偈。这首偈在佛教里边很流行,记录在大藏经中,但不是佛经的原

汉传人物时间：2024-04-29

经常有师兄同修提到这个问题，我在家日夜播放念佛机修行可以吗？这个问题，确实很有时代特征，现在愈来愈多人使用念佛机了，念佛机的确确实实为我们的修行带来方便。首先可

佛学知识时间：2024-04-26

丙子年（1936年）十月十七晚，监院妙真法师，来大师临时寮房，恭请大师到念佛堂中，全寺僧众及在寺居士近百人已在堂中等候，见老法师来到，大家纷纷合掌口称南无阿弥陀佛，

汉传人物时间：2024-04-17