关于般舟行持过程中踏的参考要点
踏(踩)步是恩师上果下孝老和尚行持过程中最重要的一个特点之一,也是最最画龙点睛处之一。至诚顶礼上果下孝老和尚,感恩恩师慈悲摄受,无私摄化。现就个人理解谈些参考要点,敬请参考。
脚步不可以太大,太大空间长时间急,不能从容,不能如如;注意重心前移,左右交替,节奏进行,双臂配合呼吸节奏同时前后自然甩动(不是左右交替)。
注意重心一条线,脚步踏(踩)下去,声音放出来,同时向外呼气,开始呼气的节奏要短促有力,干脆利索,绝不油腔滑调,绝不拖泥带水,呼气的要领是要快实,要有力,干脆,最关键的是呼完之后,有一个暗合的不呼不吸的些微许的停顿过程,这个过程也是个养护过程,是整个念佛方法的关键所在,好多人习惯这里用滑腔,不肯认真对待,靠力气对付过去;有了这个要点,这个念佛才有生命力。这个不呼不吸过程就是将一切疲劳因素,消耗因素当场消化于无形的过程,即呼即吸轮转当体完成,这个过程每个环节都很完整,每个环节都很平和,每个环节都很从容,有张有弛。
可以认为这是最小的一个生命单位,最基本的生命单位,最有生命力的基本单位。这个基本单位中要做到每每从容不迫却不容易,一般人的心地非常的粗,于这个微细过程不能圆满完成;这个过程最需要的是心力,八万细行中精益求精的心力;需要的是耐心是细致是认真是不侥幸不偷懒,是持之以恒,是相续不断,是超越任何程度的认真细致,感恩恭敬。
身体节奏上的配合注意身体动作略微些许在先,声音配合略在后,但基本同步,所谓先后方便说不过是0.001 秒的间隔而已。声音跟随身体轻松,反之身体去追声音就非常劳累。
脚不能抬起来太高,略微提起来一点点,更多平移的成份,有点象大象步,每一步都非常的沉稳,重心移动的也非常的柔和均匀,每一步都好象能在地上生根;又有点象是狮子步,每一步都抓在地上特别的有力量,是一种森林之王的力量,是一种王者巡视的力量,是一种无限信心的力量,好象每一步都具足了让天蹋地陷的能量。每一步都威武刚强干净利索,绝不婆婆妈妈,拖泥带水;这个暗劲的节奏力量一定要用好,象是狮子吼,全部身心的共振最微妙的就是这一环节,也是踏(踩)般舟踩般舟中最画龙点睛的一笔。
膝盖不能有夸张的弯曲动作,只是象征性的有点弯曲,所有动作都是最小的幅度,最柔的弯度,最小的对心里的影响程度,心思只在佛号上,身形动作只是个方便,只用最小的代价实现之即可。膝盖动作过大者,必不能持久,必着于形迹,必心态不和。
阿弥陀佛的佛字用拖音,容易控制节奏,尤其是慢板时要靠这个佛的拖音来控盘,否则很容易被抢板,界时没有办法再唱下去。一般世俗人如果控制不了,绝对是越唱越快,唱到后来唱不动了,他也就不唱了。这个佛字念完或者拖完后,起这个阿字时一定要体现从容不迫的特点,这个位置不从容,一切从容不迫是假;首先是脚步的第四步到第五步之间一定要从容,要吸好气之后才转。
步调:快板的步调一定要小,甚至小到每次只向前迈四分之一甚至五分之一脚,步调越小,越是容易从容掌握节奏,步调小才容易心平气和,情绪平稳,才能配合演绎美妙的音声,否则是急躁之声,是不平之声,是有求之声,是轻浮之声。
滑步:提高双臂的摆动幅度,双脚自然前伸,可以扩大步幅,应付特殊情况
踏(踩)步这个微细的动作,需要一个极微细的心来对应,一般人心马虎惯了,很难静得下心,认得下真,细得下行,配合得深;最容易马虎过去。而且肉眼非常难看得出来;因此这里很容易成为操作的一个盲点,也是念佛深浅的一个分水岭。而且这个微细的标准也好难说,说起来都知道,都明白,行思如是简单微小的问题还这么啰嗦,知道知道。其实是不知道。真正做到了,八万四千细行都做到了,才叫知道。知是心知,道是行到----行成了道。一个人必须自己有一项觉悟:知道这个环节及微细动作之重要、之奥妙、之密要、之细要,然后自己用心去仔细玩味体会实践其细要,经过长期实践才有可能慢慢过关。
问:要踏(踩)脚的话,是不是步子小些比较好,不应该超过一只脚的距离?为什么多数人喜欢走大步,多数一步半,甚至有二步的?
答:踏(踩)脚动作必须有身体重心移动的配合,还有节奏的把握要恰到好处,步幅太大重心不容易移,或者是心有大步方面的挂碍,节奏展开不充分,不易踏(踩)脚,尤其用暗劲就比较困难,时间上不充分;不踏(踩)脚的人,习惯走大步,这给平时心态比较粗放有关,也给浮躁的心态有密切的关系。还有跟多数人不注重节奏的展开,习惯于一口气搞定,不能即呼即吸,将生灭问题解决于无形之中。其每一步都不是从容不迫的,有个呼吸在哪里挂碍。大多数人念佛有一种急躁的心态,世俗习惯做什么事情都喜欢最好一次搞定,最好很快搞定。一次的念,很快的念,都不是柔软平和念佛的念。这种一次很快的念是不究竟的,是根本性的缺陷。体现在心态上一定会急躁的。这种念与解脱是不相应的,隐含了侥幸,不老实,不扎实等。这种念对应的就是大步,二步。
2008年12月,在北京香山名苑宾馆,一个女士经人介绍来见我。可是她不停地述说自己的苦难,没完没了。我打断她的话说:你的苦还真多呀!女士:别人诉苦最多需要三天三夜,我诉苦需
汉传人物时间:2025-01-22
学员:师父呀,请问当梦想和现实冲突时,该怎么办?寂静法师:其实我们参考物理学原理就明白了,物理学中有两个力,一个叫动力,一个叫阻力,生命的前进也分为动力和阻力。
汉传人物时间:2025-01-22
在你的生活中,或许见过这样的人:他们的长相不算好看,却会莫名给人带来一种很舒服的感觉,和他们相处会感到一股平静喜悦、简单纯粹的能量。同样,你的生活中或许也遇到过
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阿育王净土精品注:看到很多同修在网上忏悔自己邪淫的过往,不明白的是大家都基本对佛学有一点了解,难道就不知道因果的取舍吗?您写的帖子描写自己邪淫过程到底是劝人戒淫
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依报随着正报转,如果有十朵花,那就只会吸引十只蝴蝶,如果有一千朵花,可能就会吸引一万只蝴蝶,花多蝴蝶多。同样的道理,好心和福报能够感召美好的环境。厚德才能载物,
汉传人物时间:2025-01-22
中国最需要教育的不是孩子,而是父母。父母需要增长家庭教育智慧,要让孩子独立自能,尊重孩子的选择,不要把孩子当做私有财产,用私爱去伤害孩子的心灵,父母需要做的是滋养孩子
汉传人物时间:2025-01-21
许多人都喜欢问这样一个问题:我怎样做才能让我的人生顺利,让生意顺利,让孩子顺利? 其实,拥有顺利的人生,只要八个字就可以了。按照这八个字去做,你的生命就一定顺利
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关于教育教育三大原理:1、空瓶子原理2、种子原理3、唤醒原理人是什么?人什么都不是,像个空瓶子,装什么就是什么!坏人教我们掠夺,好人教我们创造,圣人教我们发现。一
汉传人物时间:2025-01-21
善士问:您好法师,我有一个问题,对于我的孩子,如果不督促他做作业,他做作业的速度就会很慢,也就没时间去看书、看电视、玩耍了,这该怎么办?寂静法师答:孩子所有的问
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每个人都想家庭幸福、事业有成、生活富有、子孙成才,为此我们想出很多很多的方法来实现这些目标。这就好像头痛医头,脚痛医脚,无数的问题就生出无数的方法。而真正的大智慧
汉传人物时间:2025-01-20
从前,有一个农民赚了很多钱,他很自豪地说,我靠着一己之力,用自己勤劳的双手致富了,发财了。我们仔细想想,他真的是靠一己之力吗?如果没有阳光的照射,他能发财吗?如
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因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你们说这是什么原因?他肯定把种子弄错了,把南瓜子误认为冬瓜
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寂静法师:绝对改善成绩与命运的秘密武器——关系管道理论【编者按】“自然的恩典”系列冬、夏令营迄今已经连续举办八期,已有6000多名参加的家长和学子直接从中受益,数不清
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所有的问题都与下列因素有关:1、前世的业力(先天)。此生前很多世前累积的恶业,在今生遇缘引爆了。就如满身炸药,又常常抽烟和烤火,最后爆炸了。所以一定要持戒,努力断恶,因
汉传人物时间:2025-01-19
一个装过臭水的容器需要清洗空置,一只装过牛奶的杯子同样需要清洗空置。一个肩挑狗粪的人是辛苦的,一个肩挑黄金的人同样是辛苦的。一个背负罪恶过失的人是沉重的,一个放不
汉传人物时间:2025-01-19
人生到底是怎么一回事?这个问题是很高深。我们都想要健康,都想要发财,都想要家庭好,都想要子孙好,可是到底怎么样才能好?这些事情背后其实是有些特别的规律的。比如我们梅花
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归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一
汉传人物时间:2025-01-18
夜里,在我的寮房,有人请教发财之道。我从座位上下来,走到门口电灯的开关面前,把灯全部关掉。于是房间立刻进入一片漆黑之中,停留了几秒钟,大家的心中都有一种莫名的不快。我
汉传人物时间:2025-01-18
「深信因果」。我早年刚刚念《观无量寿佛经》时,念到这一句就起了疑惑:三福第三条是菩萨修的,菩萨还不相信因果吗?后来念《华严经》念到「十地品」才恍然大悟,原来这个
因果报应时间:2025-01-15
人要相信命运!你命裡有多少财富,有多高的地位,一定的,否则的话你享受不了。人要懂得因果,就会规规矩矩做人,一生快快乐乐、圆圆满满。果报,最好是老年时候享,年轻时
因果报应时间:2025-01-11
现代这个社会,由于我们为科学所迷了。西方科学文明四百年,两百年前传到中国。日本人接受西方的科技文明,比我们早,他四百年。中国西方科技文明从日本传来的,二百年。这
因果报应时间:2025-01-10
现在我们这个世界,依报的环境非常不好,这大家都知道的,佛在经上讲,这个世界「五浊恶世」。我们在四十年前、五十年,我学佛四十九年,讲经讲了四十一年,我初学佛的时候
因果报应时间:2025-01-07
(990423早餐开示) 【见和同解】 新加坡净宗学会是由李木源会长领导,他非常热心于弘法利生的事业。此道场很难得,这么多人上下一条心,没有意见,这真正是希有难逢。谚语
因果报应时间:2025-01-06
前面一段讲的四个字,我们一定要记住,自性的体是「湛寂」,自性的用是「虚灵」。佛教没有传到中国来,中国儒家、道家的圣人都懂得用「虚」,高明到了极处。你要用实就错了
净土法门时间:2025-01-06
一念时间多长?弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有多少个念头?有一千二百八十兆的念头。所以我们能肯定这一生当中,一念清净的时候决定有。但是第二念就迷惑。一念清净还来不及感
因果报应时间:2025-01-06
由此可知,我们在这一生当中,应当全心全力依靠净宗经论的教诲,认真努力的学习,求生净土,这才是一生当中第一桩大事。净土怎样能够有把握的取得?你要记住「心净则佛土净
净土法门时间:2025-01-05
一切诸佛如来,为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过,十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的,所以这个业非常复杂,有佛菩萨的净业,有众生的善业、恶业、无记
净土法门时间:2025-01-04
净土仪规里面,朝暮课诵、佛七仪规里面常讲,一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心,菩提心是真诚心,真诚心里头有一个念头就不真,就不是菩提心,心就不诚了。所以曾国藩,这
净土法门时间:2025-01-04
『得为叁界雄』,「雄」是对佛的尊称,就是大英雄。英雄两个字怎么解释?一般普通人做不到的他能做到,这个人叫英雄。世间什么事情人做不到?了生死出轮迴的事情,没有人能做
净土法门时间:2025-01-04
现在的教育只教人做事,没有教人做人,现在的人会做事不会做人。不会做人,事做得再好,纵然享受,心不安,提心吊胆,怕出祸乱,不安、不稳,死了之后叁途受果报。人不知道
净土法门时间:2025-01-04
大乘教里面告诉我们,经上讲的,一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面,宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头,「唯心所现,唯识所变」,这才是事实真相。理解事实真相是
净土法门时间:2025-01-03
很多人看到我的时候,问我怎么修养的?我就很简单,叁不管:不管人、不管事、不管钱,心就清净了。要放下,什么都要放下。佛家讲得透彻,效果殊胜。我刚学佛的时候,跟章嘉
净土法门时间:2025-01-03
理搞清楚了,我们相信会有这种现象产生,我们不怀疑了。所以在这个世间,有人衰老得很快,有人衰老得很慢,什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼,有忧虑的
净土法门时间:2025-01-03
我们出六道轮迴,比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比,差太远了。我们
净土法门时间:2025-01-03
清净心这个时代修行要想成就,只有念佛求生净土,除这一条路之外,确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候,才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫
净土法门时间:2025-01-02
顺境善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常
净土法门时间:2025-01-02
这些我们平常要细心去反省,观察自己,自己在日常生活当中有没有定意,就是有没有定的意思,心清净、杂念少。中国古人有两句话,谚语里所说的,非常有道理,「知事少时烦恼
净土法门时间:2025-01-02
佛法里头,古谚语所谓的「若要佛法兴,唯有僧赞僧」,看到大家互相赞叹、互相合作,兴旺的气象;互相瞧不起、互相批评、互相毁谤,决定败亡。兴旺的教学,善财童子五十三参
净土法门时间:2025-01-02
1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少
净土法门时间:2025-01-01
文:善果有信者问赵州从谂禅师:“佛陀有烦恼吗?”赵州:“有!”信者:“那怎么会呢?佛陀是解脱的人,怎么会有烦恼呢?”赵州:“那是因为你还没有得度。”信者:“假如我修
佛教知识时间:2024-12-30
印光祖师常劝导人,出了家若是想当法师,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究,学当法师,以为法师坐在法座上好威风,哪
汉传人物时间:2024-12-26
万佛圣城是正法住世的道场,是十方诸佛菩萨拥护的道场。万佛圣城是正法住世的道场,是世界佛教发源地,也是世界佛教归源处。有了万佛圣城所在地,天魔外道,吓得发昏,恐怖
宣化上人时间:2024-12-25
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
汉传人物时间:2024-12-18
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16