每次班级交流后,作为班长义工,我要将下期法义内容的链接和页码准确无误地整理出来发在班级群,以便同学们提前预习。这天我像往常一样,整理同喜班第37课的预习内容,发现没有文字版法义,只有导师在鹿野苑开示的音像部分,于是在班级群发送音像链接的同时告知同学们:本期法义无文字版,音像时间38分钟,请大家务必多看几遍,并用文字记录音像的关键内容,深刻领会。
本课音像我观听了三遍:第一遍聆听音频;第二遍专注地观听视频;第三遍用文字将内容全部记录下来。观听音像、记录文字的好处是不容忽视的,现总结如下:
一、观听音像,记录文字,能加强对法义的深刻理解。
首先,能感受和理解导师在看到印度佛教遗址后的沉重感和悲伤感,为众生而心忧,同时也能理解导师对佛教现状的担忧和惋惜。那么,如何引导深陷迷惑和烦恼中的无明众生走向生命的解脱和觉醒?如何去继承和传播佛陀的教法?这些问题的责任和使命无疑就落到了当今佛子的身上。只有弘扬智慧文化,才能给生命带来希望,乃至给社会和世界带来希望,这是一个值得佛子们尽未来际努力做的事情。
其次,深刻理解到佛陀在这个世间的出现就像优昙花,是非常珍贵稀有的;佛陀的出现,开启了一扇甘露之门,就是为众生找到了一条解脱之道,甘露法门的出现是多么稀有难得。佛陀发现每个生命都具备觉悟的潜质,都具备自我拯救的能力。佛陀的发现无疑给世间上所有的生命带来了希望和光明,这个意义非常重大。佛陀说法遵循着他所悟到的十二因缘轮回和解脱的规则,并对这一规则做出了正确的解读。
第三是对“涅槃”有了更进一步的理解。《心经》我已熟记于心,但对经文“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”中的“涅槃”二字没能正确理解。查阅现代汉语词典时,解释为:佛教用语,指所幻想的超脱生死的境界,也用做“死”的代称。这种解释不完全理解。在三级修学中学到了“通达空性”“解脱和觉醒”等,暂且理解为“生命了悟空性后的解脱和觉醒”。
在观听音像并记录文字后,我进一步理解了佛陀对“涅槃”作出的非常正确的解读:佛陀所证得的涅槃是究竟的涅槃,究竟的涅槃就是完成一种生命的彻底治疗,让众生彻底恢复健康,把病根彻底拔掉,彻底平息痛苦和烦恼。佛陀在他四十多年说法过程中,立足于八正道,根据众生千差万别的根机,提供了各种不同的治疗方案,这些方案最终都能够达到涅槃解脱。大乘佛教不仅要达到个人涅槃解脱,同时要引导着无量无边的众生达到涅槃解脱。
二、观听音像,记录文字,让交流分享更有力量。
小组交流时我了解到,几乎所有的同学都用文字记录了法义,记录的情况有全部记录和部分记录之分。同学们的分享很透彻、很真诚、很全面,重要的是将自己的现实结合在了分享中。
赵君同学在分享时说:“我把本次音像内容全部写下来了,现在手腕还有点痛。不过效果还是挺好的,学到了很多之前没学到的知识。比如像‘甘露法门
#39;,听起来特别美,很殊胜,能让人感受到佛法的滋养和甜美。”
张磊同学在分享中以佛法为镜,将法义内容与自己的现状相结合,剖析了自己学佛之后内心的变化,很感动人。
申同学已经完成自己小组的交流了,不过还想反复修,所以又加入我们组的交流。在交流之后说:感恩二组同学的分享,解开了我的一些疑惑,特别受益。
昊乾同学是大家公认的老修,时常会耐心细致地为同学们答疑解惑,每次分享都能如理思维,起到画龙点睛的作用,给人一种豁然开朗的感觉。
于静同学进步最快,原本是佛学小白,有长期做笔记的好习惯,将十八字方针和八步三禅运用得特别好,每次都能将前后法义贯通起来进行分享。
甜甜同学很勤奋,记得有一次做思维导图,她一动不动很专注地做了四个多小时,法义经常会看到三遍以上。本次小组交流因身体不适,原本说只旁听,不分享,可最后还是在同学们的感染下积极进行了分享。
杨正义同学是我们班的开心果,无论碰到什么困难和问题,他都会乐观地去对待并及时解决。最近因时间关系参加不了小组交流,班级同学对他进行了关爱,尤其是组长于静同学和他以共同读书的形式进行补课,最近进步很明显,分享也在不断进步。
同学们表达了观听音像、记录文字所带来的种种好处,比如能更好地梳理法义、做思维导图等,同时也表明要将自己学到的佛法传递出去,利益更多的人。
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