慈云忏主净土文慈云忏主净土文又称小净土文，为宋朝慈云忏主遵式法师所作。 原文一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。 我今正念，称如来名，为菩提道，
净土法门时间：2024-11-06
凡眼不识菩萨有一个名叫迦罗越的人，一心一意想见文殊菩萨，却总无法如愿。后来，他想到了一个很好的法子，就是广行布施，设宴供养沙门，并且在会场正中央，设了个高高的座
佛教知识时间：2024-11-01
地藏菩萨平台时间：2024-10-22
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
梦参老和尚时间：2024-10-22
大家看那个社会一切人，不论士农工商、家庭社会、一个国土、整个一个世界，都是一个心。这个心奥妙之处，简直不可思议。但是这个心有正有邪，“善用其心”都让你正，千万莫
梦参老和尚时间：2024-10-21
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深，能度脱三涂众生的苦难，末法时代，我们做任何事情都障碍很多，念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”，弘
梦参老和尚时间：2024-10-21
达真堪布：对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心，不要说亲自伤害，仅仅生起了一个恶念，就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念，就要堕
谈佛说禅悟人生时间：2024-10-20
法华特论达庵居士 冯宝瑛著第二十六 妙音菩萨来往品---妙音菩萨品药王本事依宿王华三昧而起,因地行相也。本品所依三昧,同源异流;乃据一切种智开敷为妙相,果地净用也。若示
居士人物时间：2024-10-10
问:或问关公圣人,何以与韦驮并侍于弥勒菩萨左右。又传关公继任玉帝,究有实据否。范古农答:关公之神,曾受戒于智者大师,以护法为责任。故寺中供之为伽蓝神。并无与韦驮侍弥勒
居士人物时间：2024-10-07
这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山，此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间：2024-10-02
宣化上人慈悲开示：咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还着于本人“咒诅诸毒药”：咒，就是念的咒。诅，也就是咒的意思。咒诅，就好像讲《楞严经》时，不有蜾蠃?那蜾蠃抢那
宣化上人时间：2024-09-30
文：梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心，帮助一切众生，让他消业障得福德，那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相，意思是说我没有
梦参老和尚时间：2024-09-26
佛教文化 在中国的寺庙里，我们常见到一位菩萨手持宝剑的造型。那是文殊菩萨，那是一个象征。 宝剑即是宝见。在开始修行，到达彼岸的旅途中，修行人最贵见地。见地若正，直
文化漫谈时间：2024-09-23
敦煌 中唐 第159窟南侧 阿难、菩萨此为吐蕃时期彩塑中的精品。阿难是一个虔心侍立的小和尚。菩萨身体S形，面相丰腴而略方，两眼角上翘，服饰彩绘精致细腻。天王盔甲式样大
敦煌雕塑时间：2024-09-14
很久以前，如来曾生为鹿王，身上长着五色毛，体型俊雅，统领着上千只鹿群。有一次，国王外出狩猎，鹿群受到围捕，四处奔逃，死伤惨重。鹿王看见这种情形，心中非常悲痛，于
海涛法师说故事全集时间：2024-09-14
峨嵋山为普贤菩萨道场的由来《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜（普贤），与其眷属3000人
佛教知识时间：2024-09-13
大目犍连：译为汉语是莱菔根，或采菽氏。他的母亲不信佛法、不恭敬三宝，犯下很重的罪业，所以她死后，就堕入地狱里。等到目犍连证得罗汉果位后，用天眼遍观世界，看到母亲
佛教知识时间：2024-09-12
大智，文殊菩萨：文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，譬如世间小儿有父母，文殊者，佛
佛教知识时间：2024-09-12
尔时，众香世界菩萨来者，合掌白佛言：世尊！我等初见此土，生下劣想，今自悔责，舍离是心。所以者何？诸佛方便，不可思议！为度众生故，随其所应，现佛国异。唯，然，世尊
居士人物时间：2024-09-06
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？这个问题，是我读《金刚经》时所产生的，我们都知道，《金刚经》是一部大乘经典，而大乘经典都是以菩萨为听法的
居士人物时间：2024-09-03
第五章：授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后，世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个
南传人物时间：2024-08-22
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间：2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间：2024-08-21
为什么抱着烦恼不放？很多时候，我们对已经发生的事情耿耿于怀，其实就是抱着无益的烦恼不放。也许，昨天你跟同事吵了一架，心中一直忿忿不平，再想到这个人以前对你的所作
佛答时间：2024-08-18
势至菩萨德无疆 辅弼弥陀作慈航救苦直同观自在 导西不异普贤王修因遍用根尘识 证果俱获圆通常摄念佛人归净土 此恩永劫莫能忘2024年8月16日，农历七月十三，是大势至菩萨圣
佛答时间：2024-08-18
根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0200部，刘宋居士沮渠京声译《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》原藏影印本校正注音。栴檀居士恭诵。句读、注音及诵经音频仅供参考
仁慧草堂时间：2024-08-18
根据《永乐北藏》大乘经五大部外单译经第0441部，唐天竺沙门般剌密帝等译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》原藏影印校正注音。栴檀居士恭诵。句读、注音及诵经
仁慧草堂时间：2024-08-18
农历七月是佛教的福田月 报恩月常以孝慈忆祖先父母为作盂兰盆施佛及僧以报父母长养慈爱之恩盂兰盆节（佛欢喜日）更是培福孝亲的好时机农历七月十五（8月18日），民间称为中
赤峰万佛寺时间：2024-08-18
第八卷 第四章 菩萨十地、等觉、妙觉《大佛顶首楞严经》原文：阿难是善男子。于大菩提善得通达。觉通如来尽佛境界。名欢喜地。异性入同同性亦灭。名离垢地。净极明生名发光
楞严经感应时间：2024-08-17
韦陀菩萨为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝(即道场)。
佛教知识时间：2024-08-16
钟鼓鱼磬的由来钟、鼓、鱼、磬是佛学中的法器，庄重威仪深得僧俗敬仰。常言道钟鼓鱼磬不可擅敲，锡杖衣钵不可戏动，足见其尊贵隆盛。那么，钟、鼓、鱼、磬又有怎样的历史呢
汉传人物时间：2024-08-12
在寺院经常会听到“祈愿佛菩萨加持，请师父加持”，也会见到有善信把一些佛珠、法器等，请师父诵咒诵经，希望这个法器、佛珠等，能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处
地藏菩萨平台时间：2024-08-09
为于十方际，成办有情利，吾行愿得如，文殊圆满行！为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益，愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿，学习这
文殊花开时间：2024-08-09
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷节选自 《佛说阿弥陀经浅释》我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。好
宣化上人时间：2024-08-08
阿难!此等皆是彼诸众生自业所感，造十习因，受六交报。阿难：佛又叫一声，阿难!此等皆是彼诸众生自业所感：起惑、造业、受报，堕地狱的这一切众生，都是他自己所造的业所感
宣化上人时间：2024-08-06
静波法师：真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说：“我是孤独的，我是自由的，我是我自己的君王。”出家人是不容易的，这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间：2024-08-05
地藏王菩萨对我们天高地厚的恩德地狱不空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提。宣化上人慈悲开示：“但于佛法中所为善事。一毛一渧。一沙一尘。或毫发许。我渐度脱。使获大利。
宣化上人时间：2024-08-05
八、显益1、三十三身(圣身)【无尽意菩萨白佛言：「世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力，其事云何」?】前面的开头，是起问关于观世音菩萨的名号和
星云法师时间：2024-07-29
问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:躺着修静坐是否合法?体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若无条
汉传人物时间：2024-07-28
智泉法师讲经系列(之一)续《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》续2009年九月二十三日妙音菩萨回到了净华宿王智佛所,白佛言,世尊,我到娑婆世界,饶益众生,见释迦牟尼佛,及见多宝佛
汉传人物时间：2024-07-27
1佛法是清净法，清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非，你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养，你想想看，你的心到什么时候
向生净土时间：2024-07-22
善意存于心，菩萨是众生常行于慈心，去除怨恨想；大悲感众生，悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本，所谓慈即爱护众生，有给众生以安乐的心；而怜悯众生，有拔除众生痛苦之心，则为
佛典故事时间：2024-07-21
在中国显化之地藏菩萨传奇史迹上的地藏菩萨（即金地藏，又名金乔觉）的诞生地（公元696年）在现在南韩的汉城，即是古代的新罗王国。当时，他是一国的王子，生活得非常富奢
佛教知识时间：2024-07-09
摩诃迦叶，此云大龟氏。其祖感灵龟负仙图而出，遂以名族。又云饮光，身光赫奕，映蔽余光。毗婆尸佛时，为冶金师，贫女以金珠，同修塔像，从是以来，身光金色。——《弥陀略
大安法师时间：2024-07-04
第七章威德自在菩萨章世尊在本章为威德自在菩萨等大众开示修行的方便，依着众生的根性而有三种次第差别：一、奢摩他、二、三摩钵提、三、禅那。此三法门若得圆证，即成圆觉
汉传人物时间：2024-07-02
第九章 净诸业障菩萨章世尊在本章为净诸业障菩萨等大众开示觉性本净，但由众生从无始以来，妄执有我、人、众生、寿命，认四颠倒为实我体，妄生瞋爱，生妄业道，不能入于清
汉传人物时间：2024-07-02
1 烧香是表信的、表戒定的。看到香、闻到香，提醒我们，要修戒、要修定，在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。2 别人不讲信用，我们讲信用，给诸位说，决定没有吃亏
向生净土时间：2024-07-02
曩昔，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人工一座桥梁联接两岸与人结缘，有人挖一口水井供养群众结缘，有人送一个时钟跟你结时刻缘……这些
星云法师时间：2024-06-27
第八品静虑1.发起精进已, 意当住禅定;心意涣散者, 危陷惑牙间。2.身心若远离, 散乱即不生;故应舍世间, 尽弃诸俗虑。3.贪亲爱利等, 则难舍世间;故当尽弃彼, 随智修观行。4.
汉传人物时间：2024-06-21
择吉日结婚的由来在中国流传已久，在古代，男女成婚之前，必须要经过一系列的程序，这个程序步骤称为六礼，在六礼中占有比较重要地位的步骤就是纳吉和请期，这就和结婚择吉
风水知识时间：2024-06-19