持地菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我念往昔,普光如来出现于世,我为比丘,常于一切要路津口,田地险隘,有不如法,妨损车马,我皆平填,或作桥梁,或负沙土,如是勤苦,经无量佛出现于世。
持地菩萨,
持地这两个字有两层意思:从外在的事相,他因地是平整大地,使令大地平整,所以叫持地;深层的意思,从理观来说,他对一切怨亲的众生内心平等,这个
持地指的是心地。一个是大地,一个是心地,这两层意思。
这个时候他就从座位起来,顶礼佛足而白佛言,讲他过去的因缘。说我忆念在过去的因缘当中,有一尊普光如来出现于世。这个普光如来就是五十三佛的第一尊佛,那个时候我出家做一个修苦行的比丘。这个持地比丘修苦行是怎么修的,往下看就知道。身为比丘,我的修行方法只有一个,就是经常在一切的要路津口。他不是在佛堂修学,他是在要路跟津口的地方修学。要路就是众人往来的地方,人很多的地方。津口就是水陆交通必经的要道,就是车马很多的地方。
我经常跑到人很多、车子很多的地方,干什么呢?假设这个地方的土地有危险、很狭隘、有不如法
mdash;
mdash;不如道路之法,那么这个不如法的道路有什么过失呢?会妨损车马,会妨害车子,会伤害到马。只要遇到这样的处所,我就用泥土做一个平填的工作。也就是说,比较高的地方我把它移走,比较低的地方我把它填满。
假设遇到有河流的地方走不过去,我在中间做一个桥梁,或者是用沙土把这个坑洞填平,让它能够形成一个道路,我就是在做这件事情。经过以上的勤苦,当中经过无量佛的出世,我都是做平地之行,而没有退转这个道心。这讲到持地比丘出家以后的修行方法,这个就是他的方便门。
或有众生,于阛阓处要人擎物,我先为擎至其所诣,放物即行,不取其直。毗舍浮佛现在世时,世多饥荒,我为负人,无问远近唯取一钱,或有车牛被于泥溺,我有神力为其推轮,拔其苦恼。
前面讲平地,这个地方讲他兼带的修学。或者有一些力量比较薄弱的众生,比方说小孩子或者女众,我就到阛阓处,人很热闹的地方,这个地方就是经常做买卖。假设有人需要去拿东西、要搬东西的时候,我就预先把这个东西搬到他所要到达的处所,然后放下物品就当下离开,完全不收任何的费用。
前面是讲他的所缘境是土地,这个地方兼带地,他的所缘境是人,为人来搬东西。这个地方有一种以布施来广结善缘的意思。这当中有一点因缘的变化,看下一段。
毗舍浮佛现在世时,这个毗舍浮佛对持地比丘的影响相当的大。毗舍浮佛就是庄严劫的第一千尊佛,这尊佛出世的时候,整个世界是
世多饥荒。当时五谷欠收,我作为一个荷负物品的人,替人家搬东西的,不管是远是近,我搬完东西只收一钱。
为什么收一钱呢?因为当时饥荒。我本来是不收钱的,但是因为饥荒,乞食困难,所以为了维持生计,就勉强收一钱。这当中或者有马车牛车被陷在污泥当中,我以我广大的神力,我的力量很大,因为过去生的福德招感(你看他多生多劫都是为人家搬东西,或者是整理土地,所以他福德大,力量也特别大),我就为他推车轮,来拔除众生心中的苦恼。到这个地方,他主要是在修学福德的因缘。
图一香道在隋唐时代已经完备,唐代鉴真东渡日本,不仅把佛教传了过去,也把与佛教密切相关的香文化带到了日本,奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间:2024-10-28
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间:2024-10-09
明华居士整理于无量寿经再者,极乐世界所有的众生,或已经往生的,或现在往生的,或将来应当往生的,他们都能得到如上所说,远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
佛教知识时间:2024-09-12
问:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?答:不能简单的这样说,能够烧出舍利子,说明他还是不错,有修行,也感得了加被的力量,但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间:2024-09-10
今生富贵人是前生修来的,若今生不乐善好施,福报享尽,来生就要受苦,穷人造业机会少,富人造业机会多,富人天天吃馆子,图享受,杀生必多,故富人死后堕落三恶道的机会亦
因果报应时间:2024-08-24
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09
1所谓“法门平等,无有高下”,在理论上讲,所有一切法门都是修觉正净,为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便,所谓“三根普被,利钝全
向生净土时间:2024-07-22
我们从净土三经中,获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛,和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界!极乐世界的美妙,天下没有一个词儿足以用来形容它,它就如阿弥陀佛四十八
净土法门时间:2024-07-16
布施的功德不会因为钱财多少而有大小高低,最重要的,还是菩萨道上绵长不绝的心力。就如透过供养与布施,持续滋长广种福田的善种子。许多人到寺院参加过活动,或用过寺院里
佛教知识时间:2024-07-16
1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意
向生净土时间:2024-07-03
阐教中入了西方教的神仙的佛教原型上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道
布衣百姓时间:2024-06-30
念佛往生西方极乐世界纪实我姥姥毕素云,家住黑龙江省泰来县克利乡克利队,于九六年阴历十二月初三夜十二点醒来告知家人:阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨还有众多菩萨来接引
阿弥陀佛的故事时间:2024-06-04
大明洪武元年(1368),朱元璋诏令江南大德,于蒋山为阵亡将士设追荐大法会。梵琦禅师奉命升座说法。帝大悦。第二年三月,朱元璋再诏梵琦禅师于蒋山说法,并赠内府白金。洪武三年
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-23
达真堪布:蓝天白云绿树红花都可以供养给十方诸佛“巍巍珍宝山”:将巍峨高耸的金山等宝山、须弥山、高山奇林,统统做供养。 “静谧宜人林”:将远离喧嚣愦闹、舒心悦意的
佛本生故事时间:2024-02-15
观音菩萨告诉我:十方诸佛的加持力都源于始祖报身佛——我参加大悲观音加持法会的真实受用日前,我有幸参加了一场观音大悲加持法会。法会一开始,我按主法师的要求,一边全
学佛受用时间:2024-02-10
理论上,小福特(William Clay “Bill”Ford Jr.)是最不可能成为遵循东方哲学的西方CEO。他的曾祖父亨利.福特(Henry Ford)发明了用来大规模生产便宜汽车的装配线,并且
素食名人时间:2024-01-03
前付时间:一九六七年地点:中国福建省德化县导游:观世音菩萨访客:释宽净法师整理:刘世华居士原产:无名氏感恩:所有善书均不设立版权,是我国一种优良传统,在此谨向有关
佛经论著时间:2023-12-23
五︰下品莲花—带业往生处所说着,说着,我们来到了下品莲花池。放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前出现一个十分宽敞的广场,
佛经论著时间:2023-12-23
九︰阿弥陀佛的开示 九品莲花,参观完后,我们又回到阿弥陀佛的跟前,我跪在阿弥陀佛面前,拜了三拜,诚心恳切地求祂给我开示。不一会,自阿弥陀佛金口中,一句一
佛经论著时间:2023-12-23
唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院里有个叫法爱的出家人,曾充当执事,管理寺院二十年。掌管僧物,是必须要谨慎因果的,信众供养给现前僧物或者十方僧物,一定要如法
佛教故事:因果故事时间:2023-12-12
愿在西方 生莲花中 (隋 灵干)隋朝西京大禅定道场释灵干,俗姓李,金城狄道人。为人恭敬勤奋,修持净业,依照《华严经》作莲花藏世界海观和弥勒天宫观。至开皇十七年(公元597年)
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-01
请问有西方极乐世界、天主教耶稣世界、伊斯兰真主世界吗? 请问有西方极乐世界、天主教耶稣世界、伊斯兰真主世界吗?答:确实有。就像我们地球上有中国、新加坡、美国,都
佛学常识时间:2023-09-18
行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助
佛学常识时间:2023-09-13
索达吉堪布:证悟空性后都生死自在了,为何还要求生西方?问:我是矿业大学的研究生,有个问题想请您开示一下:既然证悟空性的圣者都生死自在了,那为什么还要求生西方极乐
佛学常识时间:2023-09-02
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界? 很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?答:往生到
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界: 问:很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢? 答:往
佛学常识时间:2023-09-01
印光大师最赞叹的发愿文,吾等当如是发愿西方发愿文 [明]莲池大师 作稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等),普为四恩三有
念佛法门时间:2023-08-30
王妙根往生西方事迹我妈妈王妙根,今年(一九九八年)八十四岁,家住江苏省常熟市淼泉镇陈张村十一组。青年时期,受村里佛友影响,二十八岁时就吃了长素,皈依三宝,进了佛门。常到
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
达真堪布:如果五戒和十善没有持严,到时侯能往生西方极乐世界吗?问:如果五戒和十善没有持严,到时侯能往生西方极乐世界吗? 达真堪布答:我们讲往生四因: 第一:明观福
佛学常识时间:2023-08-26
达真堪布:如果我想往生西方极乐世界成佛,这种想法是不是一种执着问:如果想我往生西方极乐世界想成佛,这种想法是不是一种执着? 答:所谓“以妄治妄,以毒攻毒”,刚开始
佛学常识时间:2023-08-25
西方的十字信仰和东方的圆形信仰东西方人不同的思维方式和习惯决定了东西方信仰的不同。西方人选择的是基督教、天主教这样的信仰,他们尊奉的是十字架,是十字信仰。而这个十
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
阿难白佛言:“世尊,此菩萨摩诃萨,名字何等,善能宣说如是陀罗尼?” 佛言:“此菩萨名观世音自在,亦名捻索,亦名千光眼。善男子,此观世音菩萨,不可思议威神之力。已
念佛功德时间:2023-08-22
噶玛蒋央整理于2009年 复次舍利弗。东方去此众德世界度千佛刹。有世界名曰妙乐。其国有佛。号曰阿閦如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量
念佛功德时间:2023-08-22
【下品下生】 所以即使父母、亲人无论如何不信佛,也要善巧方便让他们念这十念!!————————佛告阿难及韦提希:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸
念佛功德时间:2023-08-18
学佛修行者的依怙阿弥陀佛:西方极乐世界的教主,其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。农历十一月
佛像唐卡时间:2023-08-17
编者注:佛教体系宽广无边,三藏十二部浩瀚如海。有时佛说一切皆空,有时又说一切都有,有时又说一切不可说,有时甚至连佛法也否定掉了。对于我们平常人来说,阅读佛经的时
六道轮回时间:2023-08-16
阿弥陀佛和他的西方极乐世界下 十一、一个简单的念佛仪式 念佛仪式,有繁有简,可随各人喜欢;功德大小,则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬,任何仪式,皆失意义。 这
入门知识时间:2023-08-10
阿弥陀佛和他的西方极乐世界上 目录:一、极乐世界的有无问题二、十方赞誉的阿弥陀佛三、美妙绝伦的极乐世界四、说之不尽的往生利益五、特色如云的念佛法门六、净土三经的
入门知识时间:2023-08-10
阿弥陀佛和他的西方极乐世界中 六、净土三经的特别提示 大家都知道,净土三经就是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、和《阿弥陀经》。就在净土三经之一的《无量寿经》里,佛
入门知识时间:2023-08-10
阿弥陀佛的成佛是为了救度十方众生 阿弥陀佛的成佛是为了救度十方众生,所以我们十方众生之所以能够得救是由于祂的成佛。十方众生要是问起:“能不能得救啊?什么时候开始
入门知识时间:2023-08-10
佛国素食,这是一个素食餐饮连锁店的名字,但是又不是一般的餐饮店。佛国素食,是中国最早的将佛教素食文化与民间餐饮的有机结合形式之一。这里,吃的是素食,吃的是氛围,
素食养生时间:2023-08-10
这篇文章原是梅襄阳医师在中央银行的演讲,里面的信息具有相当的革命性,值得大家阅读。防癌长炼是梅医师主持的志工团队的名称,他们奔走各地,只为向大家倡导正确的饮食观
免疫系统时间:2023-08-08
余铭生居士,浙江定海县人。家里从事农耕工作,生性纯真朴实,不知什么是佛法。其子余鼎镛,年轻即崇奉佛法,一九四一年前往上海,皈依圆瑛法师,专心听闻开示,深信净土为
佛教故事时间:2023-08-04
壹缘起甚深见法身 多生累劫苦修证广参普弘集资粮 甚深缘起普贤行(一)出家缘起余于民国五十八年(一九六九年)军中服兵役第三年,因阅读六祖坛经发明心地而发愿出家修行,
入门知识时间:2023-08-04
达真堪布:拿了寺庙佛堂的供品吃,这样算盗取十方僧物吗?问:学佛前看到寺庙佛堂的供品,觉得吃了能吉祥如意,然后拿来吃了,这样算盗取十方僧物吗? 答:寺院的供品当加持
佛学常识时间:2023-08-01
我友李警官,今年41年,系广西上林县公安局法律界权威,为人精明能干,非常热心帮助人。自2002年接触佛法后,因工作繁忙,念佛时间较少,但总怀慈悲之心放生、劝人念佛。20
因果报应时间:2023-07-31
十四、活佛行道佛国据老住仰光中国出家同道们说,活佛是民国十八年冬季来仰光的,他身边从来不带钱,究竟是何人替他买的船票?何人替他领的出国护照,这个事无人知道,我也
佛教故事:金山活佛神异录时间:2023-07-28
第七十八节 关房关房,德光照十方却说在普陀山闭关的和尚,过去有谛闲法师、印光大师、太虚大师等。抗日胜利后,笔者在山时,有五个闭关和尚,他们也是各有千秋。有一个是
佛教故事:南海普陀山传奇异闻录时间:2023-07-28
满一上师:西方极乐世界存在么一、西方极乐世界存在吗? 问:《金刚经》上说没有西方极乐世界,也没有庄严净土,而《阿弥陀经》又把极乐世界讲得非常好,如何理解这个问题?
佛学常识时间:2023-07-28