幽幽乡情 人鬼难了我们大陆,两千年来的一个佛教大国。我们中国政府也是有智慧哦,用佛教来统一世界,世界佛教论坛,几十个国家的佛教徒来开会。为什么?我们佛教有一句:“皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。”皈依僧,能够统理大众,一切无碍。僧能够统理大众,僧是没有国界的。佛教不分国界,所以佛教能够统一全世界,不分国界的。所以我也觉得这个真的不错。
你像我们这么多年来,佛教走到哪里都是无障碍,走到哪里都是联络感情。别人对佛教恭敬,对法师恭敬,这也对我们中国产生很好的印象。我也去了解,走到哪里我都了解,这些海外华人的爱国心,我有时候觉得,比我们在中国的人感情还深厚。为什么?因为我们生在中国也都模糊了,没这个感觉,我们没觉得作为中国人怎么样。但是海外华人中国的情结是很深的,他们跟我讲,有时候当他们坐飞机来到中国的时候,一下飞机,踏在中国大地上,泪水会流下来。我们哪里会,我们在这里,天天很自然的,已经习惯成自然,也不会觉得怎么样,但是他们就不同。
所以特别像我们佛教,二千多年的历史,带着中国的传统文化,来到世界各地跟华人们见面的时候,大家都很兴奋呐,法喜充满。特别是在海外的那些赚钱的,现在已经是第三代、第四代、第五代了,这些华人。我就跟他们说,我说你们老祖先的祖坟都在中国大陆哦,我现在代表你们老祖先来看你们了。包括有一些鬼,通过别人附体说:“哦,能不能带我回大陆?”我说可以带你回大陆,慧日寺给你超度。所以这不仅仅是人了,人鬼情未了,鬼的情都未有了啊,我们可以满它们的愿,圆一个思乡的梦。
这次我去台湾,带了什么礼物知道么,慧日甘露水。今天已经拿到这里了,你看,慧日甘露水,美不美家乡水啊。慧日甘露水,带了两大箱哦。可惜没有甘露水,只有瓶子。这个瓶子我这边洗过了。在我这里洗,消毒啊,里面总有一点水吧,对不对。因为那两大箱水哪里带得动啊,那超重还了得。再说水不好带,带瓶子,里面有一点点水,到那边再加台湾的矿泉水。我告诉他们这是慧日来的哦,里面有慧日甘露水的成分,只要有一点成分。我们现在喝的是百分之百慧日甘露,他们这个大概是千分之一的。
也不是每个居士都送哦,海涛法师生命体系将近上百个中心哦,波罗蜜书房的这个中心,有一百多个这样的。每一个中心只有一瓶啊。我说你们要喝的话,就每个人的杯子里倒一点点哦。喝完了里面再加矿泉水,还算慧日甘露水。虽然只有一瓶,但是大家都很开心。
中台铺彩云 开成现本尊
今天网站上“弘法动态”里已经有部分照片,这次甚至忙到也没有时间看瑞象哦,只是有一次朝山的时候,开成寺的见如老和尚,他是专修唐密,唐密里面的孔雀明王法。那天正好有个空,他们临时排了这个行程,是在宜兰,然后我去见。八十多岁老和尚,我们见了很开心,中饭都忘吃了。见面之后,请他给我们念孔雀明王咒,因为我师父以前念三皈依啊,大轮明王咒,孔雀明王咒我们师父都有念。我师父他是属于各乘的法,小乘、大乘、金刚乘、唐密这些我们师父都有,所以我也去见面。我跟老和尚很开心地见了面。
离开他寺院的时候,出了那座山,在山门那边下来,山下面有一块空地,他们买来也要建开成寺,因为山上的寺院不方便。我们车开到那里时,忽然看到天上的七彩祥云,七彩的哦,就像水晶折射的七彩光。我说:“赶快停车停车。”停车下来,天是蓝蓝的,就是太阳那一圈大大的、白白的,云都发出七彩色,我们大家都合掌看着,然后就念“大乘佛母孔雀明王尊”。我们在念这个的时候,彩虹又现出来了,云开始变变变,就变成孔雀明王的样子。云呈放射状,像孔雀开屏一样,太阳就是坐在孔雀背上的孔雀明王本尊,整个云就变成这个形状。
当时生命电视台两部摄像机在拍摄,两个高清的高级相机在拍。我们马上打电话给寺庙,说现在天上现出孔雀明王本尊。后来把照片又传给了寺院。现在宜兰高速公路各个路口,大的宣传灯箱都是那张照片,还有说明:有一位大陆法师来朝山的时候,天上现出了孔雀明王本尊。他们打听这位大陆法师是谁,宜兰的弟子们告诉这位大陆法师就是传喜法师。
后来去中台禅寺也有瑞相,一出寺庙,也是七彩的云飘出来。但是最大的瑞相在生命电视台主要的道场所在地宜兰。那幅照片现在网站上已经有了,弘法动态的消息里就有那个祥云,有一张照片,我指着的,我身体遮掉了孔雀的头,孔雀的身体,孔雀的翅膀,孔雀开的屏都有,那张照片很清楚,现在在宜兰作为一个最新的佛教的宣传照。
那天我去开成寺见老和尚,老和尚给我拿书看很多瑞相,后来这个瑞相现出来,成为他寺院弘扬孔雀明王法的标志性的瑞相。以后你们去台湾的话,到宜兰就会看到,现在可以在网络上先看到,是这次在台湾现的一个大瑞相。所以去台湾一次,我们大陆佛法跟台湾结了这么好的缘呐。这一个半月以来,几乎天天有法会,多的时候一天有两场三场法会。一直到我回来。
1在今天,佛法已经走到了存亡的边缘,如果没有人懂得请法,佛法真的会在这个世间消失;有人懂得请法,佛的法运就兴旺,所以我们要懂得请。请哪些人?看看年轻这一辈里头,
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功德跟福德不一样,福德是世间法,功德是出世间法。功德跟福德是相同的,没有什么两样,用心不一样。留恋世间一切善行,善行都变成福德;如果念念求生净土,那你所修积的全
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断恶修善对于往生净土非常重要,我们虽然不能大精进,不能修禅定,不能持经戒,一定要断恶修善。这说明什么?这是最低的标准。善恶的标准就是十善业道,恶就是杀、盗、淫、
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接引往生●清时,际醒大师,字彻悟,已明向上,专修净业,著有《语录》二卷,劝人修学净土,恳切至极。临终,看见幢幡无数,从西方来。又过半月,他告诉大众说:“昨见观音
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佛门决定禁止求神、占卦、问卜、算命、看风水。佛在《阿难问事佛吉凶经》说得很明白,佛弟子可以做世间事,不可有世间意。什么是世间事?像世间的婚丧、应酬的礼俗,甚至于
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看到这个故事后,再遇到不讲理的人你也不会生气了有一天,孔子的一个学生在门外扫地,来了一个客人问他:“你是谁啊?”他很自豪地说:“我是孔先生的弟子!”客人就说,“
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学佛最要把理路分清,不得情见用事。失去了宗旨,迷人眼目,并误自己,至可痛惜。在三十年前,我也是个专重净土谤密谤禅的人,及今思之无谓之争,殊觉可笑。嗣感生死之可怖
居士人物时间:2024-09-06
真正学了佛法,见惑要放下,思惑也要放下,思惑是贪瞋痴慢疑。那我们在生活当中就是练功,从早到晚,生活当中,工作里头,待人接物,要修什么?修布施,布施就是放下,修忍
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我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面
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第十七章 玉筋现瑞在襁褓中 即能念佛念佛坐逝 鼻垂玉筋天乐相迎 梦坐莲台清朝的大真法师,号新伊,俗姓周,是常德武陵人。他在襁褓中,即能合掌念南无佛陀。等到跟老师学读
居士人物时间:2024-09-05
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我们跟老师,就是跟方东美先生、章嘉大师、李老师,我们赶不上,差太远了。这个现象显示什么?众生的福愈来愈薄,造作的罪业愈来愈严重。我们怎么办?我们遇到净土了。要没
向生净土时间:2024-09-05
二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释徐恒志( 2000年5月)许洪亮编录《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多,而内容丰富,妙义无尽,谨将大旨略予试释,尚祈诸方大德指正。佛在
居士人物时间:2024-09-04
忏悔真正的意思,我在年轻的时候章嘉大师教我,真修忏悔法,因为那个时候我没出家,我还在工作,大师告诉我,佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规,那个时候没有人教我,
向生净土时间:2024-09-04
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一生我没有怨恨过人,这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人,我都感恩。为什么?他帮我消业障,他帮我增福慧,所以我每天讲经拜佛,都回向给他们,我供他们的牌位
向生净土时间:2024-09-03
学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
向生净土时间:2024-09-03
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早年章嘉大师就教我六个字,「看得破、放得下」,到底是 先看破后放下,还是先放下后看破?众生根性不一定,所以从哪个先下手没有定法,完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间:2024-09-02
我们学佛人最重要的一点,就会有一个什麼藉口?就是什麼?「冤亲债主。」就完了,下边故事就没了。什麼「今天我妈说我了,跟我发脾气了业障现前!」就把自己堂而皇之地给避
居士人物时间:2024-09-01
应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
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佛的根本大戒是十善,十善要常常记在心上。不杀生,不害一切众生,一切众生都不害,怎么可以害人。这个人害我,我能不能害他?不可以。为什么?他无知,所以他害我。我明白
向生净土时间:2024-09-01
学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
祭祀祖宗是好事,是尽孝道1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”,吉祥的吉,吉是
向生净土时间:2024-08-31