——记我的错误观察修与安住修
学习《八步骤三种禅修》,导师说:其实对凡夫来说,观察修和安住修并不陌生,因为凡夫心也是通过观察修和安住修建立起来的。可以说,我们无始以来一直在做观察修和安住修。
是的,我的错误认识都是通过无意识地观察修、安住修慢慢建立起来的。我一直都在做观察修和安住修,只是方向完全错了。
反观自己与家人的相处,以前的我自认为哪哪都做得挺好的。比如对父母、公婆一直都很孝敬,为他们买这买那,管他们吃喝拉撒,操心他们的身体健康;操持家务,洗衣做饭,还上班养家;对女儿百依百顺,有求必应。可为什么总得不到他们的理解、接受、肯定和表扬呢?我心中有太多的不如意,心情也时好时坏,感觉好委屈。
父母给了我生命,养育了我,供我上学,总是不计任何报酬地满足我、维护我,一切替我着想。现在我大了,有能力赡养他们了,我愿意报答他们。可是为什么每次他们说我时,我都不能接纳?比如他们经常说我不要穿得太少,腿会冻坏的,老了会腿疼的;不吃早饭是不好的习惯,会把身体弄坏的;就那么一个女儿,不要让她去太远的地方上学了,守在身边不好吗?每当听到这样的话,我的嗔心会立马生起,会非常不耐烦地大声吼他们:你们懂什么,你们的老思想早就过时了,不要操心我的任何事情,管好自己就行了。
通过学习佛法,我认识到这种严重的我执、自以为是,是我不断观察修和安住修的结果。我习惯性地把父母的爱不当回事,把这种爱的语言和行动看得轻如鸿毛;不但没有任何感激之情,反而觉着多余,嫌弃他们太唠叨。对父母的感恩心、尊重心、爱心也都是一闪即过,虽然在经济上给予他们很多,但是精神上没有给他们一点点的呵护。并不断地重复着这种错误,安住其中。长此以往,导致我们无法很好地沟通。
在和老公的相处上,我也有自己的一套观察修。总是看到别人的老公有钱,长得又帅,还会做饭、做家务,脾气又好,对老婆百依百顺。在这种心理暗示下,我的行为和语言也发生了改变。在外面对朋友、同事很热情,却把所有的坏脾气留给了家里最亲的人。在我的认识中,对老公随意发脾气是不用讲成本的,还认为老公说的话都是在无端批评我、指责我。并将这种认知固定下来,逆反心理严重,我执根深蒂固。
在和女儿的相处上,我也是因为虚荣心、攀比心太强,总拿女儿和别人家优秀的孩子相比,看不到她的优点,看到的都是她一身的毛病。比如有一次下班回来,看到女儿在床上躺着,顺口就是一句:你又睡了一天?女儿立马横眉冷对:“我只是刚躺下,刚好被你看见,你怎么就认为我睡了一天呢?”女儿曾对我说,你自己养的女儿,你就受着吧。
就像法义告诉我的:“性格的形成与所接受的文化教育有关。接受什么样的教育,就会建立什么样的理性,成为什么样的人。”我原生家庭的情况就是父母只管让我吃饱穿暖,生活学习是我自己的事;什么教育理念、心灵沟通,通通空白。我把这种理念也运用到了女儿身上,认为经济上满足她,她就应该知足。女儿曾对我说:“你只是把我当做你的宠物狗在养,高兴了摸一下,不高兴了不理不睬的”。听到这话,我心里非常痛苦。
其实女儿从小乖巧懂事,学习生活也很独立,而我却很少肯定她。我把她的这种能力看作理所当然,还会不停地要求她做得更好,不懂得去和她沟通,不知道去了解她的心理,不关心她的每一次成功,过分地关注她的每一次失败。长期形成的负面心理,让女儿变得很不自信。
总之,家庭相处不和谐的真正原因在于我的错误观念和心态。我自视甚高,感觉良好,总想着自己的长处,越想越觉得自己了不起,觉得别人都不如我,最后生起极大慢心,并沉浸在这一感觉中,处处透着优越感。这种感觉是我自己不断观察修、安住修,修出来的。
通过学习法义,了解到这一切的产生都是源于我看不清自己,自私自利,以自我为中心。我就是导师说的“凡夫在无明和我执的认知基础上思维种种问题,形成现有的凡夫人格”。当体会到这些时,我认识到自己的确是轮回的重病患者,同时认识到态度模式对八步骤三种禅修的重要性,认同了导师所说的观察修和安住修的修行方法很适合自己。
我曾经的烦恼也是这种方法带来的,现在我还是依照这个心行运作规律,只是调整方向,通过对佛法的思维获得正见,以此认识问题,改变心行,就能逐渐解除烦恼。愿我在不断的修学中慢慢坚定对佛法的信心,一直走下去。
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