释迦牟尼佛告诸弟子:过去久远世时,有佛入城乞食,随行的众比丘弟子皆相好庄严,威仪端正。一位怀孕的妇人,适巧遇见,见佛及僧众仪容胜妙,心中暗自发愿:
若我所生为儿子,将使其成为佛之弟子,出家为沙门。
妇人足月顺利产子,所生之子身相端正出众,妇人因此爱怜不舍,遂改变心意,无意让儿子出家为沙门;后来,又觉悟到不应如此,心里思惟:
我先前曾发愿,若所生为子,愿让他出家修道。如今我儿已生,身相端严异于凡人,并且出生后,令我身体安健,切不可因此眷恋不舍而违背当初的誓愿。
此儿长至七岁时,家业中落,生活困窘。一日,妇人便携带亲手所作,可供两人食用之饭食,及出家人所需的三衣,手持澡瓶,带着儿子前往佛所。见到佛时,立即上前顶礼,禀白佛:
祈求您垂愍我子,让他成为沙门,于后得成道果,身形亦如同佛的胜妙庄严。佛即应允。
于是,母亲即以所携带澡瓶的水为儿子净手,此时有九龙从瓶口出,吐水灌注于此儿手中;此儿净手毕,其母又将瓶中剩余之水洒在儿子头上,当水缓缓流过此儿头顶时,顿时化成华盖,以及众多珍宝装饰的宝帐,宝帐中有师子座,佛端坐于座上,微笑端视,口中出五色祥光,光照十亿佛土后,还回绕佛身,再从此儿头顶入。其时,小儿之母以所备之斋食供养佛,并供食其子,当下发起无上道心,此时,十亿佛土产生六种震动,弘化于诸佛土之佛皆现前。
佛接受小儿母亲供养后,诸佛与比丘僧众亦受小儿母亲供养,皆斋食饱足,但小儿母亲原先所备之斋食毫无减少;这位母亲见此殊胜之景,心生欢喜,与无数天人当下皆得不退转地。此时,小儿自然发落,成为沙门,亦得不退转地。
小儿之母向前禀白佛:
今日我所见,有三件奇特之事:我以澡瓶之水为儿子净手时,有九龙吐水,此一奇特事;将瓶中剩余之水洒在儿子头上,顿时化成宝帐,并有师子座,有佛坐于座上,是二奇特事;于时,佛微笑,口中光明从儿顶入,是三奇特事;请佛慈悲开示此三事之因由。
佛言:
此儿于过后十四劫,必定成佛,是时,九龙当吐水浴金身,师子座、华盖、宝帐,及佛微笑,口中祥光从此儿顶入,皆是其时当感应之瑞相。此母听佛授记后,倍加欢喜;佛并授记此母后世当为转轮圣王之母,至七百世后,其劫寿尽,登不退转地。
佛言:
那时之小儿,是我前身;我于今世,成就之功德亦如是。在场的诸天龙神、一切人,听闻佛所说,皆得不退转地。
典故摘自:《佛说过去世佛分卫经》
省思:
古德云:
一子出家,九族生天。出家修行,至心修道,弘法利生,续佛慧命,为最上报恩,父母宗族,同被其泽。为人父母难舍能舍,成就子女出家,也因为子女出家的因缘,学法、护法,走向成佛之道,为彼此互相成就的殊胜因缘。
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大安法师时间:2025-01-18
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因果报应时间:2025-01-14
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念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论做什么事情,在客堂也好,在大寮做饭也好,不论你做哪一
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有人会说:既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何必平常时时要念呢?您想想看,为什么我们平常时时要念?比如一个小孩,从小不写习题,爸爸妈妈、老师说的话也不爱听,
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有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’
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有人认为念佛一定要念很久之後,功夫才会够用,或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好,这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」,并不是看年资和履历表。我们
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为人处世时间:2024-12-08
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信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有
地藏经感应时间:2024-11-27
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印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(三)选择念佛3.一心专称(1)专修之法念佛余行力用迥别积德修善,只得人天之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成
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《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船
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《灵岩法要》捌、述个人行谊一、自行盛德㈠淡泊名利光之名心淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可上纸笔,著述亦无
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22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间:2024-11-15
第二章 雁塔感悟话说大哥见丹桂给三年前曾打过他的人写对联,心中甚为不解,忍不住上前质问,不想丹桂随口一笑道:“这有什么好说的?小人以怨报德,君子以德报怨嘛!”大哥听了一
汉传人物时间:2024-11-15
坐火轮船过海印光大师打了一个比喻:此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到於彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。印光大师当年住在普陀山,那个时
汉传人物时间:2024-11-15
独為特别法门於一代时教中,独為特别法门,释迦牟尼佛四十九年弘法,所说的一切法门、一切经教,唯独净土法门堪称特别法门。别的法门,你不修戒定慧、没有达到断惑证真,肯定不能
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