殊胜的佛法功德利益
传喜法师 (2011.01.20)
三宝功德海 迷人难生信
这个《三宝歌》我们常常的唱,里面的意思是概要,对三宝的概括。我们人由于不了解这个世界的真相,所以我们心灵的天空是黑暗的,没有佛陀来给我们点亮明灯的话,我们这个心灵是黑暗的。这好像我们有的人眼睛虽然很亮,但是看到字不认识,就叫什么?文盲。有的人虽然认识字,给他本经书一读,字都认识但是意思不懂,如果那个叫文盲的话,这个叫什么?这个叫佛盲。但通过我们学习深入经藏,通过师父的讲解,明白经书的意义,那是什么?经书是讲我们自己的,讲每一个人生命的内在的高境界,佛性。每个人都有佛性,那经书就是我们自己佛性的说明书。
就像你买手机,你买个小手机还说明书厚厚一本呢。很多人贪方便,反正我也不需要了解那么多,有说明书也不去看。我只要会开机关机,我只要会接听拨打电话,最多我学一个发短信就可以了,其实有很多很多的功能,我们可能都不大会用。我们每一个人呢也是这样子的,我只要会穿衣吃饭,识几个字,日常生活常识我知道,然后有一点社会关系,我能找一份工作,上下班能赚一点钱,我这样生活就可以了。
那我们生命里还有高级的部分,还有佛性,甚至还能成佛,这我们就不熟悉。佛经就像我们生命的说明书,是我们成佛的理论。僧宝呢,僧宝就是我们成佛的引导者,怎么指导我们怎么教导我们,所以三宝是我们人生非常重要的。但是这个重要是对什么样的人来说的呢,想觉悟的人觉得很重要,社会上人不想觉悟,什么三宝不三宝的,是金银财宝还是什么宝,不是金银财宝就不重要,他就这样。所以社会上很多人你学佛的他反而会看不起,你怎么相信迷信去了,他不了解佛教是什么,他说你相信迷信去了,看我们出家人他也生不起恭敬心,没有恭敬心,甚至打麻将的人看到我们出家人说:哎呦,倒霉了,今天我打麻将不会赢了,和尚被我看到了,这都是社会上的错误观念,
为什么对我们说是三宝,对他来说一宝也不宝,因为他觉得没有意义,他没有这种要求,他也不知道自己有佛性,他也不知道自己要成佛,不愿意的。他说我这样子日子过过不是满好的,像你们学佛学得肉也不吃了,他觉得这个想不通,这怎么想得通呢,不抽烟不喝酒还能想得通,肉也不吃了怎么想得通。不单单这样,把省吃俭用下来的钱自己不用,还要跪在地上举得高高地供养师父,塞到功德箱里去,这想不通。钱拿来给我嘛差不多,拿进来行的,叫我拿出去又没什么好处,他只是想他这个好处嘛,到底供养三宝有什么功德利益他不知道的。
世间的人他不追求成佛,他不想人生怎么样,对他来说三宝有什么宝啊。所以很多人学佛怎么学,很多人临时抱佛脚来学佛的,遇到问题来的。别人说烧烧香拜拜佛可以解决问题。他烧香拜佛来了。反过来说有的人跟佛开条件,佛啊,你保佑我,保佑我,你要保佑我我就相信你,你要不保佑我我就不相信你,你看还跟佛谈条件。佛跟我们讲的道理我们不一定听,佛教我们怎么改变命运,怎么脱离黑暗脱离痛苦,生命提高,开智慧增加福报,智慧一开你的心量就开了嘛,心量一开福报就大了嘛。世间的人是你直接把福报给我我就要,没有直接给我,打开心量我不知道怎么打开。所以像我们在座的学佛的人,那都是大智慧的,大富大贵的人才能享受学佛,否则的话很难。包括我们自己家里,家里大人学佛了你想教孩子学佛,不一定听你的,小孩学佛了想劝爸爸妈妈学佛也不一定的。
所以我们佛教讲叫缘分,缘分没到,就是自己家里你最爱的人,你劝他跟他说学佛好啊,佛慈悲啊,佛有智慧有福报啊,一称南无佛功德无边,礼佛一拜灭罪恒沙,称佛一声福增无量。不相信,你那是迷信。因为他没有思维过佛法是什么,甚至他都不相信人死了之后还有,有的不相信的,死了之后哪里还有,死了之后一了百了,有,你叫他来跟我讲讲话。他要真的跟他讲话吓死了,对不对。
所以他们不相信,认为人死了之后就没有了,怎么办呢。我想想,幸亏看到过我们出家人了,他虽然不相信,我想不相信不要紧的,你总有一天会相信的。哪天会相信,他自己死了之后是不是就相信了,他死了之后:哎呦,真的呢,死了之后不是说人死如灯灭一了百了,死了之后都有的,除了这个身体躺在那自己进不去了,自己看着这是我吗,他自己还怀疑呢,这是我吗,他觉得奇怪了,我在这边,怎么床上还躺一个。
然后看到家里人对着床上那个哭啊,摇他啊,他在边:我在这里呢,我在这里呢。但是家里人又不理他,他还适应不了,这时候觉得很奇怪,家里把他埋起来了或者火葬烧掉了,他才知道这就是死啊。奇怪了,我以为死就没有了,现在不是嘛,我还在这里,只是神识从身体里出来了。粗大的我没有了,细微的我还有,他自己可以见到自己,家里人见不到,我们一般阳的人见不到,因为他纯阴的状态,纯阴性的,他是微细的四大所组成的身体,所以微细的四大碰到粗的四大他没有障碍的。所以鬼如果过墙的话,它不用开窗也不用走门的,一穿就过去了,不一样的。
你说我看不到,还是别看到的好,要看到的话那叫见鬼了,这是不好的。我们民间说看到鬼了那是骂人的,意思就是说你离死也不远了,离死不远的时候有时候才看到鬼。或者什么呢,人很衰气的时候,就是你的阳气低了阴气重了你才会看到阴间的。
佛告诉我们生命在轮回的过程当中,你如果不求进步,我们说人往高处走,但高在什么地方,怎么往高处走,这是有方法的,佛就是教我们人往高处走,怎么样避开生命轮回的苦难,大慈大悲的心啊!所以大慈大悲的人格化就是观世音菩萨,众生有无边的苦恼啊,有无边的众生有无边的苦恼,就是一个人他也有很多的苦恼。所以观世音自在菩萨,观世间音声,所有的音声观音菩萨在听闻然后救度。我们现在来唱唱观音菩萨,赞美观音菩萨。
佛为什么灭度却又说没有灭度呢?宣化上人慈悲开示:众见我灭度 广供养舍利咸皆怀恋慕 而生渴仰心众生既信伏 质直意柔软一心欲见佛 不自惜身命时我及众僧 俱出灵鹫山我时语
宣化上人时间:2024-12-21
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
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第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
汉传人物时间:2024-12-16
梦参老和尚:如果不犯这个戒,财宝永远没有短缺《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热
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有一头大象,体型强健、性格温顺,国王非常喜爱牠,特地为牠建造一间舒适的象舍。一群强盗看中象舍周围静僻隐密,接连好几个晚上悄悄聚集在象舍旁,商量抢劫的计划,像是如何破坏
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人生在世,真正过不去的是自己,最恶毒的敌人是自己的心,所以我们要好好地反观自性,不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事,切勿轻视自己的生命。培养开阔心胸 预防心病良方
汉传人物时间:2024-12-15
《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
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某一个时候,佛在一村落里,那个村落的东庄与南庄隔着一条河,东庄约有五百户人家,庄内的众生常造诸恶业,没机会听闻佛法,每天总是在吃喝玩乐、安逸懈怠中度过。佛陀怜悯众生,
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守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
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人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
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不明事理徒恼乱心中若有一点疑惑,不要累积成恼或是怨,凡事用智慧分析、摒弃先入为主的观念,才能照顾好心念。人会有烦恼,就是因为累积不如意的事;然而世间事,十之八九都是不
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习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
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无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
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辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
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学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
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善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
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体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
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心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
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回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
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我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这
因果报应时间:2024-12-13
有人担心说,如果讲佛会帮我背业,可能有些人就会觉得,反正佛会帮我背业,就可以尽量放心去造业。认为佛会帮我背业,所以就放心造业,这就好像,知道船能够载行李,就尽量
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「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
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达真堪布:苦修不是痛苦的修行有些学佛的人,没有一个完整的修持方法,没有一个正确的目标与方向。今天学这个,明天修那个,什么都没有精通,都是一知半解,似懂非懂,脑子
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达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会 怎么 现在很多人都说,“我做生意赚钱是为了众生,为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候,真正
佛教寓言故事时间:2024-12-08
针对网络信众学佛的几句良言2008、12、02网络让我们更方便的了解到一些佛教活动,了解到一些佛法的内容。但是真正想好好学佛,要把佛教当作你生命当中的皈依处,甚至要修行,就
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喝水的功德上传下喜法师开示所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面
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1.心要象莲花一样洁白芬芳,不受污染的状态,这就是修行啊.2.谦虚是我们永久的学佛的姿态.3.负重,忍辱,奉献,表面上是吃亏委屈,实际上是消除了你无量劫的生死重罪,积累下无边
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信众:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。传喜法师:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,
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美国波特兰开示——改变命运的诀窍2013.04.19学佛求离苦得乐佛法讲因缘啊,我们从凡夫也想转凡成圣,也是一种因缘。从《心经》的角度上说,佛的风光是不增不减、不生不灭、不
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禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教,和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲,我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
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佛光遍照大草原甘肃合作法会开示2012.09.14皈依三宝持戒律为什么要皈依三宝?皈依三宝之后明白了这个道理,为什么要受戒?受戒就像给你家装了防盗门防盗窗,那个贼进不来,对不
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皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
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有了佛法平凡物也能变得神圣乐是指能让人身心愉悦的声音。声音,有四大种地水火风发出的声音,有有情的声音:人声,鸟声,猪马牛羊声佛法对声音研究得很透彻,甚至可以借助
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把我执自私的心敲碎学佛就是让我们拥有开朗包容的心,把我执自私的心敲碎。让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定,象碧潭一样澄净。在这个时代看到
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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》开示(九)悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。 悲体戒雷震这个悲体是什么?这三段是特别的甚深的,具足神通力,真观清净观,
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年轻人独身主义,基本上是因为,或许他们也是知道感情是苦的,看到社会上有人这么做,甚至父母,父母的感情如果不快乐, 他也排斥感情、对家庭也没有一个希望,所以他宁可独身。但
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好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要
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宣化上人慈悲开示:“为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”:为了想要满足这六种
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《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【 为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免? 】我原来是这个家的主人,但是现在生下来变成这家仆人的孩子,寿命又
梦参老和尚时间:2024-11-19
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
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世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
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