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宗舜法师：在家里供养佛菩萨的方法

宗舜法师 2020-05-25

学佛不能带着一个利字修行

——摘自传喜法师2013元宵法会开示 《漫谈负物质、负能量》

这个话题是很重要的一个话题，如果你明白了科学界已经研究到这个课题了，已经探索这个领域了，然后你从这方面能够了解的话，你的认识改变了之后，你就会更容易理解佛所讲的六道轮回，那我们怎么从轮回当中出来？甚至讲到我执越重，情执越重，越堕落到更深层的物质空间，这个深层的物质空间就是什么？其实就是地狱。越是注重物质的人，束缚越深。我执越重的人，他的苦就越重。我以前讲，我执越重苦越重，我只是讲我执重等于痛苦深重，但是这个等于之间你拿什么把它解出来，我今天讲这个负物质希望对大家有点启发，我执越重越是陷在这样的物质里边，请问我们是被地球的这个引力吸引着，只能在地球上活动，还是我们以后能够我们想飞起来就飞起来？我们的这个生存空间就是越大，请问是生存空间越小幸福，还是越大幸福？越大越幸福，对不对？那我们现在如果在狭隘的物象里面的话，那我们是很痛苦的。

所以佛为什么是觉悟的，一出来跟我们众生讲法讲苦呢？苦，我们现在思想越来越狭隘，包括科学家研究异体的时候，社会上的人就问，你这个科研题目对人类有什么利益吗？对不对？他觉得有利益，那我们投资。丁肇中他自己又不是老板，他那个研究课题要1千多亿美金，你说这哪来啊，就是社会上的企业家们财团们投资，然后说你研究的项目里面还有利可图，那我就投资，所以现在我们人类很多的科研也走在一个恶性循环的路上，也就是说，对我这个人类我有利益的，那我就支持你，没有利益的不支持。

你看佛教这么好，为什么没有财团来支持？师父喉咙都快喊哑掉了，也没有大富翁来支持我一把，对不对？然后就是你们这样给我红包啊，我都很谨慎地去用，同时也不跟你们化缘，就怕跟你们化缘了，你们对三宝的信心就会受影响，会被考验到。但你看，佛教为什么还能够存在呢？就像今年2013年来慧日寺人的最多的是哪一天？年初五，为什么年初五来那么多人呢？因为要接财神，他不是来寺庙不是来看我来的，是来接财神来的，所以我也不要脸皮那么厚，以为是来看我的，其实我没有那么大魅力啊，如果不是接财神他才不来呢。

那包括每次法会，你看到很多的陌生的面孔，请问今天头一次来慧日寺的请举手，你看，还是有不少，至少有三分之一，每次我都发现，有很多是第一次来慧日寺的。干嘛来的？有一些是被人带来的，有一些是看了光盘看了网站来的，还有一部份人是来超度的，佛教至少还能够超度。他来超度，你说他对佛教的这些理论，怎么超度，为什么会超度，生命有六道轮回，对这些他其实都不一定知道的，很多还是一种生命情怀，觉得我家里的人去世了，不管是父母啊爷爷奶奶啊，还是什么人去世了之后，他觉得要寻求一个心灵的慰藉嘛，安慰，觉得需要来超度亲人。

所以很多人来学佛，还是有一个我们本能的，也是说有个利益驱动，佛教有利，所以我才去，但是学佛你要想真正地进入佛门，真正地修行，是要把个人的利益完全丢掉的，不能带着一个利字修行的。这个包括孔夫子周游列国啊，他到卫国的时候，卫国主就问他，你来我卫国，夫子你能给我们国家带来什么利益吗？孔夫子板着脸跟那个国主说啊，国主不可言利啊，国主言利你的这个官员就会仿效言利啊，官员言利你这个百姓就会言利啊，百姓要以言利，那国将不国啊。什么叫国啊？国它也是一种理性上的东西啊，国没有一个具体的，国是以它这种形象它存在在心里的，我们现在讲的所谓的国家，国家它有国家利益，但是它这个国家利益是什么一种利益呢？它是一种理性上的东西，也就是说老百姓都讲利了，国将不国了，国就灭掉了啊。

更新于：2020-05-25 15:29