自我追寻与智慧引导2009、03、29——传喜法师开示
这部电影的主人公是很有善根的,他博士生毕业了,大学毕业拿到学位后回家,他不满足这种生活,希望找到纯天然的生活。 他九零年外出,九二年死掉的。我想,基本上与他差不多,我比他大一岁,都是那个年龄。我也是那个年龄背包外出的,都是二十岁左右外出寻找生命的意义。他往山里走,我们也往山里走,我们比他福报大,遇到佛法了。 他一直走,水里漂流、海边、雪山,他其实要寻找的不是感官上的东西。感官上的,什么东西也不能满足他。他背着包,开着车,把家里车开出去,后来把车牌照扔了,所有证件都剪掉,钱也烧了,完全靠他自己生命的存在来证明,生命的存在不需要依附什么。 搭便车、爬火车,最不习惯城市。这点我们很像,我也不喜欢城市。在城市住住,马上又去乡村,在乡村倒住了不少时间。与他蛮谈得来的人,是通缉犯,结果被警察抓走了,那个人不同意他的观点,但是蛮谈得来。 不同年龄的都有。遇到大篷车的那两夫妻,年龄都蛮大的了,那个女的也蛮郁闷的,结婚已经好无意义了,没有感觉,没有新意了。他遇到那个女的,也让她好像生命有了一种激情一样,这种感觉。 后来遇到一个小女生,才十几岁,她也是迷茫,对这个社会其实大家都有迷茫,但都被困郁住了,唱唱歌,就这样郁闷地过下去。 他就是倔强,一定要找自己的东西。这个片子就是说,爸爸妈妈是那么焦急,真正关心他命运的人替他落泪,大家似乎也理解,但是没有办法帮他完成什么。 最后那位老人给他一个鱼网、一把枪,野外生存,开车送他。这个老人家理解他,送他,当他下车走的时候,人家在落泪。 一个生命到了这时候都会……但是谁能帮助他呢?这是灵魂深处的东西。他两年在外游荡,也遇到大家能在一起的人,从自然界到人,他都没办法找到答案,我看了蛮理解的。 现在西方社会物质发达,这小孩子家里很富裕的,他还有一个妹妹,爸爸妈妈都是很有身份地位的人,家里除了他这部车外,还有一部劳斯莱斯。 但是解决不了他内心的,就是寻找生命的意义一种冲动。也不在海里,也不在水里,也不在山上,哪都没有,这只有回光返照,我们学佛法能解决这个问题。 很多年轻人都会有这种冲动,但是看了这个片子后,看到爸爸妈妈这么痛苦。他一个人出走了,也不给家里写信,也不给家里打电话。妈妈天天想,跟所有熟悉的人打听、找。 他自己写日记,每天写日记,感受都写下来,因为他毕竟受过高等教育嘛。他的思想境界有一些人还是理解的,但是没有办法帮助他,他自己也没有办法找到。 到雪山里去的时候是冬季,有一个镜头他想回家了,背着包袱想回家的时候,冬天那条河可以趟过来,春天回去河水暴涨,他过不去,又回到那个破车里。 吃草,他带了很多书,野外求生的书,看着书找什么草能吃,有一种毒草,吃了整个人就昏过去。 这个片子拍的蛮有意思,这个是演员,但是最后有幅照片,这张照片是真人的。这个人其实很有善根,如果遇到佛法了,是很好的修行人,但是没有佛法。 外国人呢,很多外国人有这样子的,他们那种行为我们很难理解,跑到西藏去,骑个自行车、背个登山包,我们认为苦,高山反应之类的。 他死了之后还是很苦的,因为他杀生那么多,就靠打猎存活。他内心的迷茫解决不了,让爸爸妈妈伤心,让所有跟他接触的人伤心。别人都希望他能够过好日子,能过人的日子,但他不要过那种日子。他要寻找他内心的目标,内心目标在哪他也不知道,反正就跑。他其实也像被附了体似的,也可以这样理解。 我们现在出家人也有很多这种,哪个庙也住不了几天,就是跑跑跑。 从他毕业到出走很快的,九零到九二年,两年当中跑了很多地方,就自己。这两年当中一分钱都没有,走到哪里都靠自己打工,快餐店去打工,农场也去打工。 这个片子也反映了很严重的社会现象,西方也很多年轻人无所事事,一二十岁的人彷徨,三四十岁的人也郁闷。 这里面缺乏一种信仰的东西,西方人追求上帝,当上帝仅仅变成一种慈善,社会福利很高,大家都过着很优越的生活时,人又不满足了,不是说我送你一袋米,这个米就能拯救你的灵魂,这米拯救不了的。 像佛教,佛教的唯识也好、中观也好,钻进去都够你学的。唯识讲眼耳鼻舌身意,研究吧,试验试验。自己这里,持戒、修定、生慧,佛法僧三宝完美的结合。 这个片子的本身要想去说服那些出走的年轻人的话,我想力度还是不够的。佛教如果光是做一些电子杂志或者文字的东西,对人的感受也不会很深。还是需要大批量的我们这样的修行人,所以僧宝很主要!僧宝可以住持三宝,哪个地方有个僧宝,就可以带动一大批。 西方的佛教如果兴盛,比较能帮助这种空虚。这在西方社会是很普遍的一个现象,这个案例就是让那些年轻人去反省,让更多的年青人能够回家。 但是就是在家还是过着平庸的生活,他不会满足的。他到死什么也没有找到,你说可怜不可怜?死都不瞑目,跑出来干吗? 到最后死的时候是一个幻觉,他回去了,爸爸妈妈拥抱他,他的心回家了。但是出来的目的还是没有完成,那个困惑一点没有被解开,多可怜! 所以我看了反省,他是六八年出生,我是六七年。我是九零年背着包出来,他也是九零年出来。我是幸运的,九一年我就皈依佛门了,九二年是很有目标了,不是盲目的,出来就是修行。我的意思是最好找一个山洞,我看到他那个破车,我倒蛮喜欢的,有这个破车可以当茅蓬了。 我们内心是充实的,他只是看乱七八糟的书嘛,他带了一些书,这个看了,看那个。我们看的《上师心滴》,很系统的整个生命安住在这里修。 饮食很简单就可以了。很多修行人,汉传的也好、藏传的也好,住山,开悟了以后住山。很简单,所需食物越来越少,最后完全法喜禅乐,大成就者,成为人天导师。 那个小伙子,他内心一直是那种空洞,要找到一个实有的东西。这个人他具有顽强的生命力,看他瘦瘦的,很有生命力的。有顿吃就腰大一点,没有吃就小一点。一个是这个,还有一个是他在老人那里学的,用最原始的方法把图案雕刻在裤腰带上。 还有一个是看到车子,没有人,那种开心,就是我自己现在完全自由了,现在来到没有人的地方,却有一部空车在,开心哦,自己学狼嚎。这时候真的,像我们佛教修行的时候,完全放松自在的那种。学动物在地下打滚。好像我们七月十五僧自姿日一样,他也是很快乐。 这种生命的本能都一样,但他就是没有获得佛菩萨的指引,他没有找到皈依处,他最大的苦难就是这个,如果加上这个就好了。 出来的人加上这个也好了,如果在家老老实实生活的人,有了佛法知道也好了。反正这个世界没有佛法一片黑暗,真是这样的。 这个片子对美国社会的概括,他甚至去过墨西哥,一看吓坏了,乱的不得了,大街上充满了像他这种彷徨的人。一彷徨,糟糕了嘛,吸毒啊,做坏事啊,黑社会拉帮结派,糟糕了。一看不对,赶快爬上火车跑,结果入境的时候被警察抓了。到后来他连证件也没有了,到哪也不要钱,只要供他吃住就好了,能活着就行。 就这样活着,给生命找答案,所以在哪里也不会过很久,一段时间找不到答案就换。修行人像有他这种精神就好了,他钱也不要,美色也不要,所有的他全部都不要。别人也觉得很奇怪,但是尊重他,觉得是个有思想的人。 这反映了当今人类世界的困惑,这个困惑或许在每一个时代都有,不同年龄层的人都有。西方现在佛教为什么兴盛?就这几十年,一下就起来了。 同样《旅行家与魔术师》,不丹拍的。那个也是刚从学校毕业的,然后分配当公务员,在乡村做个领导,政府官员,他不满足,发的工资,他说还没有美国半天赚的钱。他一心一意要去美国,在去首都廷布的路上,因为去首都才有飞机,公交车错过去了,他气死了。 不丹与西藏完全一样的,宗教信仰、服装都一样。就因为遇到一位出家人劝他,讲故事给他听。这个片子很有意思,不丹是很小的一个国家,几十万人口,能拍出这样的片子算不错了。 他就是因为有僧宝辅导他,让他迷途知返。不丹都信佛的嘛,就他不信,还抽烟,也没信仰,要去美国赚钱,这个出家人就给他讲故事。 他们这个队伍,有一个卖苹果的老头,后来又来一个卖米纸的老头带着他的女儿,遇到这样一个。卖米纸的,他的纸是古代做法,好像是浆纸一样,用米的浆做出来的纸,背在身上到处去卖。他女儿高中毕业,没去读大学,也是那个年龄,大概十九岁,气质很好。这个小伙子遇到她,对他内心触动很大,就有微妙的感觉了。 他抽烟嘛,出家人跟他讲抽烟不好,“我不要听你说教!”他不管的。这个女孩子也跟他说抽烟不好,对身体不好,他就把烟扔掉了。这刻画的很好,又听出家人讲,又看到这个女孩子,他去美国的心就没有了,就是用人性化的语言。 这个片子没有讲他要不要去,但是已经看出他肯定不去了。他本来跟村里的领导请假,去廷布参加一个宗教活动,批的是这个假,实际他到廷布是要到美国去。经过路上这两天,他应该是改变了,这个片子给你的感觉他是会回来的。 卖米纸的女儿知道他是村干部,说你不是我们村的政府官员嘛?他感觉到有点自尊心了,他就老是问她你怎么认识我的?我怎么不认识你?这就是人的一种自尊心嘛。她说我们最注意这个了,你一来我们就知道。所以他感觉很好,本来他不愿意到偏僻的乡村去做干部。 这两个人,那个人离家出走是为了追求他内心里的东西。这个人他也是为了他的梦想,但是他有出家人的引导,写实的,里面又加了虚幻的。魔术师嘛,就是这个出家人在讲故事,说法蛮好的,看了要学他们,影片表现的细腻的东西。 那个美国人就不是这样,路上也遇到那么多的人启发他,跟他辩论,没办法说服他。他也碰到一个小女孩子,只有十六七岁,也特别喜欢他。他就是不动,要追求他心里面的东西。虽然其他人在说服他,但是没办法令他信服。 这个《魔术师与旅行家》这里面有一个出家人嘛,跟他讲啊讲啊,又遇到那个小女孩子,心就软下来了,烟也戒了,美国也不去了。 一个片子要有它的社会效应嘛,但是东方也好,西方也好,这是人性当中共同的东西。 像虚了、弱了,有的人修行是把生命的频率减低了嘛。人是虚,但是越虚,妄想越打不起来,正念提起来的时候,反而就会有一种轻安。得轻安的人肯定不是五大三粗,心跳八十跳以上,血液流动很快,这肯定不可能轻安。呼吸越来越深长微细,心脏跳动越来越平稳缓慢,这样慢慢地。心脏跳的“扑通扑通”,流着大汗,肯定不可能有轻安的。 本来他这个很好的,但是最后成为天下警戒的一个对象,劝人不要这样,不要离家出走,不要乱撞,乱撞就这个结果。 反过来说,他有这样一种精神,能够抛弃名利地位,财色名食这些都放下,然后接受好的引导多好,反而成为宝,人中之宝。这样变成人中之草,要警戒,这个片子的效果就是让年轻不要学他。 佛法的每一个修行,后面都有等于号的,什么加什么等于什么。所以金刚乘说即这个身都能成佛,按照步骤,一步一步来,一步有一个验相,一步有一个验相,有个等于号,有结果。 还有一种人,也有报道的,多少年不睡,也不结婚,也不干嘛,就做公司,做生意。这个人事业心强嘛,年纪又轻,一心就研究怎么做生意,反而慢慢他可以不睡觉,这个人肯定发财,别人睡觉了他还在算计。 提升有什么境界,那是你的通天梯,那是属于无为法,这个属于有为法,你做也可以,不做也可以,能利益到多少人,只是感官上的事情。我们现在出家修行的佛弟子,自身无为的这条路,这是要有功课的。佛陀已经开显给我们法了,如果这条路你不走,只那样做,那你与社会的电脑工作者有什么两样啊? 所以做这个之外,还有一个必须规定的,要去提升,还要离此,即这个,离这个。首先要得到佛法的利益,那你做出来的东西才能发出正确的声音。
一般常见的中国佛教地藏菩萨造像,大多右手执锡杖,左手持摩尼宝珠。如《赞地藏菩萨偈》所言:慈因积善,誓救众生。手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。锡杖
佛答时间:2024-12-22
不能忍的能忍,不能舍的能舍,不能让的能让,这才是修行。宣化上人慈悲开示:无量劫海修方便普净十方诸国土法界如如常不动寂静德天之所悟“无量劫海修方便”:佛修行成佛的
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沉香树,即土沉香、沉水香木(拉丁学名:Aquilaria sinensis (Lour.) Spreng.)是一种热带及亚热带常绿乔木,为世界少有的珍贵药用植物,属国家二级保护植物,也是国际保护的
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越南沉香自古被称为上岸香,因其味道的美妙独特受到众多爱香之人的追捧。其中,以越南芽庄地区出产的熟香为上品。而芽庄地区的土壤大多为红色粘细土壤,这样经过在土壤中长
沉香知识时间:2024-12-19
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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骨珀又称作象牙珀,英文名称bony amber,含有许多气泡,比虫珀更不透明和更软,颜色由白至褐色,很像骨科的琥珀,通常也不易抛光。骨珀以黄色蜡状琥珀为基础,中间以云雾状
琥珀知识时间:2024-12-18
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
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第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
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学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
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对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
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发愿是第一遇着什么情况就发什么愿 《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具
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有一头大象,体型强健、性格温顺,国王非常喜爱牠,特地为牠建造一间舒适的象舍。一群强盗看中象舍周围静僻隐密,接连好几个晚上悄悄聚集在象舍旁,商量抢劫的计划,像是如何破坏
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人生在世,真正过不去的是自己,最恶毒的敌人是自己的心,所以我们要好好地反观自性,不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事,切勿轻视自己的生命。培养开阔心胸 预防心病良方
汉传人物时间:2024-12-15
《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
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某一个时候,佛在一村落里,那个村落的东庄与南庄隔着一条河,东庄约有五百户人家,庄内的众生常造诸恶业,没机会听闻佛法,每天总是在吃喝玩乐、安逸懈怠中度过。佛陀怜悯众生,
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守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
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人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
汉传人物时间:2024-12-14
不明事理徒恼乱心中若有一点疑惑,不要累积成恼或是怨,凡事用智慧分析、摒弃先入为主的观念,才能照顾好心念。人会有烦恼,就是因为累积不如意的事;然而世间事,十之八九都是不
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习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
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无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
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辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
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学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
因果报应时间:2024-12-14
善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
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体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
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心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
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回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
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女人多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起
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「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
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黄念祖:佛是三觉都圆满,三觉是什么?佛是三觉都圆满。 三觉是什么?“自觉”。所以我们要弘法,你首先就是要自觉,你自己不觉悟,自己还在迷,自己还满眼睛都是翳,自己还
谈佛说禅悟人生时间:2024-12-09
《优婆塞戒经》业品第二十四 佛经原文:……若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出
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陈大惠:一辈子没出息的都是什么人?一、高不成,低不就 随着教育资源的普及,越来越多的人有机会读大专,大学,读研究生,读博,甚至出国深造,但是学历高并不代表一定有
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针对网络信众学佛的几句良言2008、12、02网络让我们更方便的了解到一些佛教活动,了解到一些佛法的内容。但是真正想好好学佛,要把佛教当作你生命当中的皈依处,甚至要修行,就
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喝水的功德上传下喜法师开示所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面
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1.心要象莲花一样洁白芬芳,不受污染的状态,这就是修行啊.2.谦虚是我们永久的学佛的姿态.3.负重,忍辱,奉献,表面上是吃亏委屈,实际上是消除了你无量劫的生死重罪,积累下无边
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信众:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。传喜法师:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,
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美国波特兰开示——改变命运的诀窍2013.04.19学佛求离苦得乐佛法讲因缘啊,我们从凡夫也想转凡成圣,也是一种因缘。从《心经》的角度上说,佛的风光是不增不减、不生不灭、不
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禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教,和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲,我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
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为什么护持网站为护持正法呢?在以前年代,由于没有网络,所以经书及法宝都以手抄或印刷为主。现在网络普及很快,而且大大降低了佛法传播的成本,印一本佛书或许要几元钱一
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佛光遍照大草原甘肃合作法会开示2012.09.14皈依三宝持戒律为什么要皈依三宝?皈依三宝之后明白了这个道理,为什么要受戒?受戒就像给你家装了防盗门防盗窗,那个贼进不来,对不
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皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
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有了佛法平凡物也能变得神圣乐是指能让人身心愉悦的声音。声音,有四大种地水火风发出的声音,有有情的声音:人声,鸟声,猪马牛羊声佛法对声音研究得很透彻,甚至可以借助
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把我执自私的心敲碎学佛就是让我们拥有开朗包容的心,把我执自私的心敲碎。让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定,象碧潭一样澄净。在这个时代看到
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