慈悲戒杀是修行之基础 2009、09、09 —传喜法师于慧日禅寺开示
信众:不丹很好,是个佛教国家,我是三年前去的。师父:我们今年是作为贵宾去的,这次团很大,一百多人,我跟海涛法师,一百多人都不错,名单报过去都是贵宾团的。一般签证进去每天要交二百美金,我们都是免的,没有这些。大多数信徒是台湾、香港、马来西亚、印度、印度尼西亚的。这个世界最残酷的就是杀生,那些生命每天都被屠杀,多痛苦!所以这就显出我们佛教徒吃素有多好。人就是一张嘴,每天要吃掉多少生命?多残忍的事情。但是人一旦觉醒后,马上就会选择正确的行为。一看到肉,会头晕,会恶心,不愿意吃,这就是一个信息嘛。你以前认为肉就是菜,就是给人吃的,现在你知道肉都是一条生命,都是有血的,有爸爸妈**,你会不会吃人肉啊! 反过来说它也是同胞,它也生于天地之间,我们也生于天地之间,跟我们是同胞,因为业报,所以它的身体不同。所以这两天就看海豚是怎么被宰杀的,那些海水完全是红色的,现在纪录片已经出来了,英国的一个动物保护组织。这位女摄影师以前就被海豚救过,以前在摄影的时候,有一头鲨鱼游过来,然后一群海豚挡在她与鲨鱼之间,攻击那头鲨鱼,她是被海豚救起来的,所以对海豚特别有感情。听说日本杀海豚,她就去拍,一看场面太血腥了,整个海水都变成红的。信众:他们必须在船上杀,把内脏掏掉,再冰起来。师父:所以这一个习惯多残忍啊!很多人以为西藏人都吃肉,其实不是,他们平时吃糌粑,很少吃肉,吃肉是作为他们一种礼节,来贵客了会端一点肉上来。《米勒日巴传》里也有那段描写,他的大弟子惹琼巴,师父说你对肉还有贪心啊,这样会障碍你的修行,走走,我们去看看。然后来到一个动物的贸易市场,正好有一头羊被杀了之后挣脱出来了,血在地上流,跑啊跑,一路跑,肚肠都出来了,跑到米勒日巴尊者面前,跪在米勒日巴尊者面前。惹琼巴也看着,哦,这头羊这么可怜。尊者就告诉他说你要吃的羊肉就是这样来的,这么残忍,从此之后他再不吃肉了。像牛肉,索达吉堪布做的片子,如果人也贪心吃牛肉,吃猪肉,吃狗肉、吃猫肉,甚至吃老鼠肉,甚至为了营养,会吃胎儿,人为了这个营养,良心就没有了。人先要考虑符合不符合道德?我们是一个生命,你的行为有没有尊重生命?如果我的这个行为是来摧残生命的,你排队排到跟凶手站到同一条线上去的时候,那你要注意了,你说不是我杀的,但是别人是为你杀的。信众:人年纪越来越大,吃肉的数量越来越少。师父:人年纪大了以后,对肉的摄取量就小了,消化功能没那么强了,这时候肉的毒素就越来越多。中医里说食而不化变成毒,素菜人体更容易吸收。肉没吃进去之前,一斤肉的营养好像比一斤青菜的多,但是吃进去之后,我们人严格来说不是肉食动物,肠胃消化系统都不是消化肉食的,所以吃进的肉吸收掉的基本上只有百分之十,那百分之九十就变成毒素在体内。而且肠胃蠕动,肉的、素的,它的摩擦系数是不一样的。肉就会在体内停留超过四十八小时,毒素长时间在体内停留的话,人的大小肠吸收毒的量就会大,肝的含毒量、肾的排毒的负荷都会增加。所以吃肉的人的血液皮肤没有吃素的人好,血液含氧量没有吃素的高,大脑的运转没有吃素的快,体力没有吃素的耐持久,这些现代医学都有分析,吃肉没有吃素的好。人的牙齿就是草食动物,不是肉食动物,我们犬牙就一点点,犬牙一点都不发达的,肉食动物的犬牙很发达。我们哪天如果长两个很发达的犬牙,那糟糕了,那变魔鬼了。信众:像僵尸。师父:对啊,那就变魔鬼了嘛。反过来说,我们既然没有犬牙,你却要做那个事情,那不是也变魔鬼一样了嘛。妈妈生你就不是食肉的,那你吃肉,也是变魔鬼一样了,贪吃,要吃血肉的东西。肠胃也是,我们的肠胃是草食的肠胃,你硬要吃肉,一般性素食二十四小时内就会排出体外,如果肉食的话,那要超过四十八小时。肉一腐败,在大肠存在的毒素很高,就容易生直肠癌,生消化系统疾病。信众:所以吃红肉,牛羊猪这些得大肠癌直肠癌比例就很高。师父:就来自这方面原因,与此同时,肝脏负荷也会高,因为血液垃圾要肝脏来清嘛,淋巴系统有很多垃圾需要肾脏来排嘛,所以肾的压力会很重。吃肉的人第二天味道都会很重很重的。而且长期吃,肾会结石,太疲劳了,肾会衰败。现在换肾的为什么那么多?这都是吃肉吃出来的。吃素的这些病一个也没有的,本身你没有这些恶业。除了医学上说的毒素之外,它还更有着复仇的信息。我们昨天网站上看到一个,他那一家打扫卫生,看到一对小老鼠,把四个老鼠打死了放在垃圾桶里。晚上夫妻在看电视,九个月的小孩在哭,他妈妈冲过去一看,两个大老鼠在咬他家的小孩,来报仇来了,你把它孩子打死,它就来咬你的孩子。动物它有复仇的信息的,它有这个身体的时候,还有障碍,打不过你。它没有这个身体了,它变成一个老鼠的鬼,那想什么时候报仇就什么时候报仇。你吃的鸡肉啊、猪肉啊,不是那么自然的就变成我们身体的营养,它会变成潜伏在那里的复仇的细胞,以后会裂变成癌细胞,反过头来要你的命。哪里那么简单?吃了肉就变成你的肉了,对不对?信众:有怨气。师父:对,怨气就会比较重。我们现在吃素,我每天还要向它道歉呢!“对不起,我们的生命还要这样的摄取,靠这个维持,我要发菩提心,我要让我的生命变得有用。”你到我的生命,我要让我的生命能够提升它。不要活到后来,连草都不如。我们生命活到后来,连一个根草、连一个菜都不如,那就糟糕了。对着这些菜还要发愿,我要活出生命的意义,你跟我活在一起,我们将一起解脱。吃个菜我还要对它道歉呢,咬一个水果都还要向它说对不起。任何一个水果长出来都不是给你吃的,它有它自己的存在价值,所以我们吃它,还要跟它道歉,跟它发愿。像我们的五观堂里,有五观嘛,食存五观,第一个就是“量彼来处”,它哪里来的,它长在这个世界不是给你吃的。“忖其德行,全缺应供。”我有没有这个德吃它。比如这个水果它倒不是六道状态,我死了要下地狱,那我还不如它呢,对不对?所以我们的生命必须要活出意义。所谓的意义就是要有智慧,要有慈悲。我们这个人哪,讲起来所谓的几千年文明,反过来说这五千年是很不成熟的生命,所以我们要进步啊!不要活在表面上,我们人类,地球上这种动物怎么样走向文明的世界,怎么样走向敞开的这个宇宙的高级世界,所以要修的。今天你们都受五戒了,全部五戒全部都受的举手。信众:师父,不妄语,就是不乱说话,有的没的不能乱说?师父:最主要的是不能说我是佛,我是菩萨,我已经修成功了,你们听我的。然后呢损害他人利益的,为了自己自利,损害他人的利益,说不该说的话,达到这样的目的,不是说是,是说不是。你看,我们出家人每天做晚课都要忏悔,一天下来身口意不知不觉又犯了很多错,马上要忏悔,拜八十八佛忏悔。信众:那如果我们不小心说错了话,忏悔“嗡班扎萨埵吽”可以吗?师父:可以啊,念“嗡班扎萨埵吽”。信众:那就每天晚上做忏悔,因为有时候不知道就犯错,都是不小心的。师父,我今天来见您是因缘,我从来不乱跑的。师父:来这里一趟很好,首先斋戒三天就有功德了。信众:我是想要来这里的,来之前师父这里怎么样我真的不知道,这是不能说谎的。后来我看照片,因为我在电视上看见过师父,师父长的跟海涛法师有些像的。师父:我在慧日寺,他是在慧日讲堂出家的,然后客堂做了一段时间,师父不久派他去横村管一座小庙。做了一年多后,静心长老请他出来做电视,他曾经做个三个台的台长,04年自己出来做生命电视台。后来听人介绍,我们俩就认识了,就邀请我出去弘法,这样我们俩就搭伴。海涛法师刚出家时,他爱人那几月瘦掉二十几斤,因为那时她还没有完全理解接受嘛,那时海涛法师自己的事业也做的很好。所以我们佛教一代一代传下去很不容易,付出了多少啊!所以我们要珍惜佛法。 师父:好,轮到你们说了,他们来自东北大庆,我们中国最新兴的一个城市,出石油的地方。信众:师父,我想问一问,当初我有病,疯了三年,因为我的病,我母亲也疯了,至今还没有好利索,是不是我哪方面做的不如法?师父:估计她还是受那些众生的影响。信众:我也走了很多寺院,始终不起效果,可能是自己业障重,始终没得到解决。师父:这两天感觉怎么样?信众:轻松了很多,这次来皈依,心里特别踏实。因为之前我只是从电视里看见过师父,等我们坐上车以后,师父的形象一直在眼前,直到慧日寺,这不是幻觉,以前朝山也有过。中途在上海的时候,这些众生才上来,上来后我眼泪就止不住,它们给的信息就是这帮众生吃不上,还得师父加持才能够吃。师父;来了这两天,又有吃又有喝,多听佛法,还听唱歌。信众:我来的头一天,你说是作梦吧,还能看到,又不是做梦,看见师父在慧日寺上空,慧日寺周围全都是这些众生,密密麻麻的。我以前也皈依过,但心从来没有踏实过,我这次带他们来,他们心也特别踏实,皈依和受五戒,心里一点疑惑都没有。师父:有这个觉受就会增加你们的信心。信众:在上海买火车票,往回返的正好就剩七张,多一张都没有,都是师父加持,要不我们往回走时真困难,我们下了火车就买十二号的火车票,本来打算在杭州停,大伙说在上海下,杭州没有往返。师父:你看,这些巧合也会给人欢喜,这些纯属巧合。信众:我们是没这力量,所有上海票就剩七张。师父:有些来真的很困难,有些来都有障碍嘛,像你们还算很好,是你们有信心。东北我去过,第一次是和海涛法师,我们一起去的,我是陪他,后来海涛法师去你们大庆的时候,我也是陪他去。后来我又去过两次,去弘法,东北的各路护法神还蛮熟悉的。信众:我来这里特别踏实,以前受三皈五戒,连法名都没起过,像没这回事一样,这次就不一样。学佛没有疑惑才能精进,以前心的那种漂泊感好像没了,当时眼泪止不住,以前从来没有过。师父:我们跟台湾法缘也很好,像我们这个寺院就是台湾的性海法师造的,这个庙是他小时候出家的庙,他现在回来报恩,把这里寺院建起来。所以我弘法不需要化缘,不需要建庙,我以前发过愿:我做出家人不建庙,我住的都是现成的,也没有妨碍。03年我来这里,04年海涛法师把我带出去。信众:师父您有没有想过,以前你们俩哪辈子是兄弟?师父:很多人都这样,看我们俩像兄弟一样。然后台湾的法缘,他有电视台嘛,对大家影响很多,很多人熟悉。我们经常在外面,像台湾旅游团的人一看到,哎,这个法师我们好像看见过。台湾的护法神也都很护佑,我第一次去台湾八天,每天行程都排的很满,最后临走的那天,就好像大圆满一样。那天是位老板,他们夫妻俩开车送我,早上台北正前方一道大彩虹,很圆满。信众:我慢慢发现内地很多人学佛很精进,比台湾人钻研得更深。师父:因为痛苦更多嘛,苦一多了,不再建立在比较生活化的方面,真的想了生脱死,了生脱死成为学佛的主要目的。所以大陆尽管经过二十年的***,对佛教很严重的摧残,但是还是有一批经历了这样的洗礼,把真正的佛法保存下来的高僧,像我们师父这一辈。你们前面看的这个片子震撼力是非常大的,看这个片子加持力会很大。所以认识海涛法师以后,我努力地向他介绍我师父,我说我是小不点,大头在后面,他也专程到中国来拜我师父为师。他们这一代人受过这样的曲折,反而是越加的坚强,他们修行的功底越深,道行越深。像你们刚才看的那张照片,就是师父坐在这里,我亲自给师父拍的,他圆寂前四个月,甚至那个片子里面有师父圆寂前三天作的开示。你们好好供在家里,高僧中的高僧啊!早就成就了,不成就也不会经历这么多而不退。多难得,看一眼马上心里充满光明,念佛无量光无量寿,看一眼就无量光无量寿。信众:人家说念佛念经,到最后八十岁的皮肤都像小孩子那么光滑。师父:就是这样的,师父当时八十五岁嘛,他脸上身上没有老人斑的,你看多庄严。我们给他擦身的时候,他身上的肉雪**嫩,那个红痣一粒、一粒,没有老人斑的,你看他脸上没有的。这幅对联是师父做的,后面就是大宝楼阁的咒,是师父亲自写的。这是现代的,在我们面前的佛。他圆寂之前也一直保持这样,他早就预知时至的。我们师父,他出家弟子、在家弟子很多,***之后恢复佛教,他们出了很大的力。最后往生的时候身无病苦,这个是很难的。一般性的人,你要摄受弟子的话,你要承担他们的业,这一关很难过的。像他老人家最后还能够身无病苦,一般很难做到。名声又很大,到后来又身无病苦,这个很矛盾的,因为你要摄受弟子,自己就会背很多业。他老人家是无疾而终,圆寂之前还都很好,还给大家开示。他老人家圆寂后几天,法体运出来,我们才想起来他老人家几年前说过:还有多长时间,几月几号。在这之前,我有幸在他老人家身边呆了四天,拍过录像。这张照片非常珍贵,因为老人家已经证到,就是说你看到这张照片就像看到他本人一样。老人家出家七十多年,那种加持力,修行的功德已经到这种境界,一看到心里就会欢喜,马上整个人就会充实。师父那手,你看,现代版的弥勒尊佛。他在往生前两年就已经像阿弥陀佛一样,念佛他的佛光就完全普照了,那时候就已经是阿弥陀佛的状态了。海涛法师来拜他的时候,看到他就像看到阿弥陀佛一样的。一生当中都跟众生结欢喜缘,他耳朵很大,一笑耳朵会抖的,从这就可以相信佛有那么大的耳朵。我们有时候看佛像,哇,佛耳朵那么大,两耳垂肩,相信不相信?你看人就会有那么大的耳朵。而且师父的耳朵很厚,都是肉,一般性耳朵没有这么厚。我也观察了很多,像西藏、日本也有耳朵大大的,但是很薄,薄薄的。我给师父擦脸的时候,就用毛巾细细地擦耳朵,他的耳朵特别厚,透明的。我没有去过什么佛学院,基本上都是呆在师父身边,师父圆寂时最后一个头也是我剃的。给师父做的专题片《修行直指》,师父所有讲的精华都在那里,你要讲可以讲很多,很重要的几十分钟就可以讲完,生命电视台以前播过。师父的《高山仰止》生命电视台经常播。开悟的老和尚是真正的僧宝,可以把佛法的薪火传下来。我们现在利用各种渠道,主要还是为了推动佛法在社会的影响力。佛法的真正的这些干将还是要自己开悟的,广钦老和尚是真正开悟的,像这样开悟的台湾还是很少的。像我们师父是佛教界公认的、开悟的,哪怕不说话,他老人家往那里一坐,我们一看到他,魔鬼都会跑掉的。信众:广钦老和尚也是讲好自己什么时候走,他也是修的非常好的。师父:现在藏传佛教里有一些,我们汉传佛教里也有,国内老一批的还是有一些留下来。藏传佛教的数量多一些,因为他们全民信教,村村有寺,每个寺庙都有堪布活佛,这样的原因,他们传承的力量,虽然***有一些打击,但是还是留下来很多,所以有护持过的功德很大。不丹没有受过这些灾难,修行的心反而没有我们这么强烈。我们苦就加在你身上,卡在脖子上,完全的出离心生起来。我去不丹看他们都很开心,很放松,出家人我看修行的那种紧迫感还是我们内地的,我看过内地的那些修行者,到那里反而看不到,因为他很开心,很轻松,那里就像极乐世界。信众:不丹是全球快乐指数最高的国家,每个人都很开心。师父:所以修行不是很急。
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
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朗然真心,与你常在唯一不变的,是你的真心,是你内心世界里那个知道你冷了、老了、生起烦恼了的‘旁观者\’。它是明镜般清醒、金刚般无可动摇的存在。它不会改变,更不会损毁
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
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请问:在家里如何供佛?法清法师:大家在家里供佛,如果有专门的房间当然很好,如果没有,可以供在书房。供在书房很好。如果没有书房,供在客厅也可以。如果房间很小,没有客厅,那
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
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由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
汉传人物时间:2024-08-05
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05