慈悲戒杀是修行之基础 2009、09、09 —传喜法师于慧日禅寺开示
信众:不丹很好,是个佛教国家,我是三年前去的。师父:我们今年是作为贵宾去的,这次团很大,一百多人,我跟海涛法师,一百多人都不错,名单报过去都是贵宾团的。一般签证进去每天要交二百美金,我们都是免的,没有这些。大多数信徒是台湾、香港、马来西亚、印度、印度尼西亚的。这个世界最残酷的就是杀生,那些生命每天都被屠杀,多痛苦!所以这就显出我们佛教徒吃素有多好。人就是一张嘴,每天要吃掉多少生命?多残忍的事情。但是人一旦觉醒后,马上就会选择正确的行为。一看到肉,会头晕,会恶心,不愿意吃,这就是一个信息嘛。你以前认为肉就是菜,就是给人吃的,现在你知道肉都是一条生命,都是有血的,有爸爸妈**,你会不会吃人肉啊! 反过来说它也是同胞,它也生于天地之间,我们也生于天地之间,跟我们是同胞,因为业报,所以它的身体不同。所以这两天就看海豚是怎么被宰杀的,那些海水完全是红色的,现在纪录片已经出来了,英国的一个动物保护组织。这位女摄影师以前就被海豚救过,以前在摄影的时候,有一头鲨鱼游过来,然后一群海豚挡在她与鲨鱼之间,攻击那头鲨鱼,她是被海豚救起来的,所以对海豚特别有感情。听说日本杀海豚,她就去拍,一看场面太血腥了,整个海水都变成红的。信众:他们必须在船上杀,把内脏掏掉,再冰起来。师父:所以这一个习惯多残忍啊!很多人以为西藏人都吃肉,其实不是,他们平时吃糌粑,很少吃肉,吃肉是作为他们一种礼节,来贵客了会端一点肉上来。《米勒日巴传》里也有那段描写,他的大弟子惹琼巴,师父说你对肉还有贪心啊,这样会障碍你的修行,走走,我们去看看。然后来到一个动物的贸易市场,正好有一头羊被杀了之后挣脱出来了,血在地上流,跑啊跑,一路跑,肚肠都出来了,跑到米勒日巴尊者面前,跪在米勒日巴尊者面前。惹琼巴也看着,哦,这头羊这么可怜。尊者就告诉他说你要吃的羊肉就是这样来的,这么残忍,从此之后他再不吃肉了。像牛肉,索达吉堪布做的片子,如果人也贪心吃牛肉,吃猪肉,吃狗肉、吃猫肉,甚至吃老鼠肉,甚至为了营养,会吃胎儿,人为了这个营养,良心就没有了。人先要考虑符合不符合道德?我们是一个生命,你的行为有没有尊重生命?如果我的这个行为是来摧残生命的,你排队排到跟凶手站到同一条线上去的时候,那你要注意了,你说不是我杀的,但是别人是为你杀的。信众:人年纪越来越大,吃肉的数量越来越少。师父:人年纪大了以后,对肉的摄取量就小了,消化功能没那么强了,这时候肉的毒素就越来越多。中医里说食而不化变成毒,素菜人体更容易吸收。肉没吃进去之前,一斤肉的营养好像比一斤青菜的多,但是吃进去之后,我们人严格来说不是肉食动物,肠胃消化系统都不是消化肉食的,所以吃进的肉吸收掉的基本上只有百分之十,那百分之九十就变成毒素在体内。而且肠胃蠕动,肉的、素的,它的摩擦系数是不一样的。肉就会在体内停留超过四十八小时,毒素长时间在体内停留的话,人的大小肠吸收毒的量就会大,肝的含毒量、肾的排毒的负荷都会增加。所以吃肉的人的血液皮肤没有吃素的人好,血液含氧量没有吃素的高,大脑的运转没有吃素的快,体力没有吃素的耐持久,这些现代医学都有分析,吃肉没有吃素的好。人的牙齿就是草食动物,不是肉食动物,我们犬牙就一点点,犬牙一点都不发达的,肉食动物的犬牙很发达。我们哪天如果长两个很发达的犬牙,那糟糕了,那变魔鬼了。信众:像僵尸。师父:对啊,那就变魔鬼了嘛。反过来说,我们既然没有犬牙,你却要做那个事情,那不是也变魔鬼一样了嘛。妈妈生你就不是食肉的,那你吃肉,也是变魔鬼一样了,贪吃,要吃血肉的东西。肠胃也是,我们的肠胃是草食的肠胃,你硬要吃肉,一般性素食二十四小时内就会排出体外,如果肉食的话,那要超过四十八小时。肉一腐败,在大肠存在的毒素很高,就容易生直肠癌,生消化系统疾病。信众:所以吃红肉,牛羊猪这些得大肠癌直肠癌比例就很高。师父:就来自这方面原因,与此同时,肝脏负荷也会高,因为血液垃圾要肝脏来清嘛,淋巴系统有很多垃圾需要肾脏来排嘛,所以肾的压力会很重。吃肉的人第二天味道都会很重很重的。而且长期吃,肾会结石,太疲劳了,肾会衰败。现在换肾的为什么那么多?这都是吃肉吃出来的。吃素的这些病一个也没有的,本身你没有这些恶业。除了医学上说的毒素之外,它还更有着复仇的信息。我们昨天网站上看到一个,他那一家打扫卫生,看到一对小老鼠,把四个老鼠打死了放在垃圾桶里。晚上夫妻在看电视,九个月的小孩在哭,他妈妈冲过去一看,两个大老鼠在咬他家的小孩,来报仇来了,你把它孩子打死,它就来咬你的孩子。动物它有复仇的信息的,它有这个身体的时候,还有障碍,打不过你。它没有这个身体了,它变成一个老鼠的鬼,那想什么时候报仇就什么时候报仇。你吃的鸡肉啊、猪肉啊,不是那么自然的就变成我们身体的营养,它会变成潜伏在那里的复仇的细胞,以后会裂变成癌细胞,反过头来要你的命。哪里那么简单?吃了肉就变成你的肉了,对不对?信众:有怨气。师父:对,怨气就会比较重。我们现在吃素,我每天还要向它道歉呢!“对不起,我们的生命还要这样的摄取,靠这个维持,我要发菩提心,我要让我的生命变得有用。”你到我的生命,我要让我的生命能够提升它。不要活到后来,连草都不如。我们生命活到后来,连一个根草、连一个菜都不如,那就糟糕了。对着这些菜还要发愿,我要活出生命的意义,你跟我活在一起,我们将一起解脱。吃个菜我还要对它道歉呢,咬一个水果都还要向它说对不起。任何一个水果长出来都不是给你吃的,它有它自己的存在价值,所以我们吃它,还要跟它道歉,跟它发愿。像我们的五观堂里,有五观嘛,食存五观,第一个就是“量彼来处”,它哪里来的,它长在这个世界不是给你吃的。“忖其德行,全缺应供。”我有没有这个德吃它。比如这个水果它倒不是六道状态,我死了要下地狱,那我还不如它呢,对不对?所以我们的生命必须要活出意义。所谓的意义就是要有智慧,要有慈悲。我们这个人哪,讲起来所谓的几千年文明,反过来说这五千年是很不成熟的生命,所以我们要进步啊!不要活在表面上,我们人类,地球上这种动物怎么样走向文明的世界,怎么样走向敞开的这个宇宙的高级世界,所以要修的。今天你们都受五戒了,全部五戒全部都受的举手。信众:师父,不妄语,就是不乱说话,有的没的不能乱说?师父:最主要的是不能说我是佛,我是菩萨,我已经修成功了,你们听我的。然后呢损害他人利益的,为了自己自利,损害他人的利益,说不该说的话,达到这样的目的,不是说是,是说不是。你看,我们出家人每天做晚课都要忏悔,一天下来身口意不知不觉又犯了很多错,马上要忏悔,拜八十八佛忏悔。信众:那如果我们不小心说错了话,忏悔“嗡班扎萨埵吽”可以吗?师父:可以啊,念“嗡班扎萨埵吽”。信众:那就每天晚上做忏悔,因为有时候不知道就犯错,都是不小心的。师父,我今天来见您是因缘,我从来不乱跑的。师父:来这里一趟很好,首先斋戒三天就有功德了。信众:我是想要来这里的,来之前师父这里怎么样我真的不知道,这是不能说谎的。后来我看照片,因为我在电视上看见过师父,师父长的跟海涛法师有些像的。师父:我在慧日寺,他是在慧日讲堂出家的,然后客堂做了一段时间,师父不久派他去横村管一座小庙。做了一年多后,静心长老请他出来做电视,他曾经做个三个台的台长,04年自己出来做生命电视台。后来听人介绍,我们俩就认识了,就邀请我出去弘法,这样我们俩就搭伴。海涛法师刚出家时,他爱人那几月瘦掉二十几斤,因为那时她还没有完全理解接受嘛,那时海涛法师自己的事业也做的很好。所以我们佛教一代一代传下去很不容易,付出了多少啊!所以我们要珍惜佛法。 师父:好,轮到你们说了,他们来自东北大庆,我们中国最新兴的一个城市,出石油的地方。信众:师父,我想问一问,当初我有病,疯了三年,因为我的病,我母亲也疯了,至今还没有好利索,是不是我哪方面做的不如法?师父:估计她还是受那些众生的影响。信众:我也走了很多寺院,始终不起效果,可能是自己业障重,始终没得到解决。师父:这两天感觉怎么样?信众:轻松了很多,这次来皈依,心里特别踏实。因为之前我只是从电视里看见过师父,等我们坐上车以后,师父的形象一直在眼前,直到慧日寺,这不是幻觉,以前朝山也有过。中途在上海的时候,这些众生才上来,上来后我眼泪就止不住,它们给的信息就是这帮众生吃不上,还得师父加持才能够吃。师父;来了这两天,又有吃又有喝,多听佛法,还听唱歌。信众:我来的头一天,你说是作梦吧,还能看到,又不是做梦,看见师父在慧日寺上空,慧日寺周围全都是这些众生,密密麻麻的。我以前也皈依过,但心从来没有踏实过,我这次带他们来,他们心也特别踏实,皈依和受五戒,心里一点疑惑都没有。师父:有这个觉受就会增加你们的信心。信众:在上海买火车票,往回返的正好就剩七张,多一张都没有,都是师父加持,要不我们往回走时真困难,我们下了火车就买十二号的火车票,本来打算在杭州停,大伙说在上海下,杭州没有往返。师父:你看,这些巧合也会给人欢喜,这些纯属巧合。信众:我们是没这力量,所有上海票就剩七张。师父:有些来真的很困难,有些来都有障碍嘛,像你们还算很好,是你们有信心。东北我去过,第一次是和海涛法师,我们一起去的,我是陪他,后来海涛法师去你们大庆的时候,我也是陪他去。后来我又去过两次,去弘法,东北的各路护法神还蛮熟悉的。信众:我来这里特别踏实,以前受三皈五戒,连法名都没起过,像没这回事一样,这次就不一样。学佛没有疑惑才能精进,以前心的那种漂泊感好像没了,当时眼泪止不住,以前从来没有过。师父:我们跟台湾法缘也很好,像我们这个寺院就是台湾的性海法师造的,这个庙是他小时候出家的庙,他现在回来报恩,把这里寺院建起来。所以我弘法不需要化缘,不需要建庙,我以前发过愿:我做出家人不建庙,我住的都是现成的,也没有妨碍。03年我来这里,04年海涛法师把我带出去。信众:师父您有没有想过,以前你们俩哪辈子是兄弟?师父:很多人都这样,看我们俩像兄弟一样。然后台湾的法缘,他有电视台嘛,对大家影响很多,很多人熟悉。我们经常在外面,像台湾旅游团的人一看到,哎,这个法师我们好像看见过。台湾的护法神也都很护佑,我第一次去台湾八天,每天行程都排的很满,最后临走的那天,就好像大圆满一样。那天是位老板,他们夫妻俩开车送我,早上台北正前方一道大彩虹,很圆满。信众:我慢慢发现内地很多人学佛很精进,比台湾人钻研得更深。师父:因为痛苦更多嘛,苦一多了,不再建立在比较生活化的方面,真的想了生脱死,了生脱死成为学佛的主要目的。所以大陆尽管经过二十年的***,对佛教很严重的摧残,但是还是有一批经历了这样的洗礼,把真正的佛法保存下来的高僧,像我们师父这一辈。你们前面看的这个片子震撼力是非常大的,看这个片子加持力会很大。所以认识海涛法师以后,我努力地向他介绍我师父,我说我是小不点,大头在后面,他也专程到中国来拜我师父为师。他们这一代人受过这样的曲折,反而是越加的坚强,他们修行的功底越深,道行越深。像你们刚才看的那张照片,就是师父坐在这里,我亲自给师父拍的,他圆寂前四个月,甚至那个片子里面有师父圆寂前三天作的开示。你们好好供在家里,高僧中的高僧啊!早就成就了,不成就也不会经历这么多而不退。多难得,看一眼马上心里充满光明,念佛无量光无量寿,看一眼就无量光无量寿。信众:人家说念佛念经,到最后八十岁的皮肤都像小孩子那么光滑。师父:就是这样的,师父当时八十五岁嘛,他脸上身上没有老人斑的,你看多庄严。我们给他擦身的时候,他身上的肉雪**嫩,那个红痣一粒、一粒,没有老人斑的,你看他脸上没有的。这幅对联是师父做的,后面就是大宝楼阁的咒,是师父亲自写的。这是现代的,在我们面前的佛。他圆寂之前也一直保持这样,他早就预知时至的。我们师父,他出家弟子、在家弟子很多,***之后恢复佛教,他们出了很大的力。最后往生的时候身无病苦,这个是很难的。一般性的人,你要摄受弟子的话,你要承担他们的业,这一关很难过的。像他老人家最后还能够身无病苦,一般很难做到。名声又很大,到后来又身无病苦,这个很矛盾的,因为你要摄受弟子,自己就会背很多业。他老人家是无疾而终,圆寂之前还都很好,还给大家开示。他老人家圆寂后几天,法体运出来,我们才想起来他老人家几年前说过:还有多长时间,几月几号。在这之前,我有幸在他老人家身边呆了四天,拍过录像。这张照片非常珍贵,因为老人家已经证到,就是说你看到这张照片就像看到他本人一样。老人家出家七十多年,那种加持力,修行的功德已经到这种境界,一看到心里就会欢喜,马上整个人就会充实。师父那手,你看,现代版的弥勒尊佛。他在往生前两年就已经像阿弥陀佛一样,念佛他的佛光就完全普照了,那时候就已经是阿弥陀佛的状态了。海涛法师来拜他的时候,看到他就像看到阿弥陀佛一样的。一生当中都跟众生结欢喜缘,他耳朵很大,一笑耳朵会抖的,从这就可以相信佛有那么大的耳朵。我们有时候看佛像,哇,佛耳朵那么大,两耳垂肩,相信不相信?你看人就会有那么大的耳朵。而且师父的耳朵很厚,都是肉,一般性耳朵没有这么厚。我也观察了很多,像西藏、日本也有耳朵大大的,但是很薄,薄薄的。我给师父擦脸的时候,就用毛巾细细地擦耳朵,他的耳朵特别厚,透明的。我没有去过什么佛学院,基本上都是呆在师父身边,师父圆寂时最后一个头也是我剃的。给师父做的专题片《修行直指》,师父所有讲的精华都在那里,你要讲可以讲很多,很重要的几十分钟就可以讲完,生命电视台以前播过。师父的《高山仰止》生命电视台经常播。开悟的老和尚是真正的僧宝,可以把佛法的薪火传下来。我们现在利用各种渠道,主要还是为了推动佛法在社会的影响力。佛法的真正的这些干将还是要自己开悟的,广钦老和尚是真正开悟的,像这样开悟的台湾还是很少的。像我们师父是佛教界公认的、开悟的,哪怕不说话,他老人家往那里一坐,我们一看到他,魔鬼都会跑掉的。信众:广钦老和尚也是讲好自己什么时候走,他也是修的非常好的。师父:现在藏传佛教里有一些,我们汉传佛教里也有,国内老一批的还是有一些留下来。藏传佛教的数量多一些,因为他们全民信教,村村有寺,每个寺庙都有堪布活佛,这样的原因,他们传承的力量,虽然***有一些打击,但是还是留下来很多,所以有护持过的功德很大。不丹没有受过这些灾难,修行的心反而没有我们这么强烈。我们苦就加在你身上,卡在脖子上,完全的出离心生起来。我去不丹看他们都很开心,很放松,出家人我看修行的那种紧迫感还是我们内地的,我看过内地的那些修行者,到那里反而看不到,因为他很开心,很轻松,那里就像极乐世界。信众:不丹是全球快乐指数最高的国家,每个人都很开心。师父:所以修行不是很急。
《华严经.净行品》讲义 〈十〉南亭法师若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。十一愿。“厄难”,范围甚广,诸如王难、盗贼难、水火难、毒蛇猛兽难、山行迷路难。如果我们不
汉传人物时间:2025-02-21
(二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心。
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义(十七)南亭法师见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。行脚僧见到“无忧林”。无忧,草名。草多则以林名之。人处无忧林,可以忘忧。而出家人“永”
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义〈九〉南亭法师妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著。第三愿由父母说到妻、子。“妻”是妻室,“子”是子女。《中庸》上说:“宜尔室家,乐尔妻帑”
汉传人物时间:2025-02-20
华严经 净行品 讲义 第二卷南亭法师此文殊师利菩萨赞美智首菩萨提出来的问题,其利益之广大、深远,非可言喻。善哉,赞美之辞。饶益、安隐,皆利益之相也。哀愍世间,所以
汉传人物时间:2025-02-19
(九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受生,
汉传人物时间:2025-02-19
问:弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么?答:需要回向。天亲菩萨讲五念门,其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果
大安法师时间:2025-02-19
他方世界根据现代科学的发现,我们了解人类世界的局限性,同时也重视宇宙还有其他世界的说法。有一回,佛陀论及宇宙的本质与构成,佛陀说:总共有三十一种不同形态的生命生
南传人物时间:2025-02-18
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
【土净能令心自空,无边妙色现其中。千灯互照身光映,十镜交辉佛土融。珠网重重悬宝树,天童历历在华宫。龟龄鹤算浑闲事,直得虚空寿量同。】——省庵大师《劝修净土诗》
大安法师时间:2025-02-17
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体
汉传人物时间:2025-02-16
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑,报
汉传人物时间:2025-02-16
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
汉传人物时间:2025-02-16
居士:如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著?请慈悲开示。大安法师答:对于念佛往生这一点来看,它
大安法师时间:2025-02-16
汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果
汉传人物时间:2025-02-15
我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐微尘
汉传人物时间:2025-02-15
佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如来,
汉传人物时间:2025-02-15
阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。癸二正示审详分二。子初立喻初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩提欲断
汉传人物时间:2025-02-15
阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出于
汉传人物时间:2025-02-15
如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力。
汉传人物时间:2025-02-15
居士:有人说往生西方比来世做人还容易,这句话对吗?法师:这句话是对的,这是印光大师说的。为什么呢?你来世做人是比较困难的,因为来世做人要靠你自己的力量。你一定要
大安法师时间:2025-02-15
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
汉传人物时间:2025-02-14
阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
汉传人物时间:2025-02-14
邻居家有个十五六岁的傻儿子,这次在家一时心血来潮,特意留意了一下他家房子的风水结构。在罗盘上二儿子所显示的象上,带着很重的杀气。房子是三年前买地基建造的,显然出
因果报应时间:2025-02-12
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿冕楼陀,汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟
汉传人物时间:2025-02-11
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支
汉传人物时间:2025-02-11
四、念佛决定愿往生诸上善人:光阴真是快得很呀!我们的念佛七已经打了四天,在这定期七天之中,已经过去一大半!诸位的功夫,究竟用得如何?是需要各人自己反省一下的。若是上根
汉传人物时间:2025-02-10
二、二力相应定生极乐诸上善人慈悲:道源讲几句话打打闲岔。昨天讲到大势至菩萨从超日月光佛,学念佛三昧。今天讲题是:二力相应定生极乐。分三段讲:㈠专凭自力悟修甚难念佛法
汉传人物时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上
因果报应时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
因果报应时间:2025-02-08
你想想看,银河对齐这个事情,科学家知道,束手无策,佛法知道有办法改变它,为什么?整个宇宙是我们自己心现识变的,我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗?我能创造
因果报应时间:2025-02-05
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
净土法门时间:2025-02-04
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
净土法门时间:2025-02-04
学佛,无论出家在家,最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心,一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐。幸福和快乐,不是说你财富多、地位高
净土法门时间:2025-02-03
我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了
净土法门时间:2025-02-03
世间第一等的福报是什么?修行!修正自己错误的行为,这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道
净土法门时间:2025-02-03
1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
净土法门时间:2025-02-03
《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就
净土法门时间:2025-02-03
1我们今天学佛,我们念佛,为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前,清净心就生智慧,然后你念佛,这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念,不管是
净土法门时间:2025-02-02
禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、
净土法门时间:2025-02-02
1 学佛一定是越学越欢喜,所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,这总是一定要做到的。功夫再好一点,一个月
净土法门时间:2025-02-02
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
净土法门时间:2025-02-02
1 我们学佛的目的是什么?是修心地清净。大家要牢牢记住六祖大师的教训,“若真修道人,不见他人过”,我们要常常看到自己的过失,不要看别人过失。看到自己的过失自己会改
净土法门时间:2025-02-01
缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
净土法门时间:2025-02-01
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
净土法门时间:2025-02-01