南怀瑾：谁念佛到了一心不乱！

宗镜录略讲下册 (第六十五章)南怀瑾教授讲述第六十五章 红尘送色涤眼青若心安于谛，一句即足，如其不安，巧用方便令心得安。此心能够安定，那么一切佛说的道理都是多余。佛

居士人物时间：2025-09-22

宗镜录略讲下册 (第八十章)南怀瑾教授讲述第八十章 月眉弧下别点睛在论述身心本无，佛道亦本无，以破除众生对身心与佛法的执著后，永明寿禅师又引用《大智度论》：《智论》

居士人物时间：2025-09-22

宗镜录略讲下册 (第七十四章)南怀瑾教授讲述第七十四章 跨鹤出银笼《宝藏论》云：夫离者无身，微者无心。无身故大身，无心故大心。大心故，则智周万物；大身故，则应备无穷

居士人物时间：2025-09-22

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下

居士人物时间：2025-09-22

念准提咒这些大概法师们都给你们讲过的，我重复一道，提醒你们注意。心里念，不要做形式，不要太管外表了！心不诚恳，外表光好，没有用的。要心里真正诚恳的念，不要求感应

居士人物时间：2025-09-22

楞伽大义今释卷第一---楞枷大义今释刘宋天竺三藏求那跋陀罗(注一)译一切佛语心品之一如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。种种宝华以为庄严。与大比丘僧，及大菩萨众俱。从

居士人物时间：2025-09-21

第09讲 天下由来轻两臂再说,‘法华经\’为什么讲药王菩萨燃烧了两臂供佛,才成就佛道?天下由来轻两臂世间何苦重连城这是栯禅师有名的诗句,你们这一代文学修养不够,只好慢慢

居士人物时间：2025-09-21

第三讲 (一) 火化的问题南老师：我们刚才吃饭以前讲生死问题，讲到死亡，完全断气死了，第六意识昏迷。换一句话说，这个完全昏迷，就像是夜里睡眠的时候，完全睡着了，进入

居士人物时间：2025-09-21

实际上我们大家学佛修道,都是想证果。但是为什么学的人那么多,而真正能证果的人那么少见呢?主要是行愿不够,不是功夫不到。今天站在行愿的立场来讲,如果没有行愿,见地是不会

居士人物时间：2025-09-21

菩萨品第四---花雨满天维摩说法弥勒菩萨─什么是菩提光严童子─何处是道场持世菩萨─如何修行长者子善德─布施与供养于是佛告弥勒菩萨：汝行诣维摩诘问疾。弥勒白佛言：世

居士人物时间：2025-09-21

第10讲 现代化的讲经方式现在,翻开‘药师经\’本文,这次研究性的讲经,告诉你们‘现代化\’的讲经方式。如是我闻,一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大比丘众八千

居士人物时间：2025-09-21

正文:《楞严经》的观音修法究竟如何?许多人都马马虎虎,随便翻过,不大留意。现在特地抽印出来给大家参考,一起研读一下。首先看看经文:【尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而

居士人物时间：2025-09-21

第八章上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。水的人生艺术为了引申发挥道家

居士人物时间：2025-09-20

我们还有一篇没有讲的第十篇《乡党》。这一篇不补讲了。《乡党》这一篇，以现在观念来说，都是描述孔子的生活形态，以现代新闻报道的方式来看，也可以说是孔子生活的花絮，

居士人物时间：2025-09-20

第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫！唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其苦浊。

居士人物时间：2025-09-20

道家与方士，方士与神仙，在这三个名称之下的类型人物，及其学术思想的内容与渊源，由战国而到秦、汉之间，实在都是互相为用。到了汉、魏开始，延续一千多年，直到现在，方

居士人物时间：2025-09-20

第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？故责以身为天

居士人物时间：2025-09-20

楞伽大义今释卷第四---楞枷大义今释一切佛语心品之四尔时，大慧菩萨白佛言：世尊，唯愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃萨，善于如来自性，自觉觉他。佛告大慧：恣所欲问，

居士人物时间：2025-09-20

南师怀瑾习禅影录摘选(3)此修念佛三昧,正念之时此心即与净土光光相接。什么光?无相光,常寂光。这一念即在一动一静之间,待人接物之间,亦即一念之间,用之于世法,即为世法,用

居士人物时间：2025-09-20

原文又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友，同皆常念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨。以此事利益甚大，忍令生我之人，及我之眷属，并与亲友，不蒙此益乎。况且

大安法师时间：2025-09-16

路过坟墓时念佛号有功德吗？问：我喜欢登山，有时登山的时候会看见一些坟墓，很想路过的时候多少给他们念一些佛号，比如地藏菩萨圣号，但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门

五福临门时间：2025-09-15

这个“功夫成片”首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头，这个话头起疑情了，横在心中，吐也不是，吞也不是，念念是它，这一念疑情没有其他的东西，在这种情

大安法师时间：2025-09-15

问：不想念佛，烦躁不安，身口意各方面都守不住，怎么办?大安法师答：就是念佛中途会退转，退转得佛号都不想念。这是从一开始，你对念佛法门的信心就没有建立，也确实对念

大安法师时间：2025-09-14

钟茂森：一天到晚念佛，有人需要帮助也不管，能往生吗？所以很多人搞错了，以为念阿弥陀佛，一天到晚念阿弥陀佛，见到人需要帮助也不要，不管他，不予理会，本来你可以伸出

佛学问答类编时间：2025-09-13

信众：有人说，临终时常有魔会化作佛来接引念佛人，但不会化作此人修学时的本尊。请问法师，临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?法师：现在这些观点无

大安法师时间：2025-09-13

信众：请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如何观?或是什么都不想，只念佛号，自念自听?法师：念佛有四种念佛，但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生，所以我们

大安法师时间：2025-09-12

我们如果照中国传统文化的哲学观点来说，“造化”老儿，真会玩弄人类。由他所编写中国历史的剧本，总是给你画格子，又画圈圈，使你在社会的演变格子里，好像规定五六年一小

因果报应时间：2025-09-09

一、见地不对平常人到庙里，花百元钱，供上香蕉，然后烧香、磕头，求丈夫女儿好、升官发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是方式不同而已

六道轮回时间：2025-09-06

持名为多善根福德之教证《阿弥陀经》中讲不可以少善根福德因缘，得生彼国，而持名念佛就是多善根福德因缘。这种讲法有没有什么教证依据呢？来看莲池大师《弥陀疏钞》中的一

汉传人物时间：2025-08-31

如果你业障太重，妄想心太多，那就用印祖提倡的十念记数，可以非常有效地对治妄想。印祖的十念记数法，就是念佛的时候，从一数到十，再从一数到十。而不能二十、三十、一百

汉传人物时间：2025-08-31

信众：如果念佛念到见佛，是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界?法师：“如果念佛念到见佛”，这种“如果”的可能性有多少，我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了，这时看

大安法师时间：2025-08-28

念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念，使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨

往生纪实时间：2025-08-27

问：假如一个具足信愿的人，临命终时被家属送去医院急救，或因车祸等意外，被搬动身体造成痛苦，能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答：你只要具足深信切愿，临命终时，

大安法师时间：2025-08-27

本愿念佛讲话-第二讲(四)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之四)弥陀救度我们,给予最彻底圆满的名号,让我们去领受这句名号,就能得到往生。这就是第十八愿成就文的意思,第十八

本愿念佛讲话时间：2025-08-26

本愿念佛讲话-第四讲(三)圣苏法师第四讲答 疑 (之三)我想顺便说一点,毕竟除我们本愿念佛法门之外,还有各宗各派的修法,我们念佛的人对他宗他派一例抱有恭敬心,一例抱有赞叹

本愿念佛讲话时间：2025-08-26

问：印光大师言：“虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心

大安法师时间：2025-08-26

本愿念佛讲话-第二讲(三)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之三)“阿弥陀佛即是其行”说明什么?不是靠我们众生去行,而是完全仰仗弥陀的行,在名号里边,信、愿、行已经完全圆满

本愿念佛讲话时间：2025-08-26

问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他

大安法师时间：2025-08-26

本愿念佛讲话-第三讲(一)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (之一)(11月 9日上午)?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!昨天,我们在一起听闻南无阿弥陀佛主动的救度和无

本愿念佛讲话时间：2025-08-26

中国大陆净土宗的传承是专一持名，不必再带观想。我们要有自信心，不要以为观想好像更高级，我持名好像更低一点;持名最高级，持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相，这

大安法师时间：2025-08-24

目 次紫柏老人集（达观大师）示念佛切要（憨山大师）示净心居士净土法语（幽溪法师）西方合论（袁宏道）纪 梦（袁中道）答卓发之文学（无异禅师）追顶念佛法（三峰禅师）净

净土论著时间：2025-08-22

参究念佛论明蕅益大师著原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而三土幻现。劳我世尊，垂慈设教，随众生

净土指归时间：2025-08-22

四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿讲解:纯祥法师“设我得佛”与“若不生者,不取正觉。”设我得佛,就是愿成佛,成佛是为了“若不生者,不取正觉”,就是为了让

汉传人物时间：2025-08-20

这三种人念佛不能往生，有你吗？莲池大师说，或有人问：“今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么?”这里有三个原因： 一、口虽念佛，而心怀不善，因

佛学问答类编时间：2025-08-20

昨天一小女孩说,反正我就是念佛,今生修不成,来生接着修,还可以在世间都帮助一些人.还有一些初学佛人也是这种想法,请师父详细开示一下这个问题.智随法师答:南无阿弥陀佛:初

汉传人物时间：2025-08-15

南无阿弥陀佛,请教师父:我的一位佛友是菩萨戒弟子,每半月都要诵戒。她想请问师父,学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?智随法师答:专修念佛者,往生但凭念佛。若已受

汉传人物时间：2025-08-14

什么法师们都强调学法？学法，首要的是让我们找到解脱的方法，而佛法就是解脱的道路。很多人说：我烧烧香、拜拜佛，积点福报就可以了。其实学佛的根本，应该是以法为命。法

汉传人物时间：2025-08-13

【若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道】——《妙法莲华经》‘若人散乱心’：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，

宣化上人时间：2025-08-13

近几个月来,寺院放了不少的鸟,也许感恩于大众的慈悲、佛法的温暖,几乎所有的鸟儿都不愿远走高飞,大多在寺院安营扎寨了。树林中,屋檐下,草萍上,乃至人前人后,处处有鸟儿飞来

汉传人物时间：2025-08-12

佛法经常讲自利利他。我们念佛的人也经常会遇到这样的问题。一方面会念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。那么净土法门对自利利他,自度度人怎么来看待呢?尤其是学大

汉传人物时间：2025-08-12