闽院第六届毕业十周年聚会上的讲话
各位法师、 各位同学:
大家好!
今天闽院第六届毕业的同学聚会,来到闽院母校,在五老峰前南普陀寺讲堂内欢聚一堂,追思旧梦,机会难得,在此我表示衷心的祝贺!
时间过得很快,一转眼闽南佛学院第六届毕业生,毕业到现在已有十周年,联想起十年前与同学们朝夕相处,看到同学们在教室中,勤奋地学习,在南普陀寺上殿过堂,一起生活,活泼可爱身影,感觉就如同昨天发生的亊。十年过去了,毕业的同学为了佛教的事业,各自奔赴前方,在弘法利生的岗位上都作出了自己应有的贡献。例如:有的同学留在佛学院任教走上讲台,培养佛教弘法人才;有的同学回到自己的寺院去弘法;有的在本地弘法,当上了省、市佛协的会长、副会长、人大代表、政协委员等等,领导主持省和市的佛协工作;有的同学在重点的寺院里荣膺了寺院的方丈,当上了大和尚,率领僧众如法修行;有的同学到海外深造和弘法;还有的同学在各自的岗位上默默无闻的做好本职工作。你们为佛教亊业做出了成绩,你们这一届出了这么多的高僧大德,为佛教争光,为闽院争光,我作为闽院的法师感到特别的自豪和高兴。
前天宏演同学来看我,要我写几个字勉励第六届的同学,我就把《华严经净行品》的四句话写下来作为勉励的主题:“恒守正念,常行大悲,绝世贪爱,趣佛菩提”。送给同学们做纪念,这四句话也是我们今后弘法工作的座右铭。所以,就依这四句话给同学们提几点希望:
第一、希望同学们恒守正念。因为我们今后弘法工作的任务还是非常艰巨,我们在住持正法,弘法利生接引众生的时候要时刻警觉,来保持自己的正念,你有了正念就会有正见、正思维、正语、正业、正命、正精进和正定等等。这样你的弘法亊业就会做得更好,道心会更加坚固,所以,恒守正念是关键。
第二、希望同学们常行大悲。我们在住持道场,弘扬一方,率众修行,独挡一面的时候,学会心量要大,要有包容心和大悲心。因为在这个世界上,我们周围还有很多的人生活很困难有烦恼,吃不胞穿不暖等等,如去年我们南方地区的雪灾,和今年5.12汶川的大地震,人民的生命和财产都遭遇到严峻的损害,我们南普陀寺和其他佛教界朋友在第一时间,站出来为灾区人民积极捐款捐物,表示了我们佛教对受难同胞的一片爱心。我们要有慈悲济世的精神,拔除众生的痛苦,给予众生的快乐。正如已故院长妙湛老和尚所说的“勿忘世上苦人多”的名言,希望同学们在有条件的时候,在本地区,本寺院建立佛教慈善机构,多做善慈亊业,常行大悲心,救济苦难的同胞,为政府为人民排忧解难,是我佛慈悲济世的精神。这样我们就可以接引很多的人来学佛,就会达到了我们弘法的预期目的。
第三、希望同学们绝世贪爱。因为我们在弘法利生之中,会遇到很多世俗的诱惑,例如世俗的名、利、地位、金钱、财色等等,这些世俗的东西,很容易迷惑人。我们佛教界经常会听到这样那样的传闻,某某那个法师为名为利,不择手段为自己某私利,不修行还出卖了佛教,给整个佛教带来负面的影响,也妨碍了自己的修道,违背了自己当初发心出家的意愿,这是不应该的。所以,少欲知足,绝世贪爱,也就断绝了烦恼的根本,人格就会高尚,就会受到社会各界人士的尊重和好评。
第四、趣佛菩提是同学们的根本。希望同学们勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,依戒为师,依四念处安住,常修观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,时时观照自己的心念,是否与道相应。多打打坐练习腿,确实要在身心上下一番功夫,参究生命的起源,以便解决生命的来龙去脉。同时还要抽空多看看经典,深入经藏。多读读高僧传,嘉言录等古德著作,依古德为榜样,向古来大德学习。同时还要给自己订功课,把自己修行的一切功德,回向给一切众生。这样自己得利益了,别人也会得利益,在趣向菩提的道路上,修菩萨行,成佛的理想就会实现。
第五、希望同学们要深信因果、还要惜福。因果报应是佛教的基本原则,所谓善有善报,恶有恶报,因果决定是不会有错误的。我们今天有因缘能出家,都是过去修来的福报。过去修来的善业是因,现在能够出家学佛的是果。佛学院毕业之后走上工作岗位,努力为佛教亊业作贡献是因,现在各地当上了法师、佛协的领导、方丈和尚、会长等是果。现在努力修行,弘法利生,修菩萨行是因,将来成佛是果。所以,希望同学们在今后漫长的弘法岁月中,一路走好,继续修福修慧,为佛教教育亊业做出更大的贡献。
以上几点希望提供给同学们作参考,请同学们雅正,谢谢大家的聚会,阿弥陀佛!
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
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第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
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把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
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居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
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由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
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佛陀教导,多闻弟子当行二事所谓非禅即诵,非诵即禅。有以为,诵,就是念经,于是每天诵经七、八个小时,既没了时间听讲,又没有时间洗浴。念经有功德,自然应该随喜,但把
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