五、事证
(一)信璋所见极乐世界
民国八十三(一九九四)年夏,邱永长夫妇带着六岁的孙子信璋到老邻居徐庆贵家念佛。信璋念得很大声、很认真,稚气的念佛声,令在座大众很是感动。
过了一会儿,信璋忽然告诉坐在身旁的奶奶说:「阿嬷(台语)!我有看到阿弥陀佛在金色的房子里面讲经。」奶奶说:「小孩子不可以说谎。」
信璋说:「阿嬷,我没有说谎,我真的看见阿弥陀佛。」
回到家后,信璋又告诉阿嬷说:「我们在念佛时,我看见阿弥陀佛在金色的房子里讲经,阿弥陀佛的莲花很大朵,观世音菩萨、大势至菩萨的莲花较小朵;还看见金色的鸟、金色的树、房子也是金色的。」又说:「阿弥陀佛那里的地上没有泥土,地上全部都是金色的。到处都金光闪闪,很漂亮。」
又有一天,信璋和奶奶在家中看「大陆寻奇」节目,介绍大陆风光景色。阿嬷赞叹大陆风光明媚,很漂亮。在一旁的信璋听了马上说:「阿嬷,那风景才不漂亮呢!西方极乐世界才漂亮呢!」
奶奶因初学佛又不认识字,没有读过经,听信璋说的那么认真,就问同修邱居士说:「我们信璋说他在念佛时看到极乐世界、西方三圣,那里的房子、树和鸟全部都是金色的,是真的吗?」邱居士回答说:「《弥陀经》里说:极乐世界,黄金为地;宫殿楼阁,七宝庄严;行树罗列,众宝所成;鸟声和雅,宣畅妙法……」听完邱居士介绍后,奶奶真的相信信璋所说的完全是真实的。
(邱永长 口述.庆信 笔录)
(二)颖廷所见 极乐世界
父亲(林彰秋)往生后,因阿弥陀佛及父亲的神通力感应所至,令吾儿林颖廷有殊胜际遇,能造访西方极乐世界,证明《无量寿经》所言西方极乐世界种种圣境殊胜庄严。谨记如下。
因为平常颖廷起床第一句话呢就是「我的早餐在那里?」所以平日我常告诉我儿子林颖廷说:「阿公这怎么疼你,现在阿公已经在西方极乐世界,只要你想阿公,念阿弥陀佛,阿公他就能听到哦!只要你念阿弥陀佛,阿公他就会来看你哦!」
在父亲往生要满五周年(二○○三年)的前几天,一月二十一日早上,妈妈叫就读于小学四年级(十一岁)的颖廷起床准备上学,儿子起来后朦胧地说:「妈妈、阿公带我去极乐世界吃东西,那东西真是好吃。妳干么把我叫起来!」
晚餐时姐姐说好好吃哦,颖廷在旁听到,哼的一声说:「西方极乐世界的东西才好吃呢!妳们吃的这个算甚么好吃。」
妈妈就问他说:「阿公是怎么带你去西方极乐世界的?那你怎么知道是阿公带你的?」
颖廷回答说:「拜托!我怎么会不认得阿公呢?只是阿公变光头了,身体会发亮,穿着像阿弥陀佛那样的衣服。妈妈你知道吗?阿公脚下的莲花好大好大!像大卡车的轮子一样,是粉红色的,我和阿公站在中间是青色的,在空中飞翔,云朵在脚底下飘过,风吹过来好凉好舒服哦!不久后就看到好多好多的莲花,有大有小、有紫色、红色、粉红、黄色、白色。阿公说:那莲花上面也有你们的名字哦!要常常念阿弥陀佛你们的莲花才会越开越大。我正想要找我的莲花在哪里。妈妈好奇怪哦!那里的房子很像电视上演的皇宫一样,可是房子和树都是黄金做成的,会发亮,地上铺满黄金;那树上的叶子跟我们家外面的树叶不一样哦!那叶子跟你身上带的玉佩一样,有各种颜色,亮晶晶的。」
妈妈问他说:「那是不是七宝琉璃?」
颖廷回答说:「我也不知道那是什么?但是很漂亮就是了。妈妈妳以后不要擦香水了,妳知道吗?西方极乐世界的天空不时的飘下各种颜色的花瓣,像下毛毛雨一样,可是我和阿公的身体都不会湿湿的,我深深的吸了一口气,凉凉的很清香、很好闻,那像妳们女生擦的香水,差多了!那里有一个好大好大的喷水池,很神奇哦!那里面的水会唱歌哦!阿公就拿里面的水给我喝,说喝下去会让我更有智慧;水甜甜凉凉的、喝下去我的脑袋和心也跟着凉凉的,比游泳还舒服。」
接着颖廷问妈妈说:「妈妈,为什么我们这里都要点灯才会亮亮的、每个人长像都不一样?真麻烦!人家西方极乐世界真好,那里的人哦,每个都长的一样、穿得一样,身上很奇怪都会亮亮的。树也亮、房子也亮、地上也亮、水也亮、人也亮,没有日光灯就会亮真好;光线黄黄柔柔的很舒服。那里有一座很高很高的山,给妳们猜那是什么山?」
姐姐依蓁说:「阿里山」。
颖廷哈哈大笑说:「姐、妳真逊哪!阿里山怎么会跑到西方极乐世界去呢?我告诉你一个神奇的事,我看到的那座山是阿弥陀佛的脚指,我很想看看阿弥陀佛和我们家的阿弥陀佛长的一不一样,可是阿弥陀佛长的好高好高!好大好大!根本就看不到阿弥陀佛的脸,不过阿弥陀佛真的好香好香。不用擦香水就能这么香真好。姐、我看妳赶快去阿弥陀佛那里,妳的皮肤就会变得白白嫩嫩的。阿公叫我和他一起向阿弥陀佛拜拜,阿公问我肚子饿不饿?更神奇!那里的东西会飞,超厉害的,飞到我的前面就停下来,那里的东西超好吃的,我正吃得津津有味,妈、妳很讨厌把我叫起来,很可惜!如果妳不要把我叫起来,我就会跟阿公说让我带一些回来给妳们吃。」
连续好几天,颖廷放学后动作很快功课做完,主动要求早一点去睡觉,妈妈便好奇的问:「颖廷你为什么最近这么早就要睡觉?是不是身体不舒服?」颖廷笑着回答说:「NO!我是想早一点睡觉,我就一直念阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛,看阿公会不会再带我去西方极乐世界玩、吃东西,那里的东西真的是超好吃的,我真想再吃。」
(林于国 记,二○○三年六月二十一日)
(三)秋蓉所见 极乐世界
民国九十三(二○○四)年二月十一日下午四点,父亲(许桔清)坐在客厅的长椅上,安详往生。
二月十五日早上,三婶告诉我们,前一天晚上,她梦见一朵光明灿烂的大莲花从西方旋转而来。末学想应该是父亲坐着莲花回来了,当天晚上,就到三婶家想更清楚了解她的梦境。
这时堂妹秋蓉听到我们的谈话,走过来告诉我们说:她在阿伯(即家父)往生当天晚上,就在梦中看见阿弥陀佛放大光明站在金黄色的大莲花上,阿伯坐着红色莲花从西边不停地旋转过来。阿弥陀佛身形非常高大,直耸天际。佛的手和脚好大好长。阿弥陀佛现出家相,身披红色袈裟,耳垂至肩,赤脚站在莲花上。莲花有几百种光明及颜色,并且不停地旋转变化着。阿弥陀佛一直向下撒着朵朵的莲花,手中也拿着一串念珠,并且将念珠交给身旁的弟子。堂妹还说,阿弥陀佛站在太阳的前面(他所谓的「太阳」应是佛身放出的光明);佛的眉间,还放着红色的光明。
接着她又说:阿伯是坐在红色莲花上,莲花亦不停地旋转。阿伯变得好年轻,像二十几岁的年青人,就如阿伯娶伯母时的照片般那样的年轻;而且头发都是黑色的,没有白头发,也没有病容,长得很英俊、很帅!堂妹问末学:「阿伯怎么会变得那么年轻呢?」
堂妹又说,她看见阿弥陀佛的后面有好多好多数不清理金光头(出家)的法师,都坐在莲花上,莲花的颜色都不一样,有白色、红色、咖啡色、紫色、蓝色……因为太多太多了,不知道要看哪一个。她又说:阿弥陀佛莲花上有好多好多,很大颗的珠宝,闪闪发光,她想伸手去捡,但是阿弥陀佛马上知道,向她摇手制止。堂妹说:她一动心念想什么,阿弥陀佛马上知道,真是不可思议。
她看见一间一间的房子,与我们这世间的房子不一样,都是用宝石盖的,而且都会发光。堂妹跟阿弥陀佛说:「您住的地方好美,好漂亮,我也要跟您一道去!」阿弥陀佛挥挥手说:「妳的因缘尚未到,必须多多念佛!」
末学又问堂妹:「你有没有看见阿弥陀佛那里地上是铺着黄金?」她说她看见的都是水,像海一样广大无边。她觉得很奇怪,因为站在水上,不但不会沉下去,而且可以在水面上行走。她一直很喜欢阿弥陀佛莲花上的珠宝,遗憾没能够捡一颗回来,真是太可惜了!她说后来阿弥陀佛身上放出一道光明,照在她身上,全身感到热热地;之后阿弥陀佛与伯父及众出家法师乘着莲花从西边离去。
她睡醒后全身流汗,但觉得很轻松,很舒畅,原本堂妹因车祸导致胸口闷痛持续年余的宿疾豁然而愈。又堂妹每晚睡到半夜,都会起来小解。可是堂妹说,梦见阿弥陀佛与伯父的那晚,竟然整夜都没有起来。一觉醒来竟然是早上九点多。
堂妹从没读过净土经典,也不知道西方极乐世界的殊胜庄严,但是梦中所见却都吻合经典上所叙述的。我们听了她的梦境后,都法喜充满,欢喜踊跃;父亲实践生前的约定,来告诉我们他已经蒙阿弥陀佛与诸圣众的接引,往生西方极乐世界了!
(庆信 记)
(四)拼命念佛 化解群鬼
北通州,王铁珊者,前清曾作广西藩台,其时广西土匪甚多,彼于作兵备道时,即设计剿灭其党,所杀甚多。
四年前得病甚重,一合眼即见在黑屋中。其屋甚大,又甚黑。其鬼无数,皆来逼迫,遂即惊醒。久则复合眼,其境仍如是,复惊醒。三昼夜不敢合眼,其人已奄奄一息。
其妻因谕之曰:「你如此怎么样好?你念『南无阿弥陀佛』吧,念佛总会好。」
铁珊一闻此言,遂拼命念。未久,即睡着,遂睡一大觉,了无境界可得,而病亦渐渐痊愈矣。因长斋念佛。
铁珊前年与陈锡周来山,亲与光说耳。
(《印光大师嘉言录》二乙)
按:王铁珊者 位居将领 一声令下 万灵丧命只有造业 不信佛法 不知教理 亦未皈依病重身危 群鬼现前 三日不眠 命在旦夕参禅悟道 打斋拜忏 斯等修行 缓不济急只有念佛 不可思议 一念弥陀 群鬼远离再念弥陀 当夜安息 念念弥陀 重病痊愈不问善恶 不问信疑 圆顿简易 无法能比
(五)弥陀度化 蜈蚣业障
民国九十二(二○○三)年农历八月的一天,我突然感到全身乏力,连说话都没有力气,便到医院做检查。西医检查结果一切正常,没有毛病;中医脉诊则为精气神衰弱,吃了一个多月的中药也无效,病情反而越来越严重,每天无法工作,只能躺在床上,非常痛苦,心想:我这辈子难道就这样完了?
到了九月二十七,我突然想到:既然吃药无效,莫非是业障使然?于是就前往员林莲社请教鉴因法师,向法师报告我的状况:「全身无力,眼眶发黑,西医检查无病,吃中药又无效,虚弱得整天躺在床上,似睡非睡的时候,常看见两只大约十几公分长的蜈蚣在身上爬,突然惊醒,才发现原来是做梦。」
师父听完后便为我加持,也为梦中的蜈蚣三皈依,又教我每天早晚念阿弥陀佛圣号各一个半小时,一天总共三小时,念满四十九天,回向冤亲债主。
我平时没有念佛的习惯。听了师父的开示,如同获得一帖良药,回家后就开始念佛。
说也奇怪,每次念佛后,就有精神工作了(我从事服装订做生意),体力也逐渐恢复。到了第十九天,心里想答谢阿弥陀佛,可是家中没有阿弥陀佛像,于是又前往员林莲社,恭请西方三圣像。当天礼佛时,我告诉阿弥陀佛:「如果梦中的蜈蚣业障是真的,恳求阿弥陀佛慈悲,为我做主,让我把念佛功德拿来回向,希望能够化解宿业。」
大约三个钟头之后,功课做好了,我去上厕所,马桶内竟然出现一只十公分左右的蜈蚣,我顿时愣住了,马上叫丈夫过来看,他也非常惊讶。当时我们做了很多推想:「该不会是真的有蜈蚣爬到我身上、在我上厕所时掉入马桶内吧?可是在彰化市内,又不是在乡下,而且我一直都待在家中,没有出门,哪来的蜈蚣呢?」又想:「该不会是梦中的蜈蚣吧!」
一个多钟头之后,马桶内又出现另一只更大(约十五公分)的蜈蚣,真是不可思议!就在我恭请西方三圣像的当天,竟真的出现两只大蜈蚣!
之后,我每天早晚功课不断,到十月十七,刚好四十九天,功德圆满,我的体力也完全恢复了。
念佛方能消宿业--感谢员林莲社鉴因法师的开示。
惟愿每位众生都能念佛拜佛,消业障,增福慧!
南无阿弥陀佛!
(妙静 记,二○○四年元月)
(六)念佛不断 鬼退病愈
人的疾病,多是业报的关系,在业报没有完尽的时候,假使要求其早日痊愈,就非求佛力保护不可了。世上很多中外名医没法医治的危症,因祈祷佛菩萨而获得痊愈的事实,如最近邵联萼君也因念佛得救。
邵君是杭州人,年十九岁,在上海患着重症,到宝隆医院去治疗,经医师诊断以后,说他这病是没有希望了。
在进院后第七日的夜里,他忽然看见牛头马面,夜叉小鬼,摇摇摆摆地直奔向他的床边而来。这时室中电灯很是明亮,而他的神志也很清楚。他知道这是来捉他的,他是将死了,于是鼓足勇气坐起身来。后来再一想,既然有鬼神,一定有佛菩萨的。就想起「南无阿弥陀佛」六个字来,随即大声地念起来。
当他一念之后,许多的鬼怪突然都给他吓退到数步之外,不敢走近身来。邵君觉得这六个字有不可思议的效力,能够退却鬼的袭击,于是诚心诚意地不断的诵念着。因为小鬼捉他不到,后来阎罗王也亲自出马来了。他是身穿绿袍,头戴平天冠的。然而他也被佛号挡了驾而不得近身。
邵君看见佛力这般伟大,更加放胆的高声地念起来。院中的医生们,以为他的声浪妨碍其它的病人,就来劝阻他不要再念,而邵君在这生死关头怎肯停止呢!后来医生没法,祇得把他搬到另外一间病房去住。邵君仍继续着在念佛。这样经过了将近五日,他忽然看见有一颗金光,如流星一般从他的面前落下来,自上而下,渐次的由小而大,顷刻照耀遍满大地。在光中,有一位金身的佛,卓然地伫立在空中,足下有金色云一朵,佛身上更放射着光芒,左手持着数珠,右手合指放在胸前,对着邵君在微笑。慈颜喜悦,态度很是可亲,原来就是阿弥陀佛啊!这时那一群鬼怪不知在什么时候都消失了,后来佛身也就隐去了。
邵君既然亲见阿弥陀佛的降临,他是更加兴奋了。病苦已经消失,第二日就出院,身体轻快康健已经恢复常态了。
(陈海量《可许则许》)
(七)跟着婆婆 步伐前进
我婆婆一直住在临海县城把酒营老家的一间小屋里。她为人和蔼可亲,善良慈祥,和邻居关系很好。我和她独生子老张结婚已三十年了。我俩在杭州工作,有时在春节等假期里随丈夫回家探望婆婆。我俩买些鸡鱼等荤菜请婆婆吃,但她总让给我们吃,自己只吃点咸菜豆腐等蔬菜,那时我还认为婆婆太俭朴了。婆婆平时很少说话,也不和我们多闲聊世俗事,对一个小孙子也平平淡淡,只管自己默默地微动着嘴唇(当时我不知道她是在念佛)。
一九八六年也是我最后一次见到婆婆,发现婆婆的篮框中放着香烛念珠等,这次我才知道婆婆是一个一心念佛的老太太,从中发觉她在行住坐卧时也不断的在念「南无阿弥陀佛」圣号。
八七年婆婆八十二岁了,十二月中旬,突然从临海打来个长途电话说:「婆婆病重叫老张马上回去。」我丈夫赶回老家,看到母亲精神很好,全无病态,但婆婆却认真地对儿子说:「自己在世的时间不多了。」并很有条理的将后事作了交待。儿子看看母亲身体确实和以往一样健康,认为是老年人多心病在胡扯瞎说,就安慰了她几句。因为来时匆促,单位工作未作安排,打算第二天乘头班车回杭州,母亲也点头同意,并叫他早些去睡。
第二天早上,突然邻居花姐赶到招待所对老张说:「她见婆婆房门没关,就拿了一碗粥进房去请婆婆吃,哪晓得婆婆坐在床上已经去世了。」
我丈夫急忙回家,只见他母亲坐在床上,衣服穿得整整齐齐,面色红润,表情安详,是一付「往生极乐的瑞相」。
八八年我也开始信佛,明知一心念佛能往生西方,了却生死。那时我总认为念佛是不识字斋公斋婆们走的路,自己上过大学有文化,不能和烧香念佛老太一样,应该争取高级。于是打算修持上乘的禅宗法门,平时也看些禅宗书籍,研读古德语录。但既无明师,又不切实用功,只是一天天的蹉跎岁月。眼看婆婆的身无病苦,心不贪恋,预知时至,真人真事的往生瑞相,时时给我敲响警钟。《文钞菁华录》又在鞭策我、鼓舞我、引导我修持净土法门。印光大师指出「末世凡夫,欲证圣果,不依净土,皆属虚妄」等等指归净土的开示,真如一盏盏明灯,破我愚昧。
现在我深信持名念佛是三根普被的,我决心跟着婆婆的路走,不骄不躁,诚心持久地向西方极乐的方向迈进。
(陈培佑)
(八)预先辞行 安然坐化
民国十二年(一九二三)春,愚因事赴津,寄居某显宦家。其夫人本不信佛,忽设佛堂,早晚烧香,讯其好佛之由?夫人告云:月前同乡陈氏,来舍辞行,云明日下午三时,将归极乐。届时亲至陈宅送行,以为无病生西,恐系魔语。至下午三时,道友密集,陈氏沐浴中坐,大众环绕念佛。纔片刻,觉异香扑鼻,为平生所未闻者。三时将终,陈氏果然安然坐化,面目如生。目睹灵异,故信佛耳。
(何侃如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
(九)密行专至 坐化示众
民国十三年(一九二四)夏,愚在北京极乐庵,闻人云某胡同,有某老居士,平日人皆不知其为修道者。一日家人见其持多函付邮,不解其意,隔日大雨,多数老友,冒雨早来。家人问来者何事?客皆出信示家人,云尊翁函约余等来送往生,何故汝等不知?儿孙惊异作色曰:老人清晨食粥无恙,顷回房中。遂相邀至老人榻前,见其趺坐床上,安然化去,面目如生。
(何侃如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
(十)专行念佛 自在往生
吴九妹,江苏张家港塘市乡汤联十四队人,八十三岁。从小笃信佛法,随母吃斋念佛。一九九二年农历十二月现微疾,嘱女儿朱惠琴叫在外地的哥和侄子一定要在十五、十六、十七,三天中回来。
十五日那天,儿子、孙子都回来了,她高高兴兴地和孩子们聊天。十七日,她告诉女儿:「今天你早些烧中饭,我中午要往生了。」女儿十点钟就去烧中饭了,儿子和孙子在床前陪奶奶说话,她叫孙子念阿弥陀佛。不一会,她叫孙子去叫姑妈进来。女儿惠琴走进房间,她伸手跟女儿打了个招呼,就瞌然长逝了。
(二○○一年三月,朱惠琴 口述.钱玉英 笔录)
(十一)念佛决生 佛光垂照
民国某年,安徽潜山,王银匠,晚年筑茅蓬于山顶,独居念佛,日夜不辍。常下山向路人说法,云「念佛决生极乐」。一日远近居民,咸见茅蓬起火,民皆叹惜,以为王银匠念佛善因,不应遭火灾之报。其好事者,登山察看,既达山顶,见西天佛光垂照,茅蓬笼罩光中,就小窗窥之,见王银匠趺坐床上,已气绝多时矣。
(何侃如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
(十二)鬼卒退去 圣众来迎
刘居士,男,天津人,家居万德庄。平生虽知佛法,但未常念佛,且造杀业至多。
本年三月中旬病危,其夫人信佛,请来净友助念。自上午十时念至晚上十时许。
中有天眼者,见有黑白无常,手拿金牌出现床前,但在佛号声中渐渐退去。助念领头人关居士代为病人佛前忏悔,祈佛接引。
助念至二点时,关居士即见佛光照临,阿弥陀佛、西方圣众现身,助念者皆跪下顶礼,高声念佛,刘居士即在助念中随佛乘莲而去。
当灵车送往火葬场时,大家都听到灵车上有念佛声,初以为是念佛机在念,后来才知道并没有念佛机,真是不可思议。
(天津市河东居士林供稿)
(十三)临终冤现 念佛往生
龙海市角美镇王江村农民郭亚章,今年六十岁,农历闰八月二十六日在念佛声中安详往生西方净土。
他自幼务农,近三年成为养鱼专业户,经常发胃病,今年身体更衰,去医院检查,发现是晚期胃癌,就在家吃药调养。
八月间病情恶化,肚大如鼓,疼痛得双眼圆睁,脾气凶野如虎,每二小时必打一针止痛针,还自说见到海底怪物,其妻也常看到门前有已故的怨鬼探头张望。
幸遇念佛善知识,劝他念阿弥陀佛。若寿命未尽,可早日健康;如寿命已到,可求佛接引往生西方净土。他听了很高兴,接过念珠开始念起阿弥陀佛名号来,家属也帮助他同念。
自念佛后,病人自觉痛苦减轻,止痛针每天只打两针。不再见到海中鱼怪,神情安宁。念到第五天,能轻松地下床找食物。
见到悬挂的三圣像闪闪发光,自知往生时间已到,在床上趺坐合掌(他一生从无此举动),张开的嘴慢慢合上,面上出现微笑,安详逝去,如鼓大的肚子也扁平了。
八小时后,全身冷透,顶门犹温。沐浴更衣,全身骨节柔软,面貌如生,临终种种瑞相,证明往生无疑。
一个月后,家属皆梦见他在三圣佛后来安慰他们。
(一九九五年十一月二十五日,林宇川 记)
(十四)十念必生 感佛来迎
江苏省高淳县凤山乡东村,有居士名朱宝华,介绍该处有一中学教师名韩有才,年四十一岁,其母弟均为佛教信徒,而其本人却不信、不谤。后被胃癌折磨致生命将结束时,翻然醒悟。
有人劝其念佛,彼即受劝,并说:「要么不信,信即不疑。」于是自知不起,静心念佛。彼已卧床不起,忽要起来,人问何故,彼云:「佛来,躺着不尊敬。」并问:「你们不见吗?」言毕约五分钟即逝去。
以至心故,感佛来迎,此即证明临终十念得生极乐,非虚语也。
一九九一年农历十二月十二日二十二时之事。
(真慈法师供稿)
什么是文化?常闻这人文化高,那人没文化。到底什么是文化呢?文是指人类的智慧、道德、修养和人格。在欲望与愚痴的黑暗中,文就如太阳一样明亮,光照大千,所以称文明。化
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人要相信命运!你命裡有多少财富,有多高的地位,一定的,否则的话你享受不了。人要懂得因果,就会规规矩矩做人,一生快快乐乐、圆圆满满。果报,最好是老年时候享,年轻时
因果报应时间:2025-01-11
现代这个社会,由于我们为科学所迷了。西方科学文明四百年,两百年前传到中国。日本人接受西方的科技文明,比我们早,他四百年。中国西方科技文明从日本传来的,二百年。这
因果报应时间:2025-01-10
现在我们这个世界,依报的环境非常不好,这大家都知道的,佛在经上讲,这个世界「五浊恶世」。我们在四十年前、五十年,我学佛四十九年,讲经讲了四十一年,我初学佛的时候
因果报应时间:2025-01-07
(990423早餐开示) 【见和同解】 新加坡净宗学会是由李木源会长领导,他非常热心于弘法利生的事业。此道场很难得,这么多人上下一条心,没有意见,这真正是希有难逢。谚语
因果报应时间:2025-01-06
前面一段讲的四个字,我们一定要记住,自性的体是「湛寂」,自性的用是「虚灵」。佛教没有传到中国来,中国儒家、道家的圣人都懂得用「虚」,高明到了极处。你要用实就错了
净土法门时间:2025-01-06
一念时间多长?弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有多少个念头?有一千二百八十兆的念头。所以我们能肯定这一生当中,一念清净的时候决定有。但是第二念就迷惑。一念清净还来不及感
因果报应时间:2025-01-06
由此可知,我们在这一生当中,应当全心全力依靠净宗经论的教诲,认真努力的学习,求生净土,这才是一生当中第一桩大事。净土怎样能够有把握的取得?你要记住「心净则佛土净
净土法门时间:2025-01-05
一切诸佛如来,为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过,十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的,所以这个业非常复杂,有佛菩萨的净业,有众生的善业、恶业、无记
净土法门时间:2025-01-04
净土仪规里面,朝暮课诵、佛七仪规里面常讲,一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心,菩提心是真诚心,真诚心里头有一个念头就不真,就不是菩提心,心就不诚了。所以曾国藩,这
净土法门时间:2025-01-04
『得为叁界雄』,「雄」是对佛的尊称,就是大英雄。英雄两个字怎么解释?一般普通人做不到的他能做到,这个人叫英雄。世间什么事情人做不到?了生死出轮迴的事情,没有人能做
净土法门时间:2025-01-04
现在的教育只教人做事,没有教人做人,现在的人会做事不会做人。不会做人,事做得再好,纵然享受,心不安,提心吊胆,怕出祸乱,不安、不稳,死了之后叁途受果报。人不知道
净土法门时间:2025-01-04
大乘教里面告诉我们,经上讲的,一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面,宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头,「唯心所现,唯识所变」,这才是事实真相。理解事实真相是
净土法门时间:2025-01-03
很多人看到我的时候,问我怎么修养的?我就很简单,叁不管:不管人、不管事、不管钱,心就清净了。要放下,什么都要放下。佛家讲得透彻,效果殊胜。我刚学佛的时候,跟章嘉
净土法门时间:2025-01-03
理搞清楚了,我们相信会有这种现象产生,我们不怀疑了。所以在这个世间,有人衰老得很快,有人衰老得很慢,什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼,有忧虑的
净土法门时间:2025-01-03
我们出六道轮迴,比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比,差太远了。我们
净土法门时间:2025-01-03
清净心这个时代修行要想成就,只有念佛求生净土,除这一条路之外,确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候,才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫
净土法门时间:2025-01-02
顺境善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常
净土法门时间:2025-01-02
这些我们平常要细心去反省,观察自己,自己在日常生活当中有没有定意,就是有没有定的意思,心清净、杂念少。中国古人有两句话,谚语里所说的,非常有道理,「知事少时烦恼
净土法门时间:2025-01-02
佛法里头,古谚语所谓的「若要佛法兴,唯有僧赞僧」,看到大家互相赞叹、互相合作,兴旺的气象;互相瞧不起、互相批评、互相毁谤,决定败亡。兴旺的教学,善财童子五十三参
净土法门时间:2025-01-02
1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少
净土法门时间:2025-01-01
印光祖师常劝导人,出了家若是想当法师,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究,学当法师,以为法师坐在法座上好威风,哪
汉传人物时间:2024-12-26
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
汉传人物时间:2024-12-18
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
汉传人物时间:2024-12-16