《慧净法师书信集》
作者:慧净法师
编者:净宗法师
出版者:净土宗出版社
简介:
《书信集》收录有慧净法师从1989年至公元2004年,自游学京都到驻锡台北象山「弥陀村」,长达十五年,近七十件的书信手札。这是法师所有出版书籍当中,最能反映个人思想、性情与风格的一册。虔敬、古朴的文字间,不仅解析教理深入清晰,也自然流露着修行人德行的光辉,因感受佛恩而说不出的欢喜、满足,还有念佛人无限的温暖与慈光。
附记:
《慧净法师书信集》初版于佛历二五四六年、公元二○○二年,三年之后,在既有架构下,略加整编,发行新版。除增加慧净法师近两年来的书信手札共八篇,另外也将〈回归善导德化众生——慧净上人侧记〉纳入本书。
编 者 序
不管是净土行人还是他宗行人,甚至教外学术研究人士,当涉及到净土宗时,人们的眼睛都越来越关注到善导大师,越来越关注阿弥陀佛的「他力本愿」。认识虽然不尽相同,但反映出一股回归善导的思潮正在兴起,无论如何这是一件大好事。
究其原因,当然是时机所感。越是距大圣释迦入灭时节遥远,众生的根机越是陋劣,越不可能靠自力修行出离生死,越需仰仗一种外在的超越的力量—— 阿弥陀佛的他力救度。而阐扬弥陀救度思想最为彻底、最为系统、最为权威的即是唐朝弥陀示现之善导大师。很不幸的,大师《观经四帖疏》等五部九卷在中国失传千余年,直到一百年前方由杨仁山居士托友人从日本请回,自此国人渐渐得其利益。
至现代则有慧净法师,围绕善导大师之净土思想核心,系统校订、整理、翻译、著述系列丛书达二十余册,广行流布,直是令人耳目一新,眼界大开,而能从一个更新更本质的角度来重新审视净土宗。这样一股回归善导的思潮,对净土宗乃至对整个佛教必将产生深远的影响,而这唯有未来的历史才能完全显明。
慧净法师所编丛书,虽广涉古今中外,然都贯穿着不变的宗旨:回归善导大师,专仰弥陀救度,专称弥陀佛名。可以这样说,欲于今生决定出离生死,不依净土法门是不可能的;欲学净土法门,安心于专称佛名,不了解弥陀救度是不可能的;欲了解弥陀救度,不依善导大师是不可能的。欲依善导大师,从慧净法师所编著述入手,便是最佳的捷径。全面深入地掌握善导大师的思想,并加以忠诚虔敬、专一不二地弘扬,堪为大众指南者,现今则唯有慧净法师。
慧净法师所编著之净土宗丛书(见底页丛书目录),我们大部分都已翻印流通,由兹而得决定往生大利者何可胜数!感恩而欲报厚德,慕名而益仰高风,乃人之常情。所以年来有很多莲友四处打听,想对慧净法师本人有更多的了解。今承诸善友大力相助,更搜得法师书简、文稿四十余通,集为一册,名为《慧净法师书信集》,单行流通。
书信最具有对机性,也最能反映一个人的真实思想、真实情感。读《慧净法师书信集》,可明显地感觉到其劝进后学,殷殷慈心跃然纸上;而谦卑柔顺,念佛之香溢于字外。不仅于教理上有精辟的阐发,破迷指津,令人断疑生信,直下安心,也能反映慧净法师人格光辉之一斑,如受佛香薰染,自然人格升华。
因有多人不愿彰名,为统一体例,遂将人名略去,而另据内容编加题目,并按时间顺序排列。有几篇具体时间未确,即根据大致推断时间安插其中。
恳请诸大德法师、莲友,若更有此前慧净法师之书简未收录者,及此后再得法师书简者,诚望惠赐,以便来日更作增补,广传世间,普利众生。
释净宗 谨识佛历二五四六(二○○二)年五月三日
【编辑部附记】
《慧净法师书信集》初版于佛历二五四六年、公元二○○二年,三年之后,在既有架构下,略加整编,发行新版。除增加慧净法师近两年来的书信手札共八篇,另外也将〈回归善导德化众生——慧净上人侧记〉纳入本书。谨此补述。
二○○五年十月
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