让心自在不染着
佛是怎样的一个人?佛看这个世间,一切万物都是空的,包括他自己所体证的法,也是没有实体性的,没有实体可得,通通都是假名,因此佛心自在、不染着。不染着就是中道,随缘自在,随顺这世间的因缘,
佛心是自在的,所以能随着世间的因缘。而凡夫因为心不自在,所以心到哪里就被境界绑住,执着 ~ 就是被那个境界绑住。世间法是无常的,一直在变化当中,但是当他被那个境界绑住的时候,他想要不变,想要依靠在那个境界上不变,但他发现世间的实相并非如此,因此他的苦就出现了。因为我认为它是不变的,但是世间是变的,这样的冲突让心非常苦恼。
苦,是我们最好的老师,苦在教育我们一件事,就是 ~ 我看错了,我的理解错误。但是众生在这中间并没有觉悟,虽然他看到苦,却没有觉悟苦的实相是什么、在教导他什么,因此,就将苦转移到其他地方去了。他努去追求那个境界、依靠那个境界,一旦到达那个境界、得到那个境界,他又发现到「因缘所生法,我说即是空」,这一切还是无常的,所以这个苦不断。
我们学习佛法就是要学习认识这世间的实相,了解这个世间的实相,包括自己在内,不只对外在了解,对自我也要了解,明白这一切都是因缘生的,没有实体,只是假名而已,所以心要打开,把那个染着、执着的心打开,让它净化。
◎摘自般若心经开示第一集
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中国佛教史略--东晋佛教东晋佛教是从晋元帝建武元年(317)到恭帝元熙二年(420)共一百零四年间的佛教。佛教在东晋时代形成南北区域。北方有匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等民族所建
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【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
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佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
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问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音
生根师父答疑时间:2024-09-25
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勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
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复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人
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问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
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