涤华禅师：《金刚经注解》十四

E7、有二十二愿到城乞食时愿若见城郭 当愿众生 得坚固身 心无所屈若见城郭:古来的城是三里之城,七里之郭,有一个里边的城,有外边的城叫郭。那么见到城郭的时候,当愿众生,得

华严经净行品浅释时间：2025-07-30

大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十四)明智居士寄第四无屈挠行尔时善财童子。得无尽庄严福德藏解脱光明已。思惟彼福德大海。观察彼福德

宣化上人时间：2025-07-06

在了解阿修罗菩提子之前，先了解一下阿修罗。 阿修罗是古印度诸神之一，其相貌甚为奇特丑陋，阿修罗是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物，但是他的果报殊胜

菩提子时间：2025-06-10

邪YIN损福、戒YIN得福案例之十四！1. 明朝茅鹿门，少年时求学于余姚，住在城隍庙前的钱家。钱家有一个美丽的婢女，爱慕书生的英俊。一夜到书房来呼猫。鹿门说：“你为何一

戒邪淫故事时间：2025-03-09

子三、随喜修道第九、随喜修道分二：一、经说；二、论释。一、经说：在回向处说诸善根摄为一，当说随喜之余。尔时具寿善现，白佛言，世尊，如佛所说，是善男子善女人等，随

居士人物时间：2024-09-03

涤华禅师 心经注解【一】般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘法师奉诏译金山闭关人无名僧感义 於一九九三年二月初开笔1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴皆空。4度一切

汉传人物时间：2024-07-29

金刚经注解 第三十五卷须菩提⊙若善男子善女人⊙以三千大千世界⊙碎为微尘⊙於意云何⊙是微尘众⊙宁为多不⊙须菩提言甚多⊙世尊⊙何以故⊙若是微尘众实有者⊙佛即不说⊙是

汉传人物时间：2024-07-29

不读《华严》.不知佛富贵(十四)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示接下来是:「若得五欲,当愿众生;拔除欲箭,究竟安隐。」若得五欲:什么是「五欲」?就是财、色

汉传人物时间：2024-07-08

十四、五百仙人跟随佛陀脚印，两世皆蒙救度当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常以火供养天尊。世尊观察知道，在森林中苦行的五

百业经故事集时间：2023-11-15

十四、身能通石 国王惊惧诗曰:水能洗垢火烧空,贫富贤愚贵贱同;除粪尼提生五百,出家证道石身通。释迦佛陀在印度忄乔萨罗国舍卫大城的祗园精舍说法的时候,很多有善根的众生,

佛教故事：佛教圣众因缘集时间：2023-09-01

学佛修行的人，首先必须要明确自己修行的目的是什么，绝不能无的放矢，稀里糊涂地就跨入佛门皈依，盲目地跟从人家拜师学法。当然，这不是针对那些对佛法的认识仅仅停留在偶

学佛常识时间：2023-09-01

隆莲法师：阿弥陀经讲记 十四阿弥陀经讲记(十四)西藏有四皈依，先皈依上师，上师代表三宝，先念皈依上师，再念皈依佛法僧，皈依就是投靠依靠，一般人到了没办法时就要投靠

入门知识时间：2023-08-15

隆莲法师：阿弥陀经十四西藏有四皈依,先皈依上师,上师代表三宝,先念皈依上师,再念皈依佛法僧,皈依就是投靠依靠,一般人到了没办法时就要投靠别人,要听别人的指挥,皈依佛常随

入门知识时间：2023-08-14

静波法师：《维摩诘所说经》讲义十四 法供养品第十三《维摩诘所说经》讲义十四:法供养品第十三 法供养品第十三 “法供养品”是用以阐述实践与流通的内容,所以称“法供养”

入门知识时间：2023-08-07

十四、活佛行道佛国据老住仰光中国出家同道们说，活佛是民国十八年冬季来仰光的，他身边从来不带钱，究竟是何人替他买的船票？何人替他领的出国护照，这个事无人知道，我也

佛教故事：金山活佛神异录时间：2023-07-28

十四、五百仙人跟随佛陀脚印，两世皆蒙救度当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常以火供养天尊。世尊观察知道，在森林中苦行的五

佛教故事：百业经故事集时间：2023-07-17

达真堪布：普贤行愿品讲记（十四）为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲(

入门知识时间：2023-06-18

【像末】 像法与末法。见正像末条。【像法】 正像末三时之一，像者相似，在佛入灭后五百年为正法时代，其后一千年间所行之法，与正法相似而非正法，故名像法时代。【像教】

陈义孝居士时间：2022-03-11

山山水水 老者没有说错，善契走了一天了，没见到一户人家。人是铁饭是钢，这化斋成了一个问题。善契的身体本来就没有恢复好，加上现在腹中风神和雷神交战，震撼着善契的五

传记故事时间：2021-03-11

天台智者大师说：病分四种，第一种就是自然老化的、四大老化的病，这是自然的谁都要接受；第二种就是冤亲债主病，这个冤亲债主病就是因为我们杀生、吃肉，所以生命有轮回，

汉传法师时间：2016-04-23

第322经(眼内入处经)：本经重点讲六内处、外六处的可见与不可见、有对与无对。我们知道，眼等六根为六内处，色等六境为外六处。有比丘对这些问题不是很了解，于是向佛陀请

更多文章时间：2020-04-11

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

更多文章时间：2020-04-11

第498经(那罗揵陀经)：本经叙述舍利弗赞叹菩堤之超绝。有一次，尊者舍利弗拜见佛陀，对佛陀说：“世尊！我深信世尊，过去、当来、今现在，诸沙门、婆罗门所有智慧，无有与

更多文章时间：2020-04-11

第548经(摩偷罗经)：本经叙述四姓平等，唯有业的差别。我们知道，佛教主张众生平等，无有差别，这种观点在古印度种姓制度极其盛行的时势下，是颇具有进步意义的。本经是叙

更多文章时间：2020-04-11

第367经(修行经)：本经叙述为了显现缘起，而须修习禅思。对于佛教中的缘起，如果我们单单是停留于表面理解或知见上，很难得到真正的收获。因此佛陀教导我们要“当勤方便修

更多文章时间：2020-04-11

第347经(须深经)：这部短经很有故事情节，也很现实，通过本经的阅读，使我们能受到很多启示。从经文内容上判断，这部347经的产生时间，可能是佛陀住世的后期，准确地说，可

更多文章时间：2020-04-11

第427～429经：此三经的重点，是有关如何修习四圣谛的话题。在上面的相关经典中，佛陀一再重申四圣谛如何重要，若不如实知四圣谛，会带来怎样的严重后果。在427、428、429

更多文章时间：2020-04-11

第492经～496经：此五经均为舍利弗尊者为诸比丘所说之法，故一并浅说。492经：舍利弗尊者对大家说：“若有比丘得无量三昧，身作证具足住，于有身灭、涅槃心不乐著，顾念有

更多文章时间：2020-04-11

第593经(给孤独生天经)：本经大意是给孤独长者寿终后往生兜率天，后来又返回世间赞叹佛法，激励诸比丘。我们知道给孤独长者一生不仅为佛教，而且为广大贫苦百姓做了很多好

更多文章时间：2020-04-11

试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘 编辑：释耀云 来源：闽南佛学内容提要：《圆觉经》〔1〕对中国佛教华严宗、天台宗、禅宗、密宗等宗派都有很大影响。历代大德对其多有注疏

更多文章时间：2020-05-26

愿惜此宝(下) 《修心八颂》讲文(八)(2012-06)地点：辽宁归茗寺从修行的角度讲，大多数人也不是不知道嗔恨心的坏处，也不是不知道修忍辱的功德，可忍不住，控制不了自己。实

宽见法师时间：2020-06-02

净空法师：什么事情都不做，单单敲着木鱼、诵经念佛，那不是修行。

更多文章时间：2020-06-29

五、注意几个核心要素漫漫的菩提路，基本上就是这样。 最初的第一步，是从做一个善人开始。然后，寻找善知识。接下来，通过下士道、中士道、上士道，不断地提升，不断地修

更多文章时间：2020-06-29

爱染明王爱染明王是金刚萨埵的大乐、大欲、大忿怒教令轮身，最常见的具象乃六臂三眼的大忿怒火焰身，左手执持金刚铃、金刚弓、莲花，右手执持五股杵、金刚箭、忿怒拳。此法

更多文章时间：2020-06-29

不管家中贫富，三种颜色的窗帘不要挂，不仅仅是迷信

更多文章时间：2020-06-29

南怀瑾先生讲述一切东西非你所有，只是于你受用创意泥塑的视频原声

更多文章时间：2020-06-29

齐豫优雅献唱《走在雨中》，如梦如幻的演绎让全场沉醉

更多文章时间：2020-06-30

涤华禅师 心经注解【一】般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘法师奉诏译金山闭关人无名僧感义 於一九九三年二月初开笔1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴皆空。4度一切

更多文章时间：2020-06-30

涤华禅师 心经注解【十二】故知般若波罗蜜多故。“41”(一)故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。(二)般若波罗蜜多者、本心之灵、本性、本识之妙用也。集句。故

更多文章时间：2020-06-30

涤华禅师 心经注解【三】略论觉性感 觉者、人人具足、个个无差。因其迷悟不同、差别之类、有无量无边、是故而使、九类众生、周转而无息也。“悲者、痛也。”九类者、1、卵2

更多文章时间：2020-06-30

涤华禅师《金刚经注解》 二金刚般若波罗蜜 卷上 若读惹 订正本 注解人、无名无住僧1、金刚⊙ 如五金中炼成纯钢。制成金刚刀。亦如金刚石2、般若波罗蜜⊙翻智慧到彼岸。智慧

更多文章时间：2020-06-30

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涤华禅师《金刚经注解》十四须菩提⊙於意云何⊙三千大千世界⊙所有微尘⊙是名为多不⊙须菩提言甚多⊙世尊⊙须菩提⊙诸微尘⊙如来说⊙非微尘⊙是名微尘⊙如来说⊙世界非世界

更多文章时间：2020-06-30

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涤华禅师《金刚经注解》一 金刚般若波罗蜜经 注解 前言 其名 禅净融洽论缘起 第一章有人问疑者、颇多余扣其两端、而应之。诚恐未来人、仍有其疑、故笔之於书、而冠其注之首

更多文章时间：2020-06-30

涤华禅师 心经注解【二】观自在菩萨。“2”(一)论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为真心也。

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涤华禅师 心经注解【八】 受想行识。“11”(一)受是接受(二)想是妄想(三)行是行为(四)识是识别(五)与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。五阴者1、色者、倘见诸

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涤华禅师《金刚经注解》六如是灭度⊙无量无数⊙无边众生⊙实无众生⊙得灭度者⊙ 注1、如是灭度⊙灭掉某甲心中、烦恼妄想2、无量无数无边众生⊙是某甲心中烦恼习气。人我众

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涤华禅师《金刚经注解》五佛告须菩提诸菩萨摩诃萨⊙应如是降伏其心⊙所有一切众生之类⊙ 注1、佛告须菩提佛对须菩提说2、诸菩萨摩诃萨⊙一切菩萨与大菩萨3、应如是降伏其心

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佛教短片：邪淫的果报极其惨烈！

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