怎样去除我们心灵中的垃圾?
我看到许多人每天都背着两个大包袱——一个是珍宝包袱,一个是垃圾包袱。
所谓珍宝的包袱,就是我对,我好,我了不起,我的好东西越积越多,这是一个珍宝的包袱、珍宝的牢狱!归根结底还是垃圾!另一个就是垃圾包袱,他坏,他错,他不好,他如何如何。每人每天几乎都在忙于这两件事情,收集整理诉说宣扬,唯恐天下不乱。我们的生命就这样一天一天地损耗着,遮盖不住地在损耗着!
这是一幅漫画啊!我们每天收点垃圾,自己的垃圾、别人的垃圾。自己的垃圾就是好东西,装起来了;别人的垃圾就是坏东西——一边在挂念自己的好,一边在收集别人的坏,这两个垃圾袋牢牢地背在自己的肩上,一时一刻都不肯放手。有的人已经被压跨了,有的人也在趋向于被压跨,还有的人不断在积攒被压垮的资粮。
你在做些什么呢?你真正把你的生命放在照耀世间这一个智慧亮点上来了吗?你真正把你的生命放在帮助别人,利益别人的亮点上来了吗?你真正把你的生命运用在不错时机地安慰世间的方便上来了吗?
你说人为什么会这样不相应、这样愚痴呢?何以故?没有智慧!若有智慧,就不会染着于自己的善恶是非,毕竟没有一个东西可以执着故,所以能够坦然面对一切境遇而不染著,惟有利益他人,帮助他人!他是没有一个包袱可背的人!因为不计较他人的过恶,涵纳与包容他人的罪恶过失而无挂无碍。
藏地有个寓言,世人赤脚面对大地有两种选择,一是穿上鞋子,任运而行,二是妄想把大地全都铺上牛皮,自己才能行走。穿鞋子方便如是,铺牛皮就是大妄想,智者就是穿鞋子的人,愚者就是铺牛皮的人。
真正的智慧者,于他人的过患恶行惟有心生怜悯,怎么会斤斤计较于善恶是非的分别呢?这两个包袱,你能卸下来,你就一身轻快,没有一点障碍!这个方便实在是大自在行,你卸下包袱就得以任运自在,背上包袱就离现实生活越来越远,你越来越孤独、路越走越窄!
所以在这个地方,我们真是要具有真正的智慧!要善于观察、合理择取,在在处处不失平等心,仁爱心,远离自己的善恶是非,对待分别。要是没有这种大智慧,大仁爱心,我们就更要仔细思惟。这个地方是要紧处,一定要善于观察。否则我们口口声声要去帮助别人,心中却没有真正的智慧,拿什么去利益身边的有缘人呢?
我是去年腊月开始诵地藏经的,当时妹妹患了癌症,面对突如其来的打击,的确挺痛苦,可是又束手无策,邻居小朱,也是我学佛诵经的指路人吧,当时她说:赶紧给你妹妹诵地藏经
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咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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这是最近的事, 我想可以与大家分享. 最重要的是给大家更深信佛陀在地藏菩萨本愿功德经裏所言不虚.地藏菩萨本愿功德经的校量布施功德缘品中写到 :复次, 地藏! 未来世中, 有
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世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
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十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十
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南传人物时间:2024-08-29
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
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元朝至顺(元文宗年号,13301333年)庚午年间,浙江西部连年饥荒,当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。其中有一个老太婆的尸体,
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学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
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平衡的自在当心和外在的事物互动的过程能够保持平衡,自在才会生起。种种不满足的心、嫉妒的心、傲慢的心,当你有这些心念的时候你就会痛苦啊!是不是?我们现在生活里面经
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请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
汉传人物时间:2024-08-10
请问:在家里如何供佛?法清法师:大家在家里供佛,如果有专门的房间当然很好,如果没有,可以供在书房。供在书房很好。如果没有书房,供在客厅也可以。如果房间很小,没有客厅,那
汉传人物时间:2024-08-10
请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
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汉传人物时间:2024-08-09
从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
汉传人物时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
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第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
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汉传人物时间:2024-08-07
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汉传人物时间:2024-08-07
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居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
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慧是指佛法的般若妙慧,这种智慧能够洞彻宇宙人生真相。佛法的般若妙慧并非从学习中获得,而是从实践修行中证悟到的。我们常把世间的聪明与佛法的智慧混淆,其实二者是有区
汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
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如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05
静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间:2024-08-05