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昭慧法师：初善、中善、后亦善——《阿含经》的修行论

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体慧长老明德寺3月22日开示

台湾宝岛慈光寺体慧长老开示

八关斋戒就是佛陀的清净戒律，清净梵行。佛陀因为有持戒乃至修清净梵行，才能断除所有的烦恼，究竟圆满成佛。在家人想要到西方极乐世界，更需要八关斋戒，对在家居士来讲是必修之课，就像我们每天都要做早晚课一样，清净戒律就像太阳一样，有太阳世间才能平安吉祥如意。否则我们就会很苦，戒就是万善之本，佛是万德庄严，为什么呢？万德就是戒，戒就是让你众善奉行，万代表无量众善，佛要成佛就要以万善为基本，无量菩萨道的善事。万德比喻无量，佛陀是万德的庄严，无量的庄严，就是因为佛陀有持戒，戒就是万德庄严之本。清净戒律就像莲花一样清净没有污染，一尘不染，今天持的八关斋戒就像莲花一样，一点污染都没有，在家人的戒，虽然是好，但还是不够清净，所以只得人天果报，八关斋戒的果报在哪里？可以成佛，做菩萨，做阿罗汉，可以了脱生死。所以作为一个在家居士，虽然你们不能出家，但是佛陀也希望你们持清净戒，修清净梵行，哪怕一日一夜，佛陀也希望你们来持，所以佛陀勉励在家居士一定要多持八关斋戒。地藏经中的十斋日，就是让大家好好来受八关斋戒诵经礼忏，为社会祈福，为国家祈福，自利利他皆成就。持八关斋戒我们可以护国消灾，为国家，社会人民祈福，所以这个佛七法会，可以上报四重恩，下济三途苦，可以报答父母恩，养育我们的父母也希望我们能够为他们消灾免难，让再生者增福增寿，已故者求生西方极世界。

像泰国缅甸斯里兰卡，只要你是泰国的国民无论男众女众到了20岁都要短期出家，现在民主时代了，自由了，你短期出家一天也好，随你的便，为什么这么做呢，他们上至国王，下至百姓，为了要报答父母亲的恩惠所以一定要短期出家！现在虽然没有办法跟泰国人一样短期出家，但是我们可以受持八关斋戒报答父母亲的恩惠，但是不容易呀！前岐这么多的人，能来报恩的人却不多呀！但是也不错呀，你们能来佛陀也很高兴呀，你们真正做到孝顺父母！佛陀在《戒经》中讲：持八关斋戒就是最好的孝顺方法！“孝名为戒”你能持八关斋戒你就是最孝顺的孩子，所以大家都能成佛！持八关斋戒是非常有意义的，受八关斋戒就是人间的菩萨！

体慧长老明德寺3月23日开示

大家来念佛，念佛就能成佛。佛因为持戒而成佛，那我们也应该和佛陀一样，受戒持戒来成佛，戒很重要尤其出家人的戒可以成佛，做菩萨，出家人的戒可以脱离六道轮回了脱生死，证四果阿罗汉。所以今天受的戒是成佛的戒，做菩萨的戒律，了脱生死证四果阿罗汉的戒律，是非常殊胜的。在家人的戒只能得人天果报，保证不堕落三恶道使你在人天路上走，不能了脱生死。在家人想要了脱生死，脱离六道轮回想要做菩萨阿罗汉，必须要像今天一样受八关斋戒，清净戒律，清净梵行，目的是让大家脱离六道轮回，早日了脱生死，生死就是一种痛苦，生生死死，死死生生，就像日本大地震，大海啸，摧毁多少的家庭，千千万万的家庭都摧毁了。印尼大地震也是一样的，大地震又有海啸波及了多少的灾难。历史一直在重演，灾难一直在重演，生死是一种痛苦，但很多人还是不能觉悟，眼前一点快乐，把生死的大事都忘记，不想要了脱生死，为什么这样，因为你贪着眼前的快乐。所以，一直受轮回苦。就像现在很多人，生活好一点了就开始要享受了，不要修行了，也不念佛了，把生从何来死往何去，这种大事忘的干干净净。要知道生死的灾难就在我们身边，不修行死亡马上就来，不信你看看日本大地震，多少人在受苦受难，有家也归不得，你说家在哪里？刹那间整个城市变成废墟，惨不忍睹。

佛陀说，世间无常，国土危脆。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。他不了解这个道理，所以才会贪着！要修行呀，修行才能了脱生死，才能像观世音菩萨，地藏王菩萨，救苦救难与世间。只懂得享受，福报享受完了，还是会堕落呀！现在有福不享来这里受戒，念佛，惜福，培福，再造福。学佛就是要福慧双修，所以出家是最殊胜的。八关斋戒就是短期出家，你能受一天八关斋戒的功德，比你供养全地球阿罗汉的功德还要大！八关斋戒功德太大了，你可以往生极乐世界，中品中生乃至上品上生。所以只要你能受戒，你就肯定能成佛，能往生极乐世界。以一日一夜受八关斋戒的因缘，20劫不堕落三恶道。20劫足够你用功办道了。僧伽律讲：受八关斋戒一天的功德，使六千六百六十岁不堕三恶道的痛苦。所以我们现在能遇到八关斋戒，就像在生死苦海中，遇到了能无偿救度我们的大愿船，让我们度到涅槃的彼岸。要观众生苦，发菩提心。众生太苦了，快点来参加佛七受八关斋戒，可以上报四重恩，下济三途苦，何乐不为呢？

更新于：2020-07-11 15:32