普度寺开示系列
台湾宝岛慈光寺体慧长老开示
普度寺开示1
各位大家中午好
念佛一定要有一颗念佛的心,要念到心即是佛,佛即是心,但是为什么大家都不知道,因为没见过佛吗,真念佛要有智慧没是非,智慧分别善恶,辨别是非,了解是非,但不说是非。没有智慧的人天天说是非,真念佛是没有烦恼的,念佛要有一颗大慈悲心,念一个没有脾气的佛,修行是清净平等的,没有烦恼。
历史中记载,一位叫安世高的,他是一名出家师父,伊朗人,曾三次来中国,都是来还债,第一次被杀死,第二次来别人打死,第三次来投胎就起名叫安世高,做一名大法师,而前两世都是一位出家人,有一天安世高来到一座在江边的鬼神庙,这里的香火特别旺盛,这是为什么呢?听附近居住的人说,每次去捕鱼,到这里来祭拜,就会捕到很多的鱼,而不来祭拜呢,捕的鱼就会很少,所以就很旺盛,很多人都杀鸡,杀鱼来供养,这时的安世高已是得道高僧,有天眼,来到庙里看大家祭拜的神像,原来是安世高前世一起的出家师父,这位师父虽然出家但是脾气非常不好,喜欢争吵,说是非,说胡话,虽是出家,但都没有修行,经常与人打架,欺负人,没有好好修行,,所以堕落鬼道,成为蛇精,安世高看到同友堕落蛇精,慈悲心,悄然而至,对神讲:“你不要在这里堕落了,你要忏悔,等到你把鬼神的福分享受完了,你不是又堕落到更深的深渊吗!此时神像立即倒裂,一条巨蟒从中而出,爬到安世高面前留下了眼泪,安世高对巨蟒说佛法“存好心,说好话,做好事,改头换面,好好忏悔”到了晚上,巨蟒用头拼命撞墙,直至死亡,灵魂从躯体中解脱出来,安世高为这位好友超度,使之重新做人。所以说因果真实不虚,害怕因果就要注意行为,一定要存好心,说好话,做好事,造出菩萨像,如是的因,就有如是的果,好念头要增长,坏的念头要赶快停止,不然就会很麻烦,贪是恶鬼,嗔恨是地狱,愚痴是畜生,脾气不好的人就好像一条毒蛇。
还有一位出家师父他非常喜欢钵,一位同寺庙的小沙弥要去参加供僧法会,而供僧法会有一个规定就是一定要带钵去吃饭,而不是碗筷,但是因为小沙弥没有,他就去向这位师父借,刚好这位师父又不去,小沙弥对师父说:“请您把钵借我吧”,师父说“可以,但是钵是我最心爱的东西,可不要把它弄破”虽然师父有些舍不得,但是喜欢小沙弥,还是借给了他,在应供完毕后,小沙弥一不小心踢到石头摔倒,把钵给摔破了,师父知道后大发脾气骂道:“你知道那是我最喜欢的东西,你却把它摔破,就这样骂个不休,气到高血压病发而死,变为一条毒蛇,有一天小沙弥在课堂听师父讲课,毒蛇爬进来直向小沙弥,高僧看到,拍案即说:“你停止,你已经变为一条毒蛇,还要纠缠前生事,不知悔改,你也是一位出家人,现在堕落蛇道,还要继续纠缠前生事吗?还要在伤人吗?要知道常思己过”蛇听后,知道自己错在自身,撞死,大家为他超度,重新做人。
在日本有一个非常喜欢漂亮衣服的女孩子,有一天逛街看到一件非常漂亮的衣服,女孩叫父亲给她买,可是因为衣服比较贵,父母就没给她买,女孩子非常生气的回去了,可是有一天女孩发生车祸去世了,父亲想满足女儿的心愿,将生前最喜爱的那件漂亮衣服买回来,想在入棺材的时候为她穿上,而在送至殡仪馆时需要化妆,工作人员见到这件漂亮又很贵的衣服起了贪念,把它换下,将这件漂亮的衣服卖掉,而买这件衣服的人,穿后却死了,这样殡仪馆的人见衣服又拿去卖掉,而买那件衣服的人又死了,一位出家人智慧的找出事件的源头,是殡仪馆的人起贪念使两位无辜的人死亡,出家人把衣服拿来供养。所以说贪嗔痴是很可怕的,地藏经曾说:“要把最舍不得的东西拿出来是最好的,有舍才有得,要“破除自己的贪嗔痴”。
普度寺开示2
本寺当家法师慈悲,大家晚上好
我们的佛期是往生极乐世界的佛期,临时的阿弥陀佛的接引站,但是到极乐世界需要办移民手续,要有信,有愿必定到西方,必定可以到极乐世界,西方极乐世界的品味的高低取决于你功夫的深浅,要持一日一夜的八关斋戒法,回向往生西方极乐世界,至少得中品中生,要好好持戒加上老实念佛,到极乐世界肯定没问题,天天持八关斋戒功德非常大,要对自己有信心,要使我们的品位高就要受持净业三福:孝养父母,奉事师长,要有慈悲心,不杀生,修持善业;受持三皈,具足众戒,不犯威仪;发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。而孝养父母是做人最基本的道理,成佛,做菩萨,成阿罗汉最基本的要皈依三宝,不犯威仪,不伤害别人,行为端正,规规矩矩,态度品德都要好,诸恶莫作,众善奉行,修一切善,渡一切众生,断一切恶,做三皈弟子还要修行五戒,八关斋戒,在家修行要修在家菩萨戒,出家人要修出家菩萨戒,而五戒所说的就是做人的标准,也是道德好的行为,在家居士要坚持受五戒行为,不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语。不杀生可得长寿果报,不偷盗可得富贵果报,不淫欲可得健康果报,不妄语就有好的德行的果报要有好的品行要从好嘴巴做起,要学会说好话,像弹古筝一样弹出优美的乐曲,世间坏事都不做,不喝酒可得智慧,喝酒有36种罪。从前有一位男居士在外做工,回家后非常口渴,就把桌子上的酒当水喝,酒性大发,而这时刚好有一只鸡走过来,看鸡肥肥的,流了口水,动了杀生的念头,就把鸡杀了拿来喝酒,这时邻居来找鸡,居士看到这位女众很漂亮,又动了色心,欺负了女居士,女居士哭诉着跟丈夫说,丈夫找来警察来抓他,警察向他问事,但是他又不承认,又犯了妄语罪,五戒皆犯,所以说不可以小看喝酒,酒后乱性造恶业,
佛陀都没有办法渡一个没有缘的人,要渡他就要先结善缘,结缘才有缘,供养三宝,受持三皈,脱离苦海。
普度寺开示3
各位法师各位在家菩萨,大家晚安
念佛是因,成佛是果,守好戒律,保证不造恶业,便可以给你消灾,给你增福慧,持八关斋戒保证你不堕落。在轮回的路上很危险,一次一次的投胎自己做不了主,随业力所牵,随业力所摆布,要你去哪,你就得去哪里,除了八关斋戒还可以投一个保,那就是受三皈,皈依佛,不堕地狱,归依法,不堕恶鬼,皈依僧,不做旁生,再来就是投阿弥陀佛的保险公司,保证你到极乐世界,依靠八关斋戒,受三皈,好好念阿弥陀佛,必定可以上西方极乐世界。就如香炉,三只底角就如三条戒律,只要不违背因果,深信因果,那就没有堕落三恶道的危险,不好好投这三样保,那没有人能保住你,受三皈,八关斋戒,老老实实的念佛,是最聪明的选择,而不是靠父母,靠先生,靠朋友。
从前有一个孩子在人间杀人,放火,死后阎罗王判罪于他,“你在人间杀人放火,叛你下三层地狱”其父听后,因怜爱自己的儿子,向阎罗王求情“阎罗王大人,让我来替我的儿子受罪吧,”阎罗王说:“虽然你爱子心切,但他要对因果负责,自作自受”父亲又被阎罗王判下地狱,但是这个小孩虽说作恶多端,但还是一个孝子,孝子就对阎罗王说:“一切事因皆有我起,请让我替父亲下地狱”但是阎罗王还是那句话:“自作自受,谁都顶替不了谁”所以修行是要靠自身,如法去修行,信受奉行,造善得善,造恶得恶,造善业就得善报,受持八关斋戒,皈依三宝,好好念佛就可以得善报,保证解脱。受持斋戒虽苦,但是与造孽的苦是不一样的,造恶使我们的苦永无止境,而持戒除五逆罪,其他罪恶悉可消灭,好好受持八关斋戒可从劳役的生死痛苦中逃出来,不知反省自己,天天造恶业都不知道,佛曾说过“凡夫呀,凡夫呀,起心动念,无非是罪,无非是业,”不持戒才是真正的痛苦,而戒律的好处是得到真正的快乐,从痛苦中解脱出来,不要杀生,培养一个慈悲的心肠。
从前有一位居士,看到众生很苦,弱肉强食,他就决定不再吃肉,只吃素,有一天他坐火车到北方,在那时刚刚使用火车,那时的火车是烧煤的,走得很慢,到了武汉之后,车长对大家说:“我们马上到长江大桥了,车停俩小时,大家可以出去吃饭,俩小时后回来即可”可是他吃素,不是很好找,一直找不到,直到发现一个小摊炒素食,但不知不觉火车过了,使他没有赶上火车,到晚上听广播的时候,才知道长江大桥断裂,火车坠入长江,全车两千多人全部遇难,所以他这才感觉到吃素救了他的生命,逃脱一劫,贪吃也是一种烦恼,不杀生可得长寿,不偷盗可得富贵,偷他人的果报那就是乞丐,布施能得净业三福,使大家快乐,老有老苦,有身就有病,人会死,但莫道老来才念佛,佛曾说过:“能帮助别人出钱又出力的人是最有福报,最有智慧的人。
这次我们讲的是受戒,受戒不管你有没有宗教信仰,你违背了杀、盗、淫、妄,那就是有罪的,所以大家记住四条重戒,不管有没有宗教信仰都要遵守,因为他是做人的基本标准,不杀生,不要侵害人家的生命,不偷盗,不要侵害人家的财产,不淫欲,不要侵犯人家的贞节,不妄语是不要用言语来伤害别人,骂人、说别人是非都是伤害别人,所以这四条是做人必守的自然规律,遵守四德才能得五福:长寿,富贵,康宁,好德,善终。否则你再有钱,要是很短命的,也不得善终,所以,戒律用现在的话说就是投保,投什么保?是佛教的保险公司。
信佛的人要种三亩地1供养三宝2孝敬父母3救济众生,种福田家会更平安,更幸福。
普贤菩萨十大愿
1礼敬诸佛,2称赞如来,3广修供养,4忏悔业障,5随喜功德,6请转*轮,7请佛住世,8常随佛学,9恒顺众生,10普皆回向。
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间:2024-11-13
世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
佛教知识时间:2024-11-04
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间:2024-10-25
佛教徒常会犯一个相同的错误:他们不做小事积聚福德,例如每日做净水供养——因为他们觉得这微不足道、没有价值。可是他们也不做大动作,例如捐一年的预算给佛教大学、每个
文殊花开时间:2024-10-25
只要皈依三宝,能念三宝,都是修行;能这样的思想,这样的用心,不贪财,不恋色,这就叫修行。常时观身体是无常的,是不干净的,是幻化的,是要死的。你这样观,你的烦恼就
梦参老和尚时间:2024-10-21
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
因果报应时间:2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
有些人老埋怨:“你看那个人作恶多端,但是人家现在就有钱花,花也花不完。你说我一天辛辛苦苦,又善良又做好事,一天穷得当当当!”实际那个作恶多端的人,他以前修的善业
因果报应时间:2024-10-16
这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山,此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间:2024-10-02
佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间:2024-09-27
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间:2024-09-22
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
南传人物时间:2024-08-29
2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午地点: 镇安寺翻译: 邓虹嵘居士有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆
南传人物时间:2024-08-28
财富是你命里有的,不用去争,命里有的丢都丢不掉,命里没有争也争不来,所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白,把《了凡四训》多看几遍,
因果报应时间:2024-08-27
五台山人皮鼓传说鼓,远古以来,都是以兽皮做鼓面,这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓,不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁
民间故事时间:2024-08-27
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间:2024-08-25
第七讲Namo tassa Bhagavato, Arahato Sammasambuddhassa. (3x)礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者。(三遍)Game va yadi va'ranneninne va yadi va thale,yattharahanto viharan
南传人物时间:2024-08-23
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
因果报应时间:2024-08-23
第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
南传人物时间:2024-08-20
1. 总论这世间上的一般人常认为可以从财富、权力和社交活动中得到快乐、安祥与调和,也想由家庭关系、职位、朋友和感官得到快乐。他们试着运用各种方法来改变自己的物质、社
南传人物时间:2024-08-18
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
汉传人物时间:2024-08-14
元朝至顺(元文宗年号,13301333年)庚午年间,浙江西部连年饥荒,当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。其中有一个老太婆的尸体,
汉传人物时间:2024-08-14
三主要道佛教的经典非常的多,如果你现在去寺庙的藏经阁,或者图书馆,佛教的书整个屋子都摆不完。如果你学的是天主教、基督教,事情还好办,也就一本圣经;偏偏你接触的是
汉传人物时间:2024-08-13
学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间:2024-08-13
平衡的自在当心和外在的事物互动的过程能够保持平衡,自在才会生起。种种不满足的心、嫉妒的心、傲慢的心,当你有这些心念的时候你就会痛苦啊!是不是?我们现在生活里面经
汉传人物时间:2024-08-12
护念众生一个菩萨去观照众生苦的时候,就像是看着一个迷路的小孩。他跟我们一样,想要得到一个最圆满、平安的快乐,想要远离所有人间的烦恼和痛苦,但是用错方法了,一直不
汉传人物时间:2024-08-12
请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
汉传人物时间:2024-08-10
请问:在家里如何供佛?法清法师:大家在家里供佛,如果有专门的房间当然很好,如果没有,可以供在书房。供在书房很好。如果没有书房,供在客厅也可以。如果房间很小,没有客厅,那
汉传人物时间:2024-08-10
请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
汉传人物时间:2024-08-10
他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
汉传人物时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐。但是,他们往往因缘不具足,不能来寺院,自己就没有机
汉传人物时间:2024-08-08
自己很喜欢禅修,所以也经常带领别人禅修,所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
汉传人物时间:2024-08-08
第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
汉传人物时间:2024-08-08
随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
汉传人物时间:2024-08-07
生命为什么会苦?为什么会轮回?其实,这些都是我们自己造来的。因为迷惑而造了轮回的因果,这些因果成为生命的因、生命的业力。如果没有佛陀的引导,我们终将不知因果业力
汉传人物时间:2024-08-07
把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
汉传人物时间:2024-08-06
慧是指佛法的般若妙慧,这种智慧能够洞彻宇宙人生真相。佛法的般若妙慧并非从学习中获得,而是从实践修行中证悟到的。我们常把世间的聪明与佛法的智慧混淆,其实二者是有区
汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
汉传人物时间:2024-08-05
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05
静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间:2024-08-05