【原文】
灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。
不使人知,亦不可执,乃治好名之念。若不能不令人知,则人知亦有何过。若炫卖自己修持,则便求名闻矣。今人不修法华忏法,何须简察法华三昧修证之相。
凡修一切法门,总以至诚恭敬,求心与道合,心与佛合。不以见胜妙境界为事,即可不堕魔事。若以躁妄心,欲见胜妙境界,其心之冀望,如饥如渴,即堕魔之由。纵令不丧心病狂,亦幸耳。
《复念佛居士书三》
【如诚法师译文】
蕅益大师劝人夜晚礼拜观音,不可死板执着,就认为一定要夜晚礼拜。不过是因为夜晚安静,内心清净,最容易见效。
(修持)不让他人知道,也不可以执着,这是对治喜好美名的念头。如果不能不令他人知道,那么别人知道又有什么过失。如果是炫耀卖弄自己的修持,就成为求取名闻了。现今的人不修法华忏法,何须简别观察法华三昧的修证之相。
凡修一切法门,总以至诚恭敬,求心与道合,心与佛合,不以见到胜妙境界为事务,就可以不堕魔事。如果以躁妄心,想见到胜妙境界,这个希望的心,如饥如渴,就是堕魔的因由。纵然不丧心病狂,也是侥幸。
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