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宗性法师：当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世俗化倾向的调适

宗性法师 2020-07-15

礼佛殊胜行(锦州宝林2)

我们这是宝林禅寺的第二场佛七，能坚持下来是非常不容易的，是非常难得的，而且我们还能在这里继续受八关斋戒，果报是中品中生乃至上品上生，功德是非常殊胜的。而功德的大小取决于你是否真正念佛。建庙、修行是两回事，所有的功德都在这一句阿弥陀佛上，我们这里有一个居士今天拜了950拜，非常棒。但有的人却怕拜佛。古代禅宗大德虚云老和尚，他老人家就非常喜欢拜佛，三步一拜的从普陀山拜到五台山。住在山洞的时候也在拜万佛，头发拜到膝盖才拜完。每天还会拜佛舍利三千拜!根据《佛说善查业报经》中提到：礼佛、拜佛有非常好的功德，共十种：1、庄严其身，音声非常好2、好威仪3、有道德人亲近4、在大众无畏5、天人得佑6、得大福报7、说话有人信8、常亲近十方佛9、命终生西方10、早日成佛。眼看佛相、音赞佛陀。相随心转，身与佛应，一切由心造看佛陀圣像，都能消无量重罪，更何况还会要拜佛，忆佛，即相随心转。所以瞋恨并不可怕，可怕的是你不了解瞋恨，瞋恨心是假的。真诚心、清净心、平等心、无私心、大慈悲心、大孝顺心才是我们真正的本心。诸法因缘生、诸法因缘灭。缘起缘灭，认识自己的心，存好心就是佛，坏的心就是魔。佛与魔就是一念之差，迷失了心就是魔，觉悟的心就是佛。净空法师曾讲过：“一念心清净了，你就是阿弥陀佛。一念心迷失了即是众生。”你们就是佛，我们要去除十恶三毒。有三毒即是娑婆世界。没有三毒即是极乐世界。贪、嗔、痴就是三毒。‘本来无一物，何处惹尘埃’，众生本来就是阿弥陀佛。只是被贪、嗔、痴的假象迷住了!把他们甩掉，阿弥陀佛马上就现前了。佛在近处不远求呀。礼敬诸佛就是叫大家做一个孝顺的孩子，对上要尊敬、对人要和气。孝顺就是佛法的真理，成佛之道。孝顺即是戒法，懂得孝顺就是持戒就能成佛。能孝顺自然平安、顺利、幸福、快乐。而念佛就是要念一个智慧的佛、念一个慈悲的佛。佛者大慈悲、大智慧也。所以《般若波罗蜜多心经》讲“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提”不管是过去的佛、现在的佛、未来的佛都要以般若波罗蜜为根本!般若波罗蜜是印度话，意思就是：大智慧到彼岸。

《坛经》有人现在只是念，但不去理解。心口不一。真正的般若波罗蜜是心要与佛相应。

印光法师讲：“老实念佛，莫换题目。”就是成佛的办法。南极有三位老人每一位都有7、8百岁。每天都在念佛，每天念佛号十万声。没有任何杂念，只有一句阿弥陀佛，这一句阿弥陀佛就是般若波罗蜜即智慧到达彼岸。他们的功夫最少是阿罗汉果位以上。念佛求生极乐世界是一条生路，想要在六道轮回行菩萨道很难很难。所以还是要念佛求生极乐世界是最聪明的选择。没有功夫还想行菩萨道，就像泥菩萨过江自身难保呀。

贪求世间的荣华富贵，但却没有求生西方极乐世界，还想要得来生，那是真的很难，念佛还要种福田：1、供养佛2、供养法3、供养僧。学习佛陀肚量像虚空，像大地。而不要学习人，每个人都有贪、瞋、痴，但是佛陀没有。善导大师有三个信，可以帮助我们大家学好佛，不怀疑的信心、不夹杂、专一的信心，修行各行各业都要专，更何况念佛，念佛是最契理契机的。

更新于：2020-07-15 15:14