结论
因此我们今天讲座的这个题目,就叫《幸福的起点》。如果我们能够按照今天讲的这个信仰的内容,以三宝为核心,以因果为准绳,以无我为落实,以智慧为先导,幸福还会不生起来吗?所以说幸福的起点在哪儿?就刚才那四句话。以三宝为核心,以因果为准绳,以无我为落实,以智慧为归宿,你就能真正迈出幸福的步伐。
为什么这样说呢?首先你以三宝为核心,就有一个信仰的核心,在你内心就有一个信仰的体系,就有信仰的神圣性。你所有的言行举止都会以三宝为榜样,你就会去做三宝的事业!你就不会觉得内心空虚,就不会觉得内心失落,就不会觉得内心很寂寞!过去的中国人在任何时候都不敢干坏事,因为“举头三尺有神明”,使他们对神明充满敬畏,觉得干了坏事就会遭报应。就连皇帝这样没人能管得了的主儿,都得弄个天来管住他,即使再专制的暴君在祭天的时候,都会有所收敛,心存顾忌。既然传统朴素的信仰对人都会有这么大的影响,那么我们以三宝作为信仰的核心更是顺理成章了。
第二以因果为准绳,你要想在人生中获得真正的自由和快乐,那你就要努力行善,别干坏事,别做越轨的事情,你若在因上越轨,果上就肯定遭罪。
还有要能够做到真正的无我,来落实无我的精神。我们中国人都讲助人为乐,你放下自己去帮助别人,整个身心都会是快乐的。那种无我,就是远离了色声香味触,不是我们用有形的东西可以来形容的。
同时我们要真正的以智慧为归宿,把人生中所有的不幸福和不快乐统统化解掉。一旦有了智慧为根底,人生的一切又将是另外一番景象。
因此我个人就把确立人生的信仰定为幸福的起点!换句话讲,人生要拥有幸福,可幸福不会自行从天上掉下来,它需要有一个起点,那就是确立正确的人生信仰。因为只有确立了正确的人生信仰,你才会有正确的人生观和价值观,你才会处理好个人和大众的关系、个人和社会的关系、个人利益和集体利益的关系,才会生活的坚强和自信!
娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘第二十四昔优填王子。名曰娑罗那。心乐佛法。出家学道。头陀苦行。山林树下。坐禅系念。时恶生王。将诸婇女。巡行游观。至于此林。顿驾憩息。即
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『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把
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