佛说观无量寿佛经：佛陀开示树想、八功德水想、总观想
法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广
汉传人物时间：2024-11-22
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降，秘密教日见风行，以身语意三密相应行，求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
汉传人物时间：2024-11-22
众生的别业和同分妄见因为有毛病了，才有虚妄生出来。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不
宣化上人时间：2024-11-22
佛说一切众生本来是佛，祗因无明妄动，是为大咎。从真起妄，迷上加迷，依惑造业，依业受报。由因感果，以善恶而定升沉；随业受身，现轮回而招生死。胎卵湿化，诸趣纷然；大
汉传人物时间：2024-11-21
药师佛法门小常识药师法以药师如来为本尊﹐为息灾﹑除病﹑延命等目的所修的法门。其中﹐天台密教则以七佛药师为本尊﹐故谓为“七佛药师法”。药师净土药师净土（净琉璃世界
佛教知识时间：2024-11-07
编者按：《不食肉经》全名《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》。《大乘入楞伽经》中《断食肉品》记载：食肉者口气常臭，睡梦不安觉已忧悚。夜叉恶鬼夺其精气。心多惊怖。食
佛教知识时间：2024-11-05
第四卷 阎浮众生业感品注解1)白佛言：白，表白；向佛陈说，恭敬发问，表白自心的意思。又，赞叹佛的话语，也称为白佛。2)唯然：应答之声，表示服从，表示同意，含有恭敬之
地藏经感应时间：2024-10-25
虽然从政治和社会的权力关系而言，现代化一重要的意义在于宗教与政治之间形成了政教分离的格局，从而把公共性的社会空间交于俗世性的政治去处理，宗教逐渐从全能性的意识形
居士人物时间：2024-10-22
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
居士人物时间：2024-10-16
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间：2024-10-16
前言佛教,严格地说,并不是一种宗教,因为它不仅不信仰一个至高无上的神灵,而且根本是无神论的。佛教是佛陀的教诲,一定要说它是宗教,也只是意味着它有所宗(宗旨)有所教(教诲)
居士人物时间：2024-10-16
第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
居士人物时间：2024-10-16
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示，从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲，犯太岁、伤太岁等，是依照道教的说法。藏传佛教里面，一
因果报应时间：2024-10-16
将谈斯旨，须先声明者二事。一、凡学各有其学之相貌，如一般人有一般人之面貌，瘦者、肥者、白者、黑者不一而足，今欲认识其人。则只认明其人之为白、为黑、为肥、为瘦而已
居士人物时间：2024-10-15
从众生心佛心分析比较谈成佛之道单培根南佛学众生心是怎样?佛心是怎样?一个要求修学成佛的人,应当首先知道。然而从来一般学佛的,却没有於此注意。现在是科学的时代,受科学
居士人物时间：2024-10-14
第九章 在见性中实现生活云月是同，溪山各异，万福万福，是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说，见性成佛。见性是真我的自然流露，不是凡我的放纵与浪漫。禅的
居士人物时间：2024-10-11
［释了幻］婚姻与佛法：声闻、缘觉乘的离欲观 声闻、缘觉乘的离欲观声闻乘：指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。缘觉乘：不必亲闻佛陀之教说，系独自观察十二因缘之理而获得
悟性时光时间：2024-10-11
黑龙江大庆市佛教协会举办第二届学习佛法交流会交流会现场法喜充满2012年7月14日至15日，黑龙江省大庆市佛教协会第二届学习佛法交流会在大庆市净觉寺隆重举行。大庆市佛教
佛本生故事时间：2024-10-10
宋朝僧人释僧俊，俗姓王，是京师人。他出家后，不守戒律，也未曾修善，结果，因为患了一点小病，就死了。他死后三日，又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说，他将要死的时侯，
佛教知识时间：2024-10-05
这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山，此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间：2024-10-02
佛经每一本都提及佛陀与诸菩萨的神异，神通与瑞相。佛陀每次说法，都显露大光明瑞相，例如妙法莲华经，大方广佛华严经，楞严经等等经典，都有提及的。佛菩萨的超自然大能力
居士人物时间：2024-10-01
前言根源于佛陀自觉的佛法，自印度南北分传，为了有益于人心，为了解决世间的苦痛，法门竞出：或说天上天下唯我独尊；或说世间一切善法皆是佛法；或说不净观是甘露门；或说
居士人物时间：2024-09-29
文：梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心，帮助一切众生，让他消业障得福德，那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相，意思是说我没有
梦参老和尚时间：2024-09-26
无论谁学佛都想改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方，遇到不同意见的时候还在辩论，总是生不起恭敬心，这一般都是不深信因果造成的，这个因
因果报应时间：2024-09-22
阿弥陀佛，大家好。修学必须要按照，经典中的理念，进行深入，千万不要自编自演。因，果是自然规律，是真理。关于因果，大家千万不要误会。有的人误认为，身体得到了不同疾
因果报应时间：2024-09-19
现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极，太保守。把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛教，教人获得
文化漫谈时间：2024-09-19
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间：2024-09-16
1 佛教给我们用心，要用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。要如何落实在生活上、工作上、处事待人接物上？佛指示我们，我们把它归纳成四点：看破、放下、自在、随缘
向生净土时间：2024-09-15
明华居士整理于无量寿经再者，极乐世界所有的众生，或已经往生的，或现在往生的，或将来应当往生的，他们都能得到如上所说，远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
佛教知识时间：2024-09-12
达真堪布：与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁？一定要把握住自己的心，要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中，接待人处理事的时候把握
佛教寓言故事时间：2024-09-06
自古以来，信佛的人很多，而成佛的人很少。仔细检讨一下，不是佛法不灵，而是信佛的人动机不纯。绝大多数人，名义上在学佛，而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间：2024-09-04
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”，在
宣化上人时间：2024-09-01
宣化上人慈悲开示：我们想要影响其他人生一种信心，自己就要实实在在地去行持佛法，所谓“依教修行”，依佛所说的教法去修行。这个修行，我们知道一点就修行一点，知道多少
宣化上人时间：2024-08-31
我们想要消除我执，必须得到解脱，这就叫智慧。“无我”得有智慧，没有智慧，处处把我摆在第一位，没想到别人。菩萨不是这样，而是“一切众生就是我，我就是一切众生”，所
梦参老和尚时间：2024-08-31
什么叫灵验？古人有句话说，「诚则灵」。法门，《金刚经》上说得很清楚，「法门平等，无有高下」。为什么这个人念得灵，那个人念得不灵？不是法门的问题，是诚敬心的问题。
向生净土时间：2024-08-30
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信（连载一）各位佛子大家好： 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德！ 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间：2024-08-29
基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
南传人物时间：2024-08-23
轮回真实案例：北京催眠案例之附体众生个案是一位49岁的女士，离异，有过堕胎两次的经历。是因为儿子在大学毕业后一直找不到工作，因此来催眠。个案说，她外甥在十六岁时被
因果轮回时间：2024-08-22
要常念弥陀，心里上真有阿弥陀佛，不要放别的东西。放别的东西就是染污，把染污统统清除，全部放下。心上只有阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，身礼阿弥陀佛，你看身口意全落在阿弥
向生净土时间：2024-08-22
轮回真实案例：毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后，心里非常激动，一直想联系邓老师，凑巧的是邓老师刚好有空，我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
因果轮回时间：2024-08-22
现在的人到寺院，烧烧香、拜拜佛，保佑我发财，保佑我开智慧，你说佛怎么这么倒霉啊？佛就是干这个的？愚痴到了极处了！我们现在做到的话，当下就是了。烧香，烧这么一个又
汉传人物时间：2024-08-14
顶果钦哲仁波切：佛法，修行重于传授和讨论在过去许多生世中，我们曾经历各种状况，曾经富裕，曾经被敌人战胜，失去一切。我们曾享尽天道的欢娱，也曾是政治迫害的受害者。
禅理故事时间：2024-08-14
佛法本来就是教育，是一门学问。我们通过学习，来认识宇宙间的真理，正确地生活，希望生活得更美好，这是佛真实的含义。不是说，我一定要上西方，一定啥活儿都不干，就念佛
汉传人物时间：2024-08-13
学习奉献自己，要用智慧去奉献自己，把最美好的自己奉献出去，奉献给你最亲爱的人，奉献给在这个世界跟我们有缘的人，甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间：2024-08-13
护念众生一个菩萨去观照众生苦的时候，就像是看着一个迷路的小孩。他跟我们一样，想要得到一个最圆满、平安的快乐，想要远离所有人间的烦恼和痛苦，但是用错方法了，一直不
汉传人物时间：2024-08-12
供佛的东西，再供养给众生，功德愈大往往有这样的弟子、道友，若他给我一件东西，他的心里想顶好是我用一用，用了他才高兴;我要是把它转到别处，他心里就不大高兴——“我
地藏菩萨平台时间：2024-08-09
中国茶道是东方文化的瑰宝，茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的
禅茶文化时间：2024-08-07
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间：2024-07-31
我们多多的修行佛法是非常好的，我们平时修行可以找一些讲解，这样我们有什么不懂地地方我们可以查找资料。而且我们平时修行也是和别的同修一起的，也可以和同修一同去做一
佛经感应时间：2024-07-27
善意存于心，菩萨是众生常行于慈心，去除怨恨想；大悲感众生，悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本，所谓慈即爱护众生，有给众生以安乐的心；而怜悯众生，有拔除众生痛苦之心，则为
佛典故事时间：2024-07-21