后记:敬请深思 本愿名号
净土法门源自法藏之不可思议愿行,言不可思议者,乃出自古佛之真如所发,佛智绝待圆融,寂照不二;佛心无为无漏,真实平等,非凡愚能知能测。然从本示迹,悲智一如,生佛一体,故佛智起用,即悲化群生。《普贤行愿品》云:「诸佛如来,以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。」善导大师《观经疏》云:「诸佛大悲于苦者,心偏怜念常没众生。」故知,佛因众生苦而起大悲心,成就菩提。今吾辈身居娑婆苦界,与弥陀发愿救拔,因果微妙,一体不离,弥陀因吾辈受苦而悲发弘愿,成就菩提;吾辈因称念名号而蒙佛救度,往生成佛,故生佛一体。
《无量寿如来会》言:「心或不堪常行施,广济贫穷免诸苦,利益世间使安乐,不成救世之法王。」既然弥陀是吾辈之救主,诸君仁者,修持净业,可曾思惟弥陀是何等之佛,法藏是何等心思发愿?下列诸多问题,提供净业行人,参究深思,如能获致答案,必定一生安心念佛,现生直入弥陀报土,可谓「身虽在娑婆,心已登极乐。」
倘若您是古佛示现之法藏比丘:
一、您发四十八愿是何用意?
二、您急需偏救的对象是何种人?
三、您为何用五劫如此长久时间思惟发愿?
四、您五劫中思惟的内容是什么?
五、您为何选取念佛,选舍诸行,作为「若不生者,不取正觉」誓救众生的方法?
六、您为何用兆载永劫如此长久时间修行?
七、您既是古佛示现,为何仍需兆载永劫的修行?
八、您在兆载永劫所起修的是什么行?
九、您誓发「若不生者,不取正觉」是什么心情?
十、您誓言「若不生者」的对象是什么人?
十一、您对欲生您的净土之众生,有何修行之要求?
十二、您对不信受、不称念您的名号众生,如何救度?
十三、您对众生的救度,是平生,还是临终?
十四、您最希望众生以何因缘,被您救度?
十五、您对僧俗男女的救度,是否平等?
十六、您对贵贱智愚的救度,是否平等?
十七、您对圣人凡夫的救度,是否平等?
十八、您对生者死者的救度,是否平等?
十九、您对多念一念的救度,是否平等?
二十、您会要求凡夫念您的名号,一心不乱,方予救度吗?
廿一、您会要求凡夫念您的名号,持戒清净,方予救度吗?
廿二、您会要求凡夫念您的名号,忏除业障,方予救度吗?
廿三、您会要求凡夫念您的名号,开显智慧,方予救度吗?
廿四、您会要求凡夫念您的名号,临终正念,方予救度吗?
廿五、您会要求凡夫念您的名号,茹素持斋,方予救度吗?
廿六、如果有五逆十恶之罪人,欲生您的净土,您会救度他吗?
廿七、如果有谤法谤圣之罪人,欲生您的净土,您会救度他吗?
廿八、如果有犯戒破斋之罪人,欲生您的净土,您会救度他吗?
廿九、如果有不孝父母之逆子,欲生您的净土,您会救度他吗?
三十、如果有不尊师长之劣徒,欲生您的净土,您会救度他吗?
卅一、您对五逆十恶、谤法谤圣、犯戒破斋、不孝父母、不尊师长者,有何期望之心?
卅二、如果有毁谤您名号之人,您会救度他吗?
卅三、如果有众生,念其它佛菩萨名号,欲生您的净土,您会救度他吗?
卅四、如果有众生,自认修行功德不足,念佛欲生您的净土,您会救度他吗?
卅五、如果有众生,但闻您的净土美妙,即欲往生,未及念佛便舍命,您会救度他吗?
卅六、如果有众生,只念您的名号,无修他行,您会救度他吗?
卅七、如果有众生,平生念您的名号,临终病苦不能念,您会救度他吗?
卅八、如果有众生,平生未念您的名号,死后得人助念,您会救度他吗?
卅九、如果有众生,念您的名号,只求人天福报,不求往生,您会救度他吗?
四十、如果有众生,一生只念您的名号一句,欲生您的净土,您会救度他吗?
四一、如果有众生,念您的名号,荒腔走板,音不标准,您会救度他吗?
四二、如果有众生,平生念佛,临命终时,家人号啕哭泣,触身干扰,您救得了他吗?
四三、如果有众生,平生念佛,临命终时,执着情感、金钱、名利,您救得了他吗?
四四、如果有众生,天生哑巴,只能心念您的名号,您救得了他吗?
四五、如果有众生,念您的名号,始终妄念纷飞,您救得了他吗?
四六、如果有众生,业障深重,念佛欲生您的净土,您救得了他吗?
四七、如果有众生,无戒定慧,念佛欲生您的净土,您救得了他吗?
四八、如果鹦鹉、九官等鸟类,念您的名号,您救得了牠们吗?
四九、如果饿鬼道的众生,念您的名号,您救得了他吗?
五十、如果地狱道的众生,念您的名号,您救得了他吗?
如果上列问题,您无法明确肯定答出,请问您该怎么办?要让狐疑不安的心常伴念佛吗?要让迷惑不解的心直至临终吗?「南无阿弥陀佛」六字洪名乃是佛的正觉果体,是真实的法体,是无上的珍果,是永恒的生命,不同于吾人生灭心所造作的种种虚幻。佛号蕴藏如来无尽的大慈、无限的大悲,能救得了我,才是大慈大悲,才有意义;佛号深含如来超世的大愿、无穷的大爱,能度得了我,才是大愿大爱,才有意义。不了解佛号的由来,就不明白佛的愿心;不明白佛的愿心,就不清楚佛号的意义;不清楚佛号的意义,就不知道佛的慈悲;不知道佛的慈悲,就不知道佛号的功德;不知道佛号的功德,就不能体悟佛心;不能体悟佛心,就与佛不相应;与佛不相应,即是不如实修行。
修学本愿法门,能破除您对净土不解的迷惑,能协助你对弥陀救度的了解,能增上您对念佛往生的信心。诸君仁者,请从本愿法门进入弥陀深广无垠的弘誓愿海吧!
这部经的价值,是没有可以比的,和佛所说的经典,是一样的。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释这六个礼拜,已经圆满,这部《六祖坛经》也讲圆满了。在这六个礼拜,你们受的苦很
宣化上人时间:2024-12-22
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
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第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
汉传人物时间:2024-12-17
学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
汉传人物时间:2024-12-16
佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
汉传人物时间:2024-12-16
有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
汉传人物时间:2024-12-16
这位知名度最高的阿弥陀佛,究竟有何来历?即使有人不知道释迦牟尼佛 但一定也听说过“阿弥陀佛” 因为这是出家人口中最常念的佛号 那么,这尊“阿弥陀佛”到底有何来历?
悟性时光时间:2024-12-16
有一头大象,体型强健、性格温顺,国王非常喜爱牠,特地为牠建造一间舒适的象舍。一群强盗看中象舍周围静僻隐密,接连好几个晚上悄悄聚集在象舍旁,商量抢劫的计划,像是如何破坏
汉传人物时间:2024-12-15
人生在世,真正过不去的是自己,最恶毒的敌人是自己的心,所以我们要好好地反观自性,不要让恶念浮上心头。世间没有过不去的事,切勿轻视自己的生命。培养开阔心胸 预防心病良方
汉传人物时间:2024-12-15
《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
汉传人物时间:2024-12-15
某一个时候,佛在一村落里,那个村落的东庄与南庄隔着一条河,东庄约有五百户人家,庄内的众生常造诸恶业,没机会听闻佛法,每天总是在吃喝玩乐、安逸懈怠中度过。佛陀怜悯众生,
汉传人物时间:2024-12-15
守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
汉传人物时间:2024-12-15
人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
汉传人物时间:2024-12-14
不明事理徒恼乱心中若有一点疑惑,不要累积成恼或是怨,凡事用智慧分析、摒弃先入为主的观念,才能照顾好心念。人会有烦恼,就是因为累积不如意的事;然而世间事,十之八九都是不
汉传人物时间:2024-12-14
习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
汉传人物时间:2024-12-14
无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
汉传人物时间:2024-12-14
辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
汉传人物时间:2024-12-14
学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
因果报应时间:2024-12-14
善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
汉传人物时间:2024-12-13
体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
汉传人物时间:2024-12-13
心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
汉传人物时间:2024-12-13
回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
汉传人物时间:2024-12-13
释迦佛在世时。有翁婆二人。用谷一斗。记数念阿弥陀佛。愿生西方。佛云。我别有方法。令汝念佛一声得多谷之数。乃教以念《南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名
因果报应时间:2024-12-11
「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
因果报应时间:2024-12-11
观音名号也是可以去念诵的,我们在念诵的时候一定要心存恭敬和感恩。尤其是在自己遇到问题的时候,我们可以在心中默念观音名号,这样我们就可以得到观音菩萨的帮助,因为观
心经感应故事时间:2024-12-11
念诵阿弥陀佛能够让我们在慌乱和浮躁中得到平静,使我们的内心更加清净和安宁,也能够为我们排除心中的杂念和焦虑,使我们在修行时更加的专注和快速,而且通过念阿弥陀佛还
学佛感应时间:2024-12-04
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间:2024-11-17
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间:2024-11-13
说之不尽的往生利益世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享有亦是极之微妙、无比清净
居士人物时间:2024-11-05
往生极乐的九字真言我们要先声明,这里所说的真言,不是密宗行人所持的咒语、真言,而是能帮助世人念佛达到一心不乱之境界的九个字。这九个字,就是:发乎心、出乎口、入乎耳。
居士人物时间:2024-11-05
世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
佛教知识时间:2024-11-04
念诵阿弥陀佛的感应是非常多的,我们平时学习修行的时候一定要认真恭敬,很多人都会得到感应,我们在获得这些感应的时候一定要认真恭敬,下面我们就来看一看念诵阿弥陀佛的
学佛感应时间:2024-11-03
丰子恺(18981975),原名丰润,浙江崇德(今属桐乡县)人。丰子恺多才多艺,既是著名的画家、木刻家,又是颇有成就的散文家,并擅长书法,精通音乐。丰子恺的散文,在我国
居士人物时间:2024-11-02
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间:2024-10-25
只要皈依三宝,能念三宝,都是修行;能这样的思想,这样的用心,不贪财,不恋色,这就叫修行。常时观身体是无常的,是不干净的,是幻化的,是要死的。你这样观,你的烦恼就
梦参老和尚时间:2024-10-21
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
因果报应时间:2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
称佛名号 白鹿引渡 (晋 令宗尼)晋朝比丘尼令宗,在冀州(今属河北省)逃出乱贼的厄难,晚上抵达孟津,无船渡河。便诚心念佛及观音菩萨名号,忽然一只白鹿走下河去,令宗跟随前进,
释门法戒录时间:2024-10-09
我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远,这个极
宣化上人时间:2024-10-01
佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间:2024-09-27
有些人认为《阿弥陀经》他都能看得懂不需要讲,同时有些个有学问的知识分子,念一句阿弥陀佛,不生尊重心,而生轻视心。有人修禅定,修观,认为念一句阿弥陀佛,什么人都能
梦参老和尚时间:2024-09-27
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20