徐恒志居士：涵芬集 第一部分 心法指归 十八、《楞严八十分义》序

如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代

文化漫谈时间：2024-09-21

龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分，安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世，往生极乐，世寿九十岁。 一个多月前，龚老居士就告

金玉良言时间：2024-09-15

四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,

居士人物时间：2024-09-07

二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释徐恒志( 2000年5月)许洪亮编录《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多，而内容丰富，妙义无尽，谨将大旨略予试释，尚祈诸方大德指正。佛在

居士人物时间：2024-09-04

问：佛教常说一切众生悉有佛性，搞清楚佛性问题与学佛关系重大，所谓佛性究竟是什么？答：五十年代我曾和佛教青年探讨过有关佛性问题；近年来，也曾围绕这一问题，谈过我的

居士人物时间：2024-09-04

三、附 编太虚大师答徐恒志问(二则)问一:显教说成佛须三大阿僧祇,而密教说即身成佛,其异同处何在?凡夫慧照观心,有即身成佛之可能否?答一:密教外,禅宗亦言即身成佛,华严宗亦

居士人物时间：2024-09-02

净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖答三世因果并劝努力忏罪念佛大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突

居士人物时间：2024-08-29

昨天我们简单讲了四圣谛，我解释了禅修者如何通过其亲身体验或直接体验法来认识第一圣谛，苦的止息。今天我们将继续这个主题。没有人喜欢苦，每个人都希望快乐和安详。苦有

南传人物时间：2024-08-26

修行，不一定要到寺院，也不一定要像老僧入定，其实在我们的生活里，做人处事都应该要有修行，有修养。日常生活的修行包括：一、衣食住行的修行：例如，穿衣只要朴素、保暖

佛答时间：2024-08-18

俗话说人非圣贤，孰能无过我们在世间生活难免会犯错学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件不小心犯错破戒了心中不免产生疑

佛答时间：2024-08-18

有的居士具备善知识的特点，可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”，但实际上却障碍我们！如果你身边有这四种“居士”，一定要注意了！一、跑跑居士跑跑居士，修

佛答时间：2024-08-18

居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔

汉传人物时间：2024-08-06

谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日

近现代往生纪实时间：2024-07-17

在家居士如何修行戒篇：之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信，大家吉祥如意！学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持，那么，讲良心话，保护自己还是要靠自

汉传人物时间：2024-07-09

问：阿弥陀佛，师父吉祥，有一个问题请师父慈悲开示，在家居士持戒很难，生活中有时是避免不了犯戒，比如家里种了玉米长虫子，不打药就没有收成了，打药就杀生，在家居士怎

佛答时间：2024-06-14

开示十八你看有什么得不得呢?见了性的人,具足大智慧,大辩才,无法不知,无法不晓,见了性的人,要生西方就是上品上生,这不生西方呢?在天上人间,乃至在地狱跟极乐世界一样!要了

汉传人物时间：2024-04-26

一说起老居士，常常会令人肃然起敬。因为，他们给人的第一印象就是格外的善良和虔诚，寺庙跑得多、佛学知识也懂得多，讲起佛理头头是道，做起事情来也有条不紊，能给佛弟子

学佛受用时间：2024-04-25

通华居士：只念一遍楞严咒，地狱火灭生莲台有佛友邀我去家做客，进门才发现里屋床上坐了个不会下地的人，在床上不停的嚎叫，一问才知是其弟弟，3岁得了瘫痪症，现今20来岁

布衣百姓时间：2024-04-13

第五章 百法之要略 第二节 心法心法，心作用的根本主体，自在线取各自所对境界，起分别虑知之作用。造善恶五趣轮转乃至成佛皆由此心，又叫心王，共八种识，识是心的别名，

佛学基础时间：2024-04-06

疼痛的那部分是宝一般情况下我们生病的时候,如果身体的某个部位不舒服,我们就感到反常,机能不如以前。等身体恢复健康以后我们会惊奇地发现,生病的器官机能比以前强多了。一

微型小说时间：2024-04-03

第十三课 维摩诘居士佛住世时，毗耶离城 (1) 中，有长者名维摩诘 (2)，辩才无碍，游戏神通 (3)，虽为白衣 (4)，而奉持沙门清净律行，虽有妻子，而常修梵行。因方便度人故，

初级佛学教本时间：2024-03-27

心中心法（解释）心中心法，唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法，不经过一番艰苦的修习，不具备相当的密法基础，是很难得到的。在上个世

放生因果时间：2024-03-15

美国时间 2017 年 8 月 24 日下午，正在午休的毛美郿女士被赵玉胜居士叫醒，说他要跟着观世音菩萨走了，要毛女士真心真意跟随南无第三世多杰羌佛学法，将来在极乐世界再相

学佛受用时间：2024-03-11

一、放生种类的选择什么是放生?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为放

放生指南时间：2024-03-10

十支居士八城人经 后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时诸上尊比丘。在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久。于是十支居士八城人多有财物。诣波罗梨弗都卢治生。于是十支

佛经时间：2024-03-03

庞蕴居士是湖南衡阳人,少悟人生虚空,立志寻道。他去谒见石头希迁,问道:不与万法为侣的,是什么人?石头就用手掩住他的嘴巴,庞蕴豁然有悟。他后来参见江西马祖道一,又问道:不

佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-18

大棍打耕牛，为何不快走？耕牛两眼泪，一步一回头。颈肩皮已烂，四脚疲无力，有魔难开口，熬到稻谷熟。年年勤垦植，身病毛秃落，不念早年劳，反被卖屠户。边走边流泪，涕泪

佛教故事时间：2024-02-07

参政李邴居士悟道因缘参政李邴居士，大慧宗杲禅师之在家得法弟子，字汉老，济州任城县(今山东济宁)人，北宋徽宗崇宁五年(1106)中进士，先后任起居舍人、给事中、翰林学士等

佛教故事：480位禅宗大德悟道因缘时间：2024-01-19

1、少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。怒不节，气乃不固。怒则气机不畅，出现气逆和气滞，引起心脑血管病。故善于养生的老寿星，无不忌怒。止怒的主要方法是：自制。易发

素食情怀时间：2024-01-10

给事冯楫居士悟道因缘给事冯楫居士，龙门清远佛眼禅师之在家得法弟子，字济川，四川遂宁人，号不动居士。冯楫居士青年时即信仰佛法，一度遍礼尊宿，后居龙门，从佛眼清远禅

佛教故事：480位禅宗大德悟道因缘时间：2023-11-26

世尊渡过弶伽河之后，来了五百个饿鬼，全身饥瘦黝黑，如同烧焦的柱子，头发蓬乱，腹部大如太山，咽喉细似针尖，全身没有一处不在燃烧。他们合掌恭敬地对世尊说：“大德，我

佛教知识时间：2023-11-24

第二章 三皈五戒皈依即是皈向、依靠之意。众生在三界六道中轮回，在生死苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜；这好比背井离乡讨生活的人，他们远离家乡，举目无亲，无依无靠地

邪淫果报时间：2023-10-19

问：为什么没有居士佛学院呢？或者佛学院为什么不招收在家居士呢？曙祥法师开示：没有专门的居士佛学院，但有佛学院招收居士的。1、有招收居士的佛学院很多佛学院，或者说

初识佛法时间：2023-09-20

纯智法师：什么是律师？《在家居士律仪五百答》（343-346）343、什么是律师? 答：《宝云经》说：“具足十法名律师： 1，善解戒律所起; 2，善解戒律甚深处; 3，善解戒律细微

佛学常识时间：2023-09-03

星云大师是禅门临济宗第48代传人，1967年创建了佛光山、佛教电视台、佛光大学等。由於佛法的普遍性，佛教已深为大众所接受；学佛者，於家中设置一方佛堂，不但可以早晚礼拜

星云法师时间：2023-09-02

十八、邪思退道 长沦生死诗曰:双孩共责起邪思,父母惊闻鬼怪疑;欲起乾薪烧绝患,佛言得度即今时。又云:生死关头岂可疏,升沉路异自心如;邪思罢道招愆堕,恰似沙中树静虚。在印

佛教故事：佛教圣众因缘集时间：2023-09-01

密宗佛法之法义诠释，诸行者修习，必通过传承之上师言传身教，并经过若干传法仪式修法授与诸众，如此，方可实行。不经上师而自行修法者，是无效之行持，没有受用的。但是，

学佛常识时间：2023-08-31

黄秀芝老居士往生记居士念佛往生的故事时有听说,但你听说过到别人家里往生,又有二百多人从四面八方自发前来,为往生者轮班助念,并亲眼共睹往生者种种殊胜瑞相的事吗?笔者怀

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

任妙珍居士往生记四川省遂宁市南强乡马鬃岭村五社任妙珍,现年八十二岁(一九九七年),曾一度孤孀,务农艰辛,育了四子二女各自为生。她有时到灵泉寺烧香,见佛乐意,就於一九八八

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

吴永海居士往生记吴永海,河北省霸州市西粉营村人。三年前(二○○二年)被诊断为脑血栓病,医治无效,自知时日将尽,拒绝治疗,自拔输液管,停药停液,一心发愿念佛往生西方极乐世

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

殷善荣居士往生记殷善荣居士生於一九○六年三月十日,山东省阳谷县李八堤口人,出身贫寒家庭。长大嫁到有钱大户人家作儿媳。受大户人家歧视,公婆也不喜欢他,所以家里的累活脏

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

史玉秀居士往生纪实史玉秀居士，女，八十一岁，住山东省淄博市张店洪沟路铁路小区，家庭妇女。一辈子善良、慈悲、吃亏、忍辱，是一位贤妻良母式人物。一直到三个月前得这场

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

王如育居士往生传王如育居士於一九二○年农历七月十一日出生於浙江省宁波市浦镇王家村之一佛化家庭，其母奉佛甚诚，居士敬受家教，自幼以还，一以佛教之道德标准处世做事之

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

冯竞伟居士往生事迹略记冯竞伟居士四十五岁,浙江省海宁县硖石镇人。善根深厚,早年崇奉佛法,皈依三宝,亲近著名的高僧虚云长老之高足--原江西云居山真如寺方丈悟源法师,深受

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

崔吉居士预知时至崔吉居士,山西省怀仁县人,生於一九三八年,自幼家庭贫寒,五岁丧母,七岁就随父到煤矿做苦工,下矿井背煤,历尽人世的苦难,同时也养成他济贫救人、舍己成人的德

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

老居士虔诚念佛预知时至以下一段事迹是由宝静护理安老院所提供,原文照录如下。陈四老居士入住安老院时年纪为七十五岁,於八十七岁往生西方,时年一九八○年。陈四未入院前乃

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

项子清居士往生事迹项本源,字子清,法名智源。安徽歙县诸生,国学浩谐极深,尤精小学,世居苏北如皋,终其身执教鞭,以故桃李满大江南北。居常不苟言笑,道貌岸然,士夫咸爱慕之。

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

王化坤居士念佛往生纪实王化坤女居士,安徽淮安人,於二○○二年七月八日,在安徽省庐江县实际禅寺往生堂中念佛往生,时年一百零一岁。往生前後,众人多次见到莲花,金色佛光持续

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

赵胜英居士往生实录赵胜英居士,七十五岁,河北省辛集市人,老中医。一九九五年在五台山拓院寺首三皈五戒。发愿预知时至,求生西方极乐净土。持戒严洁,喝酒,抽烟,荤腥,骂人等一

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29

张素心居士往生纪实张素心,女,一九三二年出生於山东省潍坊市。一九四七年参军,一九四九年入党,一九五五年转业到中国第一拖拉机厂工作。历任党支部书记、人事科长、组织部长

佛教故事：净土往生时间：2023-08-29