如何教导孩子孝顺、爱护父母?蔡礼旭老师那如何教导孩子孝顺、爱护父母?怎么教?从“入则孝”教,还有从亲师配合合作来教,这很重要。因为我们中心也跟很多的孩子接触,每次他们上课都有相观而善的风气,这个相观而善就叫做观摩法,“相观而善之谓摩”,这个摩就是现在讲的观摩法。这个观摩法早在几千年前的《礼记》就教了,所以我们去念师范学院,好多的教育理论,我们都还以为是近代一百年、二百年哪一个教育学家讲的。后来我开始看经典才知道,中国人多久以前讲了?几千年前就讲了。但是我们的老祖宗讲了以后,有没有打上“版权所有,盗版必究”?没有。因为这是天地的真理,真理属于大家,而他们写出来的真正目的是要能够利益大众、利益后人,绝对不是标榜说我很厉害。所以我们可以感受到这一些古代圣哲他写下文章,确实是以利益后人为出发点。那来上课的孩子,我们会请他上来也是练习“步从容,立端正”,还要练习讲话“勿急疾,勿模糊”,就把他这一个礼拜做了哪些孝顺父母的事讲出来。很多的孩子讲完,刚好有一个小孩第一次来,听了这么多的大哥哥、大姐姐的孝行,在他的心中就燃起了回家一定要做一件孝顺父母的事。结果他一回家就往浴室走,因为他听到其它的大哥哥有说到帮妈妈端洗脚水,所以你看他胸有成竹,赶快要去端来,可能这也不是晚上的时间,他非常积极主动就要去端。母子连心,他妈妈看到他的动作可能就想到他一定要去端水,结果就跑到儿子的前面,先去把那个脸盆把它藏起来不让他拿。为什么?因为年纪很小,才三岁多,怕他翻倒。他母亲就这样跟我讲,我说:翻倒才好。她就眼睛瞪得很大,怎么会翻倒才好?我说:翻倒了,一来你没有阻止他,这样才能成全他的孝心孝行,你不让他做,他怎么会长养?再来,翻倒了才知道怎么样才能够把水端好,那不就是机会教育吗?不然他做事的能力什么时候训练?你到底要呵护他到什么时候?呵护到他娶老婆吗?还是呵护到他生儿子你也帮他照顾?所以这位母亲,我这么一提,她也可以接受。后来就有一位母亲,她孩子端洗脚水,她都给他端,从第一天就也很欢欣的给他的孩子端,然后也很肯定孩子这一分孝心,孩子也端得很有成就感。一个礼拜以后,她来跟我说,她说:我泡了一个礼拜的冷水脚。我说:为什么?因为怕他翻了会烫到,所以已经把温度调得很低了。然后看他功夫愈来愈纯熟,再把它调高一点。所以这是善巧方便,很有智慧,一来成全了孩子,二来也让孩子不会有危险。所以这叫亲师要配合,老师在学校有教,在课程当中有教,家长在家一定要让孩子能落实,绝对不能把教育的责任完全交给老师,这样是不恰当的。教孝还有什么方法?你看我很喜欢考试,坏习惯。已经有朋友讲了:以身作则。还有一个夫妻配合,先生的贡献太太要讲,太太的辛劳先生要提,这样孩子才能处处能够去领会到父母的辛劳。当他有孝了,再进一步告诉他“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,他就懂得也尊敬一切人的长辈。那又告诉他,所有的长辈绝对都不愿意他的孩子受到伤害,就像你假如受到伤害,爸爸妈妈也会很伤心。别的小朋友受伤害了,他的父母也很伤心,所以我们不应该欺负别的小孩子。所以他就推己及人。进一步再引导,对于所有各行各业的长辈都应该尊敬,因为社会国家者是互助之体也。这一个观念相当重要,因为在功利主义之下,人可能会偏差,用钱来看价值,而不是用服务来看价值,这样人心就会扭曲。所以要从小告诉孩子,要尊重各行业的服务,职业没有贵贱。所以那时候我在教书,也是早上都六点多开车出门,一开车突然觉得眼前非常的整齐清洁,奇怪了那些树叶都到哪里去了?都是这一些环保同仁,不知道是四点还是五点就开始打扫。所以我跟学生讲:我们今天有这么清洁的环境,让我们的心情很愉快来工作、来上班、来读书,都是很多人的付出,所以我们面对这各行各业的人都要抱持着感恩的态度。所以当孩子能够这样领受,他到商店也好,他到书局也好,当他看到这一些工作人员,他也会很亲切的跟人家问好,跟人家道谢。有一班四年级的孩子,刚好有一个孩子就过来跟他的老师说:老师,这个叔叔每天帮我们换水;就是那个叔叔每天都会去他们教室扛一桶水,然后把旧的换掉,日复一日都是这样做。当然那是劳动的工作,常常这位叔叔的脸都是汗流浃背的。而这个叔叔脸上都没有表情,就好像机器一样,周而复始在那里做。这位小朋友就跟老师提议:老师,这个叔叔很辛苦,我们是不是应该好好谢谢他?当学生提了这一个要求,老师也很欢喜,也看到孩子很细心,也很有恭敬之心。所以全班也都很欢喜同意,明天叔叔来,一定要跟他问好,跟他感谢。所以当天这个叔叔进来了,正把这个水抬起来,全班同学说:叔叔好。结果这个叔叔突然露出很惊讶的表情,接着小朋友又说:谢谢叔叔,您辛苦了。这个叔叔从惊讶的表情突然发出灿烂的微笑。所以往后这个叔叔一走到教室,表情都特别欢喜,特别高兴。所以确实“敬人者,人恒敬之”,所有的人就好像我们的一面镜子,当我们笑脸对待他,必然是笑脸回馈给我们。所以当我们去尊敬各个行业的付出,这样就能够和乐融融。所以对各个行业都要爱护。接下来,我们也要对一些比较没有得到关怀的人群,再多一分的协助。比方说哪一些人?哪一些人比较缺乏关怀,需要我们多一点的爱护?流浪汉、孤儿,都是一些比较弱势的,比较没有能力的人群。所以孔老夫子在《礼记.礼运大同篇》里面有提到“大道之行也,天下为公”,那个胸襟非常好。“人不独亲其亲,不独子其子”,不是只有亲爱自己的亲人,还能够设身处地去爱护他人的亲人,设身处地去爱护别人的下一代。使“老有所终,壮有所用,幼有所长”,最后“鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。这个鳏寡孤独就是比较弱势的团体,“鳏寡孤独废疾者”,鳏是指没有太太的,寡是没有先生,孤是没有父母,独是没有小孩,废是残废者,疾是生病者,这一些人都能够得到整体社会的关怀。我们现在也有很多社会福利团体都很用心去照顾这一些人群。所以当我们有比较閑暇的时间,也可以去做义工,去服务这些人群。假如没有时间,我们也可以有钱出钱,有力的就出力。
中国最需要教育的不是孩子,而是父母。父母需要增长家庭教育智慧,要让孩子独立自能,尊重孩子的选择,不要把孩子当做私有财产,用私爱去伤害孩子的心灵,父母需要做的是滋养孩子
汉传人物时间:2025-01-21
善士问:您好法师,我有一个问题,对于我的孩子,如果不督促他做作业,他做作业的速度就会很慢,也就没时间去看书、看电视、玩耍了,这该怎么办?寂静法师答:孩子所有的问
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居士甲:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益? 法师:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《阿弥陀经》所云
大安法师时间:2025-01-18
欲知前世因今生受者是欲知来世果今生作者是它主要说明两个问题:1、因果相续,贯通三世,不会中断。我们今生所受吉凶祸福,都是自因自果。明白此理,自然不怨天,不尤人。2
昌臻法师时间:2025-01-14
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那
其他因果故事时间:2025-01-13
清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜
汉传人物时间:2025-01-10
编者按:再过几天是清明节,这是中国最重要的传统节日之一,这一天有很多传统习俗,当然主要还是祭奠已故亲人。原本清明节与佛教并无直接联系,但一个孝字将两者紧密相连。虽然
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体光老和尚禅七开示十二古代的佛教徒,现代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聪明、有智慧,现在的佛教徒在外边聪明,能说能讲,所得的受益跟古代不同。古代得受益是实际的,现在
汉传人物时间:2025-01-07
如何灭堕胎罪问:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》上说,堕胎是罪业极大的杀生罪,果报也重。您写的《现代因果实录》里为何没有这方面的实例?答:做流产(堕胎)是夫妻间的杀生
其他因果故事时间:2025-01-07
惟贤法师答:法门很多,但是走的路是相同,目标是相同,佛教在唯识学来说,分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。这五位啊,各宗各派都是贯通的。资粮位就是广集福
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惟贤法师答:这个你就不要着相,要因机施教,在名句上不要执着,那就是辩才,因机施教就叫辩才。懂文学的人来问,你要跟他说内行话,要通达文学;一个做生意的人来问,你要有商业知
汉传人物时间:2025-01-05
惟贤法师答:静坐中保持静心,保持真实心,保持如来心,这样就可以起观。以静心、如来心摄持一切,那就小中有大,大中有小,一中有多,多中有一,众人即我,我即众人,空间、时间、人
汉传人物时间:2025-01-05
佛教讲修行的道路,离不开信解行证,什么是信解行证呢?一、信在佛教四众弟子里边,在家信众约占百分之九十,出家僧众只占百分之十,是少数。出家僧众专门讲修学佛法,就等
汉传人物时间:2025-01-04
太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师
汉传人物时间:2025-01-03
理搞清楚了,我们相信会有这种现象产生,我们不怀疑了。所以在这个世间,有人衰老得很快,有人衰老得很慢,什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼,有忧虑的
净土法门时间:2025-01-03
如何发起大悲心?观六道众生受苦如亲人想!大悲心等5种发心速证阿耨多罗三藐三菩提尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言。若有善男子善女人。欲为有情修大乘行。欲度有情置大涅槃
佛教知识时间:2025-01-01
雪公师训:父母到命终还挂念孩子啊! 父母健在时,吾人不能自由自在随心所欲,做任何事都要体念父母的心情。因为「天下父母疼小儿」,父母时时关心孩子,即使孩子做得很好
其他因果故事时间:2024-12-29
为了区分品质高低,沉香经常被划分成多个等级,这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准,因此分级杂乱,甚至不同品类之间也有很大差异。那么,常见的分
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弟子:如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境?上师:时时都能说是“解脱处”,就是进入到一个“很平静的状态”,你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问:
文殊花开时间:2024-12-19
观音是爱与慈悲的化身。我们的内在已经具备了爱与慈悲的种子─爱自己以及他人!爱与慈悲之种的反面就是仇恨之种,如果我们要对两者加以区分的话,可以说仇恨是破坏性的,而
大宝法王时间:2024-12-17
如何诵经 梦参你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说,
梦参老和尚时间:2024-12-17
道证法师讲述吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是“人瑞”,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,
汉传人物时间:2024-12-10
黄念祖:念佛时散乱、妄想多,如何对治?问:念佛时散乱、妄想多,如何对治? 黄老答:现在念佛散乱,这也是必然的。这个不要怕,夏老师有两句诗:“任他妄想纷飞,听我念佛
为人处世时间:2024-12-08
如何发起愿菩提心愿菩提心,就是我要帮助一切众生出离轮回的愿望。对凡夫来说,这一愿望并不容易生起。可以说,我们从来不曾有过这样的愿望。当然,这不是说我们从未帮助过
汉传人物时间:2024-12-07
这个时辰出生的孩子,佛运庇佑有德有才,成年后定能大有出息!文 | 占卜君父母之爱子,则为之计深远。当父母的,都希望自己的孩子能够平安的长大,能够做出一番成绩。但每
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来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安
汉传人物时间:2024-12-01
人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我
汉传人物时间:2024-11-27
信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有
地藏经感应时间:2024-11-27
护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田
地藏菩萨平台时间:2024-11-24
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事,现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后,他去了哪里?如前述,当两个沙门分手时,大地被他们的出离
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弘一法师:如何改习惯?吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯
汉传人物时间:2024-11-12
经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字
汉传人物时间:2024-11-09
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
戒杀放生时间:2024-11-05
首先,你必须认清一点,香道不是香薰,不是买一盒你最喜欢的香水或精油来熏房子的,香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化的。所以只要是沉檀原味香,都是可以值得买来慢
香道道具时间:2024-11-02
单品香要选择用料纯正,不含化学粘合剂等化学成份的为好。真正的天然单品香在燃烧的过程中没有明显的香气,不使用亮丽的色彩(染料中含有甲醛)。从传统香品制作工艺及功效
香道培训时间:2024-10-27
五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示:世人都迷于财色名食睡,岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命,刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里,丈夫有不少女朋友,妻子也结交很
宣化上人时间:2024-10-27
香道,亦如茶道般,有一套繁琐的工具与礼节。其实,焚香是一件简单的事,但是如果进入欣赏的层次,甚或成为纯粹的艺术,就会变得严肃起来。繁复的香道仪式不仅成为了一门艺
香道与生活时间:2024-10-21
觅善知识,得有缘!你若想希望什么样才算是善知识?佛在世的时候,以佛所说的历来因缘,一个字,自己不认识,问到别人,别人跟我说,这就是善知识;一件事我自己不明了,别人
梦参老和尚时间:2024-10-20
陈太太,平常都在自助餐厅帮忙打杂,由于识字不多,不知道如何教育自己的孩子,先生也整天在外做工。因此家中唯一的独子,由于受到同伴的引诱,在小学时就沉溺于电动玩具的
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第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
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问:三灾到时,天地亦坏,唯四禅天不坏。此时四禅天以下至阿鼻地狱之灵魂如何。范古农答:火灾坏初禅,水灾坏二禅,风灾坏三禅。此火水风三灾,仍自心三毒所感,不从外来。到此之时
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你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
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在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说,念一部经嫌少,念两部经又嫌太长,听说《华严经》最圆满,就只念《华严经》。
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如何拥有幸福的婚姻问:现代人如何拥有幸福的婚姻?大安法师答:首先,夫妻要有共识,爱与慈悲是幸福的能源。耕云先生言:什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。爱也是道德的源泉。《
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1 有个同修在没有学佛之前,曾经堕过几次胎;学了佛之后,知道忏悔,天天念经回向给这些被她杀害的胎儿,希望能化解怨结。但是,其中一个对她一直不谅解,使她感到非常痛苦
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香隆立嘉措仁波切:如何多情又不留遗恨?清代的书画家中,才艺与品格可圈可点的就属赵之谦,是颇为令人尊重的一位。年少时由于家逢巨变,一时间顿入穷困之境,所以只有靠煮
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