昨天我们讲佛的三十二相八十种好,它是从百千万亿佛德所生,也是从十善业道中来,乃至一切诸大菩萨他们的妙色非常庄严。非常清净。也是由修十善业,积累佛德因缘出生的。这是对于佛菩萨。
下面是天龙八部那些护法龙神,经常我们听到天龙八部的名称,包括天龙,共有八种,有大威德能力的护法诸神。一般是天龙,夜叉。阿修罗,加楼罗,紧楼罗,摩,几个护法神天人众。大家现在信基督教,天主教等等,还有什么也不信的,只相信一个老天能主宰一切,决定一切。实际上他们不能主宰一切。所以即使是上升到天上去享福,福德因缘尽了的时候,照样要轮转于生死界中,是暂时的福报,如果暂时的福报享尽了,天福享尽,五衰相现的时候就要堕落了。所以天人当福报享尽的时候,他自己的天的宝座坐不稳了,乃至头上自然枯萎了。身上的臭气出现了。色上的色相慢慢地减少庄严。每当出现这样的境象的时候,他就知道自己的天福要享尽了,就像跟人间一样,寿命享尽了一切庄严的事情都会离自己远去。这时他就非常恐怖。
所以能皈依佛法僧三宝,依这种功德力量可以使自己免堕轮回。所以这些天经常要充当护法众,皈依佛法僧三宝才能使自己不在生死轮回中打转,这是天上的人。还有一些天上的龙。陆地上的龙,龙有很多,这些龙是大福德的畜牲。虽然他有福德有能力,龙王,有大的福德力量,但他还是属于畜牲之列。经常他还要受苦。所以我们看到大鹏金翅鸟,以吃龙为生。他为什么成为护法众。他由于业力的原故,所以说大鹏金翅鸟就是它的天地。大鹏金翅鸟翅膀一扇,大海里的水都会分成两半,大海里的龙就会显出龙身,一看到龙就不安全,就会被大鹏金翅鸟吃掉。就相当于我们看到老鹰去吃蛇一样。有这样的业力在里面。大鹏金翅鸟以吃龙为生。他只有皈依佛法僧三宝。天龙八部里的大鹏金翅鸟就不敢伤害龙。夜叉就是非常凶恶的鬼,他也要护法,他不护法自己也会受苦无边。自己感觉到自己的能力不能保护自己,只有在护持佛法的过程中使自己暂时得到一种安宁。天上的乐神,他会演奏音乐。乃至我们燃香供佛,请四方诸佛菩萨,天龙八部都有这层意思在里面。我们燃香,香是表信心的,天龙八部闻到这种香之后它就会来护法。特别是我们内心的戒定真香,当我们能依戒依法如法修行的时候就会产生一种香气。自信戒定会的香气,如法修行的一种香气。护法神闻到这种香气最欢喜。现在修行人你发心不一样,能量都不一样。乃至我们心里想什么,外在就会出现相应的境界。这些凡夫呢,非常粗心大意,你就不知道。要是稍微细心一点就会体察到这种情形。所以在十几年以前,圣水寺有一个专门修密法,他在这里出家,皈依三宝。那时我们正在修一些内供法,把菩提道的三十道的次第集中起来修行。从因果心开始,出离心,平等心菩提心一样一样修。内功法说你如法修行的时候,如法修行的信息,护法的龙神一旦闻到这种气息的时候迅速地集聚到有修行人的地方来护持佛法,在经书上有这样的记载说修法的力量非常不可思议。这个人从小修密法,他对这些气法非常敏感。每当我们修行上司供,内供法的时候,他就会跑来。长期都是这样。有一次就问他,你怎么我们修法的时候你都会知道。他说我就会感觉到有这么一种气息。稍微敏感一点的都知道。依靠这种修行的力量来保护这些修行人。保护这些如理如法的道场。天龙八部来护法,一个是法的力量,一个是我们修行的道德感召。一个是对自己的愿力的护持,凡是有修行人有佛法在的地方他就会开始。
佛法哪里都在。但是如果人不修,佛法的气息就不浓厚。理上说佛法是遍一切处的。事上来说就取决于我们现前的众生修行不修行。你起心动念起的是不是佛法?想的是佛法自然有一种能量气息,就能感得天龙八部来护持。一个是凭自己的愿力,佛法的威力。有经书在,有修行人起心动念开言吐语能如理如法他自然能感觉到。上香我们可能实在的香上。香是一种形象,用这种形象来使我们内心的行愿行戒定会能修起来。他不仅是物质上的香,而是自己信心的香来供养四方三世一切诸佛。来供养尊贵无比的佛法,来供养菩萨贤圣僧。供养天龙八部。我们讲经做佛事的时候,就要开始捻香,让自己内心能起一种深刻的信心。依照这种信心,观想尽虚空遍法界一切佛法僧三宝,通过自己的信心来应请。确实有力量。所以说每一个动作,作揖都有它的力量功德。阿修罗就是比较有称心的。加楼罗就是大鹏金翅鸟。佛的顶上有一只鸟在半空护持佛法。还有紧罗罗,摩诃罗切是一种大莽神他也护持佛法。天龙八部有八种有大威力大势力的这些鬼神发愿来护持佛法。像这些有大威德势力的天龙八部也是从自己以前修行十善业集聚福德出生的。
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间:2024-11-17
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间:2024-11-13
世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
佛教知识时间:2024-11-04
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
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善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
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佛本生故事时间:2024-10-10
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因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
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1我们在这个世间,要不学佛,不接受佛陀的教育,这一世白过了;不但是白过了,这一世还造无量无边的罪业,将来还有无穷的苦报自己要承当,这多麻烦、多可怜!2“心常谛住度
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近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
南传人物时间:2024-08-29
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第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
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向生净土时间:2024-08-15
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
汉传人物时间:2024-08-14
元朝至顺(元文宗年号,13301333年)庚午年间,浙江西部连年饥荒,当时杭州城中有许多人饿死。于是官府就雇人把这些尸体丢到六和塔后山的大坑中。其中有一个老太婆的尸体,
汉传人物时间:2024-08-14
三主要道佛教的经典非常的多,如果你现在去寺庙的藏经阁,或者图书馆,佛教的书整个屋子都摆不完。如果你学的是天主教、基督教,事情还好办,也就一本圣经;偏偏你接触的是
汉传人物时间:2024-08-13
学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间:2024-08-13
平衡的自在当心和外在的事物互动的过程能够保持平衡,自在才会生起。种种不满足的心、嫉妒的心、傲慢的心,当你有这些心念的时候你就会痛苦啊!是不是?我们现在生活里面经
汉传人物时间:2024-08-12
护念众生一个菩萨去观照众生苦的时候,就像是看着一个迷路的小孩。他跟我们一样,想要得到一个最圆满、平安的快乐,想要远离所有人间的烦恼和痛苦,但是用错方法了,一直不
汉传人物时间:2024-08-12
请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
汉传人物时间:2024-08-10
请问:在家里如何供佛?法清法师:大家在家里供佛,如果有专门的房间当然很好,如果没有,可以供在书房。供在书房很好。如果没有书房,供在客厅也可以。如果房间很小,没有客厅,那
汉传人物时间:2024-08-10
请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
汉传人物时间:2024-08-10
他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
汉传人物时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐。但是,他们往往因缘不具足,不能来寺院,自己就没有机
汉传人物时间:2024-08-08
自己很喜欢禅修,所以也经常带领别人禅修,所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
汉传人物时间:2024-08-08
第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
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随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
汉传人物时间:2024-08-07
生命为什么会苦?为什么会轮回?其实,这些都是我们自己造来的。因为迷惑而造了轮回的因果,这些因果成为生命的因、生命的业力。如果没有佛陀的引导,我们终将不知因果业力
汉传人物时间:2024-08-07
把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
汉传人物时间:2024-08-06
慧是指佛法的般若妙慧,这种智慧能够洞彻宇宙人生真相。佛法的般若妙慧并非从学习中获得,而是从实践修行中证悟到的。我们常把世间的聪明与佛法的智慧混淆,其实二者是有区
汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
汉传人物时间:2024-08-05
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05
静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间:2024-08-05
佛陀教导,多闻弟子当行二事所谓非禅即诵,非诵即禅。有以为,诵,就是念经,于是每天诵经七、八个小时,既没了时间听讲,又没有时间洗浴。念经有功德,自然应该随喜,但把
汉传人物时间:2024-08-04
依空法师-人间巧喻:66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国
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常用的念珠,通常为108颗,有说是因为佛教常说到百八烦恼。即:1、三界的见惑八十八:迷欲界苦谛的见惑有五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑)五利使(身见、边见、邪见、见取见、
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《观无量寿佛经》的观念法门编辑:向学法师来源:闽南佛学内容提要:念佛是修持佛法的重要法门之一,随着佛教在汉地的传入和发展,深深地影响着一代又一代的行者,尤其弘扬弥陀净
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