仁德之人必定是以身作则蔡礼旭老师主讲仁德之人必定是以身作则，都是讲到一定做到，甚至于是先做到了才说出来。所以做到以后才说是圣人，说了以后能做到是贤人，说了以后做不到叫骗人。那我们要作圣还是作贤，就不要作骗就对了，“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。所以必然时时要提醒自己以身作则，要能够先从修身做起。李炳南老师，我曾经去过他的纪念馆，也感受非常的深刻，老人家确实处处都以身作则。他的衣服穿了几十年都没有换过，当我们去看到衣服确实看起来还是非常整洁、朴素，那种惜物的态度都是做出来。那看到老人家的内衣跟袜子都是补了又补。所以外面看得到的部分都很整齐，代表对人的尊重；里面看不到的部分，都尽心尽力再把它修补，代表对东西的惜福态度。李老师的学生多不多？多！送他的衣服多不多？多！但是他拿到了这些东西都送给他人，时时都看到别人的需要。
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
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当一段感情结束，女生知道自己被男友分手了，就感觉是天要塌下来了一样。只是顾着自己伤心难过，对于自己前男友的想法却并不关注，其实他有可能也在伤心，只有你敢于行动，
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日常生活中，我们不难发现有这么一些人，早年的时候生活艰苦，贫困潦倒。但到了中晚年后，好运开始降临，事业运和财运都有了重大突破，从此以后过上了富贵荣华的日子，此类
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一个人的八字其实关乎和影响着一个人的工作、爱情、婚姻和生活，其实还会能够直接的反映出一个人的财富运势。很多人都会通过八字去看自己的财运，希望看一下自己这一辈子是
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蔡礼旭：见色而起YIN心，没有行为，光是这个邪念，就折很大的福报恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/12/2(第28集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名：07-049-0
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闰三月二十六日开示佛法教典所说，凡讲行持，离不了信、解、行、证四字。经云：“信为道源功德母。”信者，信心也。《华严经》上菩萨位次，由初信到十信，信个什么呢？信如
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三个最优秀的老师1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三个教师叫进办公室，对他们说:根据你们过去的
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蔡礼旭：鞠躬礼的注意事项有哪些 问：向长辈问好行鞠躬礼时，有些长辈不能接受，甚至还反对。明知我是在学《弟子规》、学传统文化，却对我说：“我不信这一套，你对别人去
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蔡礼旭：婆媳间因孩子的教育发生矛盾，怎么办？ 问：我们的婆媳的关系不好不坏，总是为孩子的教育才会分歧。他们以省钱为主，我以未来为主……蔡礼旭老师答：这个教育我们
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蔡礼旭：父母的责罚和要求我们都要顺从吗？ 问： 老师您好！《弟子规》中说:父母教，须敬听；父母责，须顺承。请问您，是不是父母的责罚、要求我们统统都该去顺从呢？恳请
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蔡礼旭：如何把孩子从网吧唤回来问：孩子常迷恋网吧，做父母的很痛苦，该如何把孩子从网吧唤回来? 蔡礼旭老师答：爱。我们凡事要把原因找出来，孩子为什么去网吧?因为没有
佛学常识时间：2023-09-12
蔡礼旭：人到中年工作无乐趣怎么办？人到了四十五岁，进入中年了，可能会面临职场上的一些状况，比方职称到顶了，职务也到顶了，工作内容也高度重复，使得工作乐趣、成就感
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老师，您能看看我以后的命运吗？问题1 同修问：老师，您能看看我以后的命运吗? 老师答：对不起，我不会看你的命运，我不是算命的，你若真心学佛命要自己转，财富也好、事业
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索达吉堪布：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？ 问：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？答：麦彭仁波切说过：“轮回中的安乐，犹如闪电般
佛学常识时间：2023-08-30
大凡帝王，以万乘之尊，拥举国之财富，享天下之丰美，是自然而且顺理成章的事情，然而在中国历史上，却有一位皇帝，不但数次想出家，还颁布法令护持佛教，进而推广素食，并
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达真堪布：学佛一定要有老师指导吗？4.请问上师，我没有受过菩萨戒，只受了八关斋戒。八关斋戒里没有不许吃肉的戒条，那么我受戒期间可以吃肉吗? 答：八关斋戒里的八条戒，
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陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第二集）尊敬的各位老师，大家上午好！今天末学继续为大家来汇报，学习女德的一些心得体会。今天末学主要汇报，关於夫妻相处之道的一些心
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陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第四集）尊敬的各位老师，大家早上好。今天我们来继续分享，我学习《女诫》第四篇，「妇行篇」的心得。妇行实际上就是女子的，「妇德、妇
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陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第七集）尊敬的各位老师，各位大德仁者，下午好！我们今天下午来继续把《女诫》的最后一篇「和叔妹」，我们来学习一下。《女诫》它一共只
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陈静瑜老师：学习女德的心得报告（第三集）尊敬的各位老师，大家早上好！我今天来继续跟大家分享学习女德的体会。我是从今年开始依据东汉班昭的《女诫》来学习女子的德行。
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老师当她初任班主任的第一天,他带领一帮最为调皮的孩子送了她一个终生难忘的礼物十只鲜活的蛐蛐。那是他们几人奔忙半日的结果。她满怀欣喜,小心翼翼地打开密封的盒子时,鲜
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靳雅佳老师： 移风易俗 莫善於乐(《乐记治要》的幸福人生尊敬的各位长辈、各位老师，尊敬的电视机前和电脑前的各位朋友们，大家下午好。我们孔老夫子说，「不学礼无以立」
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五年级余老师班上有个小淘气,调皮捣蛋不说,还不爱完成作业,不管余老师怎么劝导他都我行我素,余老师对此伤透了脑筋。这一天于小不但没完成家庭作业,还在课堂上大声喧哗,余老
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高明道老师：「同圆种智」略考高明道以中国、韩国、日本为主的远东佛教和南亚、东南亚的巴利佛教及中亚的西藏佛教有所不同，是佛门中围绕着汉译的经、律、论，融入了当地文
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高明道老师：谈谈「止观等持」（上）最近于某读书会因缘下，看到两位佛研所毕业、多闻博学的伙伴讨论起「止观等持」一句，场面精彩，令人欢喜。不过，当我得知该句「在中国
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高明道老师：谈谈「止观等持」（下）再看《初期佛教「空之法说及义说」 (下)》，就发现杨郁文老师此处另起 一段，补了一句牵涉到「止观等持」的 话说：「佛教之『心无漏学
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高明道老师：佛门行者的「课」指什么？中国佛教寺院里，僧众早晚固定都有「课诵」，甚至也有优婆塞、优婆夷在道场跟着师父们一起参与抑或自己家里「作早晚课」。这在华夏佛
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魏凤菊：转佛心，为我心。发心作佛，必定成佛魏凤菊老师简介： 魏凤菊居士，河北保定人，女，现年45岁，身体健康，纯朴善良，吃苦耐劳，初中一年级文化，是一位很普通的农
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我们今天大家一起学习《太上感应篇》。师父一直强调，要成就这一生的道德学问，一定要扎好德行的根。而扎根当中，师父强调，要学习《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇
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尊敬的诸位长辈、诸位同仁，大家早上好。我们昨天讲到「宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危」。「悯」跟仁爱、慈悲的心相应，怜悯别人错误的行为，或者是怜悯别人有
念佛感应时间：2023-07-23
尊敬的诸位长辈、诸位同仁，大家早安。我们这几节课程跟大家一起共学，是「忠孝友悌」这一句经文。其实「忠孝」跟「友悌」，就是做人的大根大本，整部《太上感应篇》，最重
念佛感应时间：2023-07-23
感应道交，必定见佛（根据道源法师佛堂讲话整理）上面讲的忆佛念佛，现在讲‘现前当来，必定见佛。’按净土本旨讲，现在念佛，到报尽命终往生西方时，才能见佛。有人怀疑是
念佛感应时间：2023-07-21
今天迎来素食交友第8季咯～之前有素食的朋友们发邮件来说她们因为这个交到了不少朋友，这个栏目的作用体现出来啦～真的好棒！如果你因为我们的栏目结交到了好朋友或者是人
素食生活时间：2023-07-14
在这个世界修行的路上，我们共同唯一的老师，是释迦牟尼佛，他才是我们的根本老师，也是圆满究竟的老师。佛在涅槃前，交代我们要以戒为师，因为戒律唯有佛陀才可以制定，以
佛与人生时间：2023-06-20
三国时期，蜀汉邓芝率军征讨涪陵，看到树上有一只母鸟正在喂食雏鸟，便拈弓搭箭，向母鸟射去。母鸟呱呱数声，在万分惊恐中振翅飞避。但它不忍心远离嗷嗷待哺的雏鸟，就在鸟
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二十世纪 正诚正诚,俗姓朱，江西弋阳县人。家境贫穷，长久以来就有出世的想法。由西天目山的住持满觉法师，教他念佛求生西方，正诚听到后即深信不疑，因此时常念佛。因有
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阿难问佛陀：世尊，若是有比丘，对他们的老师或和尚，不生恭敬心，而论说师长的长短。那么他们将来，会得到什么果报？佛陀告诉阿难说：若是将来有比丘，对老师或和尚，不起
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问：末学是受过五戒的佛弟子，想去学习国学，做个国学老师，这样做算不算学习外道经典呢？大安法师答：这个没有问题。国学主要是儒家和道家的文化，以儒家为主。我们从小的
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念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又何必以彼工夫浅为疑乎。夫弥陀愿王，十念尚度，况彼精进修
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南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师。他对人生有着很多的精彩议论，夹杂在他对儒释道经典的解说中，每一句都体现着他的学问和修为，每一字都体现出一种
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有人间：从地到天有多高？哲学家回答：三尺高！为什么这么低呢？我们人不都长得有四尺、五尺、六尺高吗？哲学家回答：所以，你超过三尺高的人身，要在天地间立足，便要懂得
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《楞严经》中念佛圆通章中说：若诸众生，忆佛念佛，现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说：闻说阿弥陀佛，执持名号，一日乃至七日，一心不乱，临命终时，得阿弥陀佛及诸圣众
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问：现在法师众多，初学应该如何选择，是否只尊奉一个老师，才不是掺杂？大安法师答：我们学佛，应该常随佛学，要按照佛的教化来修行。佛从来没有说只能尊奉一个人。如果只
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问：有时候想看其他法师的东西，可不敢看，因为怕杂修了。一个老师一条路，两个老师两条路，三个老师三条路，四个老师就变成了十字街头。包括今天来听你讲经，我都考虑了好
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众生念佛大多以生灭心持念，然而六字洪名是从阿弥陀佛的清净平等心流现出来的。这清净无染的佛号似清水珠，投到众生不清净的心里，能令众生浊染的心渐次澄清。所以古德常云
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