大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六
(大日经卷六)
百字果相应品第二十
大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注
◎尔时毘卢遮那世尊告执金刚秘密主言:「秘密主!若入大觉世尊大智灌顶地:入毘卢遮那如来、诸佛如来的灌顶可进入无上密的修行次第。
◎自见住于三三昧耶句:即可入空定中、持着已受同意灌顶的咒语修持。
◎秘密主!入薄伽梵大智灌顶:入佛的大智灌顶,则可以以此咒语得到悉地。
◎即以陀罗尼形示现佛事:以咒语的方式作佛事。
◎尔时大觉世尊随住一切诸众生前,施作佛事,演说三三昧耶句:此时毘卢遮那如来于空定中,于众生前以咒语方式作佛事业。并演说空、无相、无作的真实义。
#8231;三三昧耶句:空、无相、无作之真实义。
◎佛言:「秘密主!观我语轮境界,广长遍至无量世界清净门:内观到所持咒语,可放光加持,咒语随光遍至无量世界的清净国土中。
◎如其本性表示随类法界门,令一切众生皆得欢喜。依众生根器,随各类法门教化,令众生皆得欢喜。
◎亦如今者释迦牟尼世尊流遍无尽虚空界,于诸剎土勤作佛事:就如本师佛今日亦是以此法门在诸佛国土勤作佛事。
◎秘密主!非诸有情能知世尊是语轮相:不是一般众生能知本师佛也是以咒语的*轮(语轮相)度各界众生。
◎流出正觉妙音庄严璎珞:以咒语妙音及宝饰璎珞庄严佛身。
◎从胎藏生佛之影像:此佛身是由自性佛心所幻化出的佛身相。
◎随众生性欲令发欢喜:此是随众生所喜欢而生的佛身相。
◎尔时世尊于无量世界海门:此时大毘卢佛于无量处的世界中。
◎遍法界殷懃劝发成就菩提:于法界各处劝发菩提心。
◎出生普贤菩萨行愿:可以由此生出菩贤菩萨行愿的方法。
◎于此妙华布地胎藏庄严世界种性海中受生:修行者可生于清净妙莲华中,此妙青莲中藏着庄严世界国土。
◎以种种性清净门:以各种法门清净修行。
◎净除佛剎现菩提场而住佛事:净除业障现佛国净土,在佛国净土中作佛事业。
◎次复志求三藐三菩提句:再次上求佛法,以咒语修出正等、正觉佛心。
◎以知心无量故,知身无量;知身无量故,知智无量;知智无量故,即知众生无量;知众生无量故,即知虚空界无量。秘密主!由心无量故,得四种无量:此处是指修行由凡夫觉性到如来随顺觉性的过程。由心无量故,得四种无量;指由真心无量故可得慈、悲、喜、舍四无量心。
◎得已成最正觉,具十智力:因具四种无量心才能成为佛的正觉心,成佛具有十种智慧力。
◎降伏四魔,以无所畏而师子吼:降伏病魔、死魔、烦恼魔、五阴魔,具正知见,心无畏惧而说法无碍。
◎佛说偈言:
◎勤勇此一切:努力勤奋勇敢修此咒语,成就一切法。
◎无上觉者句:得到无上正等正觉的咒语、种子字。
◎于百门学处:由心轮处所生咒语。
◎诸佛所说心:此处即为佛的心。
如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代
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龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就告
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四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,
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十划【能引支】在十二有支中,能引支是无明和行二支,由于无明于诸谛理的迷闇无知,而由行的造作诸业,熏习第八阿赖耶识中,能引熏识、名色、六入、触、受五果的种子, 故
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问:佛教常说一切众生悉有佛性,搞清楚佛性问题与学佛关系重大,所谓佛性究竟是什么?答:五十年代我曾和佛教青年探讨过有关佛性问题;近年来,也曾围绕这一问题,谈过我的
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净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖答三世因果并劝努力忏罪念佛大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突
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乐施不倦,浙人面述明末。浙江史某。好善乐施。尤喜斋僧。时有寺僧大成。募盏饭供众。道经史家门首。史若见饭少。必以己饭足之。如是历有年所。毫无厌心。一日夫人坐草。见
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修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
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俗话说人非圣贤,孰能无过我们在世间生活难免会犯错学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件不小心犯错破戒了心中不免产生疑
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有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
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日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中国各名山丛林,参话头,习禅定,又经历十二年之久。二十
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在寺院经常会听到“祈愿佛菩萨加持,请师父加持”,也会见到有善信把一些佛珠、法器等,请师父诵咒诵经,希望这个法器、佛珠等,能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处
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居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
汉传人物时间:2024-08-06
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难怪八戒沙僧没能成佛,其实开始就已注定,看看他们的名字是啥?难怪八戒沙僧没能成佛,其实开始就已注定,看看他们的名字是啥?《西游记》陪伴了我们整个童年时光,说的是
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1我们弘法利生,乃至于种种示现,都必须要仰承佛力的加持。佛力的加持决定是平等慈悲的,既然是平等慈悲,为什么有人得到加持,有人得不到加持?2其中的道理,我们必须要懂
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一相无相分第九「须菩提!你认为须陀洹会生起这样的心念?『我已证得须陀洹果!』」须菩提回答:「不会的,佛陀!为什么呢?须陀洹的意思是入圣流,而事实上是无所入的,不执着
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善生童子七岁成佛的故事从前,印度有一个大国叉尸罗国,国王叫提婆王。提婆王膝下有十个王子,各自统领一个小国。善住王子统领的国家最小,但国力稳固,百姓生活富裕。邻国
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谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日
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1 佛教导我们用真心念佛,用真心处事待人接物,不能用妄心,妄心是生灭心,妄心是轮回心,用妄心决定不能超越轮回。2 念佛要用真心念,要用至诚心念,那个感应比什么都快,
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在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自
汉传人物时间:2024-07-09
1 佛在经典里面一再说:人身难得,佛法难闻。得人身,闻佛法,就有出离生死、超越轮回的机会;你要是不闻佛法,这个机会就得不到。但是遇到佛法,一定要正确了解佛法的义趣
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「须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?」「不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。」「须菩提!于意云何?如来可以具足诸
星云法师时间:2024-06-29
“净宗之所以究竟方便者,即以弥陀无上果觉,作为众生因地初心。”这一句南无阿弥陀佛,是如来的果觉,果报,我们今天用它来做我们的因地心。我们修什么?修因,将来就有果
因果报应时间:2024-06-24
问:阿弥陀佛,师父吉祥,有一个问题请师父慈悲开示,在家居士持戒很难,生活中有时是避免不了犯戒,比如家里种了玉米长虫子,不打药就没有收成了,打药就杀生,在家居士怎
佛答时间:2024-06-14
皈依与加持平时不爱说话的寂照,一旦开口,总会让你震动一下。那天,他绘声绘色地说到宗萨仁波切的一件事。有个人仰慕仁波切很久,特意前来拜访,希望能够在他座下皈依。两人恰
汉传人物时间:2024-05-31
在学校里做了个实验,老师说:“这部分都是学习好、智商高的好孩子。”指着另一边孩子说:“这一部分孩子都不好。”过一段时间,这部分孩子学习退步,考试就不行了。当你说
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今天是九月二十五日,是个非常殊胜的日子。今天我们能够进到大圆满法房间网络共修讲堂一起学习佛法,这也是个非常殊胜的机缘。所以大家一定要珍惜,要好好地听闻佛法。今天
清净的本源时间:2024-05-24
戊二、详示(分四)己一、见佛无住(分二)庚一、见身无住须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?不也,世尊!如来不应以色身见。何以故?如来说具足色身,即非具足色身,
汉传人物时间:2024-05-10
2018 年 11 月,我们一行四人怀着无比激动的心情参加了南无第三世多杰羌佛亲传,大德师父主法的观音大悲加持法会。在法会中,我经历了真实不虚的殊胜境界,以下是我的分享
学佛受用时间:2024-05-06
复次,阿难!为什么这样说,对于十八界法相,从根本上来讲,都是如来藏精妙真如性之所显现?阿难!正如你明白的,眼色为缘,产生眼识。对于这个眼识,他是因眼所生,以眼作为
佛学知识时间:2024-05-05
64)经行:于一定之地旋绕往来也。僧众为养身疗病及禅家坐禅为防睡眠而行此法也。《玄赞》云:“西域地湿,叠砖为道,于中往来,消食诵经,如经布绡之往来来往,故言经行。
佛学知识时间:2024-05-03
2018 年 11 月,获悉大德师父将主法观音大悲加持法会,一时信众欢欣鼓舞,踊跃报名。观音大悲加持法会是南无第三世多杰羌佛的传承,此法具南无观世音菩萨大悲心凝聚之力,
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一说起老居士,常常会令人肃然起敬。因为,他们给人的第一印象就是格外的善良和虔诚,寺庙跑得多、佛学知识也懂得多,讲起佛理头头是道,做起事情来也有条不紊,能给佛弟子
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通华居士:只念一遍楞严咒,地狱火灭生莲台有佛友邀我去家做客,进门才发现里屋床上坐了个不会下地的人,在床上不停的嚎叫,一问才知是其弟弟,3岁得了瘫痪症,现今20来岁
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想要解脱的人,虽然有非常多修持的方法,然而真心想要成佛的人,首先要生起清净的出离心。这种出离心,不是只想着出离三恶道而已,而是想要超脱整个轮回。如果没有这样清净
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我是一个学佛修行人,今年 11 月有幸参加了大德师父主法观音大悲加持法会,所获受用无法形容。若用一句话概括,那就是真实佛法不可思议!观音大悲加持法源于南无第三世多杰
学佛受用时间:2024-04-10
一九九六年六月讲于济南元音白叟开示成佛的诀窍我们修法的目的,是为了打开本来见到本性。心中间法是密法的心髓部。密法含九乘次序递次,就是外三乘、内三乘、密三乘。心中
藏传佛教时间:2024-04-08
2017 年 10 月 6 日,期待已久的观音大悲加持法会终于举行了!距进场还有两个多小时,我和师兄、师姐们就来到了会场。只见来自五湖四海的信众已散落在会场外各个角落。十点
学佛受用时间:2024-04-03
达真堪布:成佛的滋味,来体验下?密宗的特点是必须设身处地地去修练,将所在的地方修练成坛城、净土,将自己修练成本尊、佛陀。把这些道理都应用到自己身上,融入到自己的
悟性时光时间:2024-04-01
这时,富楼那弥多罗尼子,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而对佛说:“大威德世尊!善为众生讲演如来第一义谛。世尊常推说法人中,我为第一。可是如今,
佛教知识时间:2024-03-31
我们合十礼敬诸佛菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众
佛教知识时间:2024-03-29
第十三课 维摩诘居士佛住世时,毗耶离城 (1) 中,有长者名维摩诘 (2),辩才无碍,游戏神通 (3),虽为白衣 (4),而奉持沙门清净律行,虽有妻子,而常修梵行。因方便度人故,
初级佛学教本时间:2024-03-27
阿难即从座起,顶礼佛足,合掌恭敬而对佛说:“大威德世尊!宣发慈音无隐无遮,善于开导众生微细深沉迷惑,令我今日,身心快然舒畅,获得巨大富饶利益。世尊!若此妙明真净心
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阿难即从座起,顶礼佛足而对佛说:“我们这一辈人,愚钝痴顽,只是爱好作为多闻功夫,对于一切诸漏之心,还是未求出离,虽然蒙受佛陀慈悲教诲,已经得到正确熏修方法,如今
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逆加持 逆 加 持郑颂英 三宝加持,是佛弟子们所希求的。一般认为修行学佛所得到福寿康宁,遇难呈样——是三宝加持。是的,这是三宝的“顺加持”,是通常的加持。三宝还有“
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俗话说“无事不登三宝殿”。就是说,世间有很多人平时不烧香拜佛,不修行,只是在遇烦心事,麻烦事,有病有灾时,才想到去寺院三宝殿“临时抱佛脚”求佛菩萨保佑自己度过难
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●唐时,陈元范的妻子张氏,一心奉佛,一直想造观音像供养,可惜力不从心,未能满愿。忽然有观音金像,高五尺许,显现在高座上,光彩四照,众人惊叹。《辨正论》 ●宋时,
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美国时间 2017 年 8 月 24 日下午,正在午休的毛美郿女士被赵玉胜居士叫醒,说他要跟着观世音菩萨走了,要毛女士真心真意跟随南无第三世多杰羌佛学法,将来在极乐世界再相
学佛受用时间:2024-03-11