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药师山·紫雲居士:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷六.说如来品第二十六白话注解

更多文章 2020-09-03

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六

(大日经卷六)

说如来品第二十六

大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注

摘要此处将如来、佛、菩萨、正觉之意思说清楚。如来是最高成就者,法界中充满无数多的如来,须机缘成熟才会教化菩萨。

尔时执金刚秘密主白世尊言:

云何为如来?云何人中尊?云何名菩萨?云何为正觉?:如何成为如来?如何成为化佛?如何成为菩萨?如何成佛?
#8231;人中尊:即仁中尊、化佛。
#8231;正觉:佛。

导师大牟尼,愿断我所疑,菩萨大名称,弃舍疑虑心,当修摩诃衍,行王无有上:毘卢遮那如来是教菩萨成佛的导师,菩萨修行者愿断除疑业,应舍弃外道、邪知见,当修菩萨成佛之道(即摩诃衍、菩萨道),此修行法是最上妙有之法。
#8231;导师大牟尼:毘卢遮那如来。
#8231;疑:疑业。
#8231;疑虑心:外道、邪知见。
#8231;摩诃衍:菩萨成佛之道,又叫菩萨道。
#8231;行王无有上:最上妙有之法。

尔时薄伽梵毘卢遮那,观察诸大会众,告执金刚秘密主言:「善哉!善哉!金刚手!能问吾如是义。秘密主!汝当谛听善思念之,吾今演说摩诃衍道。」颂曰:

◎菩提虚空相,离一切分别,乐求彼菩提,名菩提萨埵:菩提本心具有空性、真心及慈悲,要离一切分别心与妄念,专心以此修行入菩提本心为志向即名为菩萨。
#8231;菩提虚空相:菩提本心具有空性、真心及慈悲。
#8231;菩堤萨埵:菩萨。

成就十地等,自在善通达,诸法空如幻,知此一切同,解诸世间趣,故名为正觉:佛要完成十地等修行,能自在无碍、通达佛理、福慧圆满成就。证到诸法由空所现、世间如幻(佛身、诸法、净土、十方法界皆为由空性所现);由此了解诸世间的来龙去脉,此名为正觉,也叫佛的觉性。
#8231;十地:菩萨修行由初地到十地。
#8231;知此一切同:证到空性所现的状态。同:空性。
#8231;趣:来龙去脉。

法如虚空相,无二惟一相,成佛十智力,故号三菩提。唯慧害无明,自性离言说,自证之智慧,故说名如来:
#8231;法如虚空相:诸法是由空起相用。
#8231;无二惟一相:二指空、有;一相指体性。体性具有「空、有不二」的性质。
#8231;十智力:十力,佛的十种特殊能力。详列如下:1、知觉处非处智力。2、知三世业报智力。3、知诸禅解脱三昧智力。4、知诸根胜劣智力。5、知种种解(一切众生种种知解)智力。6、知种种界智力。7、知一切至所道力。8、知天眼无碍智力。9、知宿命无漏智力。10、知永断习气智力。
#8231;三菩提:正等觉。
#8231;唯慧害无明:只有如来智慧可以破除众生的无明。
#8231;自性离言说:自性无法用言语说明。
#8231;自证之智慧:自行修证(证量)到体性的智慧。

更新于:2020-09-03 15:15