佛法就在身边
心律法师
一位居士问我,为什么我的博客和其他法师的不一样,不多讲讲佛经,也不怎么给大家讲讲禅义,而大多是讲一些俗世的故事,说一些浅显的开示呢?
这位居士问得好,也代表了不少人的看法。确实,很多人认为,出家人和普通人是不一样的,是超凡脱俗的,是跳离三界外,不在五行中的,怎么能像普通人一样,整天说一些柴米油盐,家长里短的事情呢?
正如“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰如觅兔角。”所言,佛法就在世间,日常生活中处处可以体现佛法的庄严。
我们身为出家人,弘扬佛法是我们的使命。不论是通过何种途径,什么方法,只要能让大众了解佛法,研习佛法,我们都可以去尝试。
我之所以一直致力于博客的写作,其宗旨就在于弘扬佛法,让更多的大众了解佛法。而要想达到这个目的,首先要保证我的文章有人看,愿意看才行。如果文章无人问津,又怎么可能达到弘扬佛法的目的呢?而要想让大众对博客文章感兴趣,首先要引起大众的共鸣,触及到大众的内心。
所以,我就从贴近大众生活的事例着手,内容涉及到生活的方方面面:亲情、友情、爱情、家庭、社会、职场、……,只要和我们日常生活相关的内容,都是我可能讲述的,关心的。
其实只要留心,生活的点点滴滴,时时处处,几乎都与佛法相关,就看你能否感悟得到,领略得到。古人有 “世事洞明皆学问,人情练达即文章”之说,尘世如此,佛界亦然。
佛对众生说法,是针对不同的根机,随着时空的不同而设教。佛因为教化的对象不同,就有不同的解释。是故佛法有三藏十二部,八万四千个法门(法门就是修行的方法)。这些修行的方法都是为适应众生的根器,为对治众生的烦恼而创设的。
佛法传世已经有二千五百余年了。佛法之所以能适应不同的时代,不同的众生,就是因为佛法的因材施教,因地制宜所致。而这种教育方法,正是佛教的特色之一。
现在,网络已经成为大众生活、工作交流必需的工具,我们也就要适应这个时代,运用网络传播速度快、传播范围广的特点,把佛法传承的更广。
心律开示:修行要在人间,觉悟也要在人间, “独善其身”是不可能修成正果的。只要存佛心,行善事,生活就是修行。
我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把握的到,所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等,虽然各自具备了一些特点,但是却没有机会行持细微的取舍。因
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第二篇 十字街头好参禅 - 佛法的政治观每当选举时节来临之际,许多候选人、助选人都很希望获得佛教团体的认同或推荐,而关心政治的民众,往往也争相了解佛教团体的想法与作
汉传人物时间:2024-12-19
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禅宗公案时间:2024-12-18
皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
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解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公
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《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”,在
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向生净土时间:2024-08-30
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基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
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轮回真实案例:毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后,心里非常激动,一直想联系邓老师,凑巧的是邓老师刚好有空,我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
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现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,保佑我发财,保佑我开智慧,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。烧香,烧这么一个又
汉传人物时间:2024-08-14
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身边真事:匿名捐款8000元换来上海几处房产 多年前在内蒙古的某地区,我偶然听到了两个人的对话。大意是:他们村里的三十多户人家,很快就要没有地方住了,因为多年的砍伐,他
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小宝气呼呼地放学回来了,和爸爸妈妈讲述学校里发生的事情,说班里有个同学太讨厌了,自己不会做作业老要抄别人的,小宝不给他抄,他居然还说小宝不讲义气,不帮助同学,小宝就和
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放生功德时间:2024-06-21
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信,有四种层次:一、初信;二、正信、三、深信;四、证信。初信一般人由于生活上有很多不如意的事情,或者是身体不健康、家庭不和谐,或者是情感、事业上的问题东求西拜,
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