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文化资讯时间：2024-11-15
1927年秋，弘一法师到上海，寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山，七月十九到上海，处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间：2024-11-13
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人
汉传人物时间：2024-11-13
佛学在我国非常的盛行，很多人都会去学佛、拜佛，那我们为什么要学佛、拜佛。学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩，是为了折服我们的
学佛感应时间：2024-11-11
药师佛法门小常识药师法以药师如来为本尊﹐为息灾﹑除病﹑延命等目的所修的法门。其中﹐天台密教则以七佛药师为本尊﹐故谓为“七佛药师法”。药师净土药师净土（净琉璃世界
佛教知识时间：2024-11-07
世尊的开示：警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者，恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修，言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固，真的是造业无量，自己
佛教知识时间：2024-11-04
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间：2024-10-31
学佛最大的毛病各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失;你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。在佛教里头，一天到晚就给
宣化上人时间：2024-10-26
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间：2024-10-25
学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一
梦参老和尚时间：2024-10-24
虽然从政治和社会的权力关系而言，现代化一重要的意义在于宗教与政治之间形成了政教分离的格局，从而把公共性的社会空间交于俗世性的政治去处理，宗教逐渐从全能性的意识形
居士人物时间：2024-10-22
只要皈依三宝，能念三宝，都是修行;能这样的思想，这样的用心，不贪财，不恋色，这就叫修行。常时观身体是无常的，是不干净的，是幻化的，是要死的。你这样观，你的烦恼就
梦参老和尚时间：2024-10-21
善恶因果不能抵消，这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们，对于善因加强，对于恶的，过去所造的，不再做了。让善的力量强大，恶的力量薄弱，将来往生的时候，力量
因果报应时间：2024-10-20
【解】因果相背，为是处，作恶业希望乐报，因果相背，为非处，犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条，诸佛如来，法身大士没有疑惑的，“十力”这个摆在
因果报应时间：2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人，应化到这个世间，与没有成佛时的这些众生又碰头了，有缘，都遇到了，这时候还有没有因果?有，清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间：2024-10-17
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
居士人物时间：2024-10-16
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间：2024-10-16
前言佛教,严格地说,并不是一种宗教,因为它不仅不信仰一个至高无上的神灵,而且根本是无神论的。佛教是佛陀的教诲,一定要说它是宗教,也只是意味着它有所宗(宗旨)有所教(教诲)
居士人物时间：2024-10-16
第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
居士人物时间：2024-10-16
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示，从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲，犯太岁、伤太岁等，是依照道教的说法。藏传佛教里面，一
因果报应时间：2024-10-16
将谈斯旨，须先声明者二事。一、凡学各有其学之相貌，如一般人有一般人之面貌，瘦者、肥者、白者、黑者不一而足，今欲认识其人。则只认明其人之为白、为黑、为肥、为瘦而已
居士人物时间：2024-10-15
周六下午，一到道场，某女莲友笑嘻嘻地对我说：“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下，因为我知道她的女儿并没有生孩子，所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
因果报应时间：2024-10-15
老年人的学佛方法按照传统的说法，六十岁以上就称为老年人了。在中国佛教徒中，老年人约占百分之八十左右。因此，如何使老年人在学佛修行的生涯中，沿著正确的方向进取，得
居士人物时间：2024-10-13
［释了幻］婚姻与佛法：声闻、缘觉乘的离欲观 声闻、缘觉乘的离欲观声闻乘：指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。缘觉乘：不必亲闻佛陀之教说，系独自观察十二因缘之理而获得
悟性时光时间：2024-10-11
黑龙江大庆市佛教协会举办第二届学习佛法交流会交流会现场法喜充满2012年7月14日至15日，黑龙江省大庆市佛教协会第二届学习佛法交流会在大庆市净觉寺隆重举行。大庆市佛教
佛本生故事时间：2024-10-10
前言根源于佛陀自觉的佛法，自印度南北分传，为了有益于人心，为了解决世间的苦痛，法门竞出：或说天上天下唯我独尊；或说世间一切善法皆是佛法；或说不净观是甘露门；或说
居士人物时间：2024-09-29
佛宝网讯 近日，首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中，目前已陆续收到很多书法家、画家作品，投稿作品题材丰富，艺术表现形式多样，佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间：2024-09-27
勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除“根本业缘”是不可能的，刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友，我们出家弟子对这种道理人人都懂，也知道修行好，也是下
梦参老和尚时间：2024-09-25
把财色关过了，修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚时间：2024-09-25
无论谁学佛都想改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方，遇到不同意见的时候还在辩论，总是生不起恭敬心，这一般都是不深信因果造成的，这个因
因果报应时间：2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因)，作恶就在心田里落下恶种子(恶因)，善种子和恶种子不能互相抵消，到它们因缘成熟时，各结各的果报，不会
因果报应时间：2024-09-22
一个大灾难来了，许许多多人丧失了生命财产，但是还有少数人很平安，没有受到大灾难。这些人，你仔细去观察，你去做一个统计，然后你就晓得，从统计上看到，绝大多数心行善
因果报应时间：2024-09-20
问：“佛菩萨还受不受因果报应?”答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间：2024-09-20
现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极，太保守。把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛教，教人获得
文化漫谈时间：2024-09-19
1 学佛第一个阶段的收获是法喜充满，这种法喜，不是受外面境界刺激，是从内心里面发出来的。2 法喜是从清净心里面生的，不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净，能与佛菩
向生净土时间：2024-09-18
我在初学佛的时候，第一次遇到章嘉大师，我就向他请教，我说：“佛法好，我们每个人都晓得好，从什么地方能入得进去？”佛法真实的受用和利益，我们总希望很快地就能得到。
向生净土时间：2024-09-17
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间：2024-09-16
1 我们学佛，学什么？学佛的存心、学佛的大愿。佛的心，念念帮助一切众生离苦得乐；佛的愿，希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心，不用妄心。我们今天学佛，无非是
向生净土时间：2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间：2024-09-13
自古以来，信佛的人很多，而成佛的人很少。仔细检讨一下，不是佛法不灵，而是信佛的人动机不纯。绝大多数人，名义上在学佛，而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间：2024-09-04
我们学佛人最重要的一点，就会有一个什麼藉口？就是什麼？「冤亲债主。」就完了，下边故事就没了。什麼「今天我妈说我了，跟我发脾气了业障现前！」就把自己堂而皇之地给避
居士人物时间：2024-09-01
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”，在
宣化上人时间：2024-09-01
宣化上人慈悲开示：我们想要影响其他人生一种信心，自己就要实实在在地去行持佛法，所谓“依教修行”，依佛所说的教法去修行。这个修行，我们知道一点就修行一点，知道多少
宣化上人时间：2024-08-31
什么叫灵验？古人有句话说，「诚则灵」。法门，《金刚经》上说得很清楚，「法门平等，无有高下」。为什么这个人念得灵，那个人念得不灵？不是法门的问题，是诚敬心的问题。
向生净土时间：2024-08-30
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按：慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修
南传人物时间：2024-08-29
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信（连载一）各位佛子大家好： 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德！ 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间：2024-08-29
财富是你命里有的，不用去争，命里有的丢都丢不掉，命里没有争也争不来，所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白，把《了凡四训》多看几遍，
因果报应时间：2024-08-27
学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有则当力令断灭，方为真实行履[1]。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学
因果报应时间：2024-08-25
基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
南传人物时间：2024-08-23
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
因果报应时间：2024-08-23