看透幻相
空海法师于2006.2.25.禅修开示
本次有来自于美国洛杉矶的学员,很难得!这也是应了一句「有缘千里来相会」。如果大家散发出相同的磁场、频率,就会有缘千里来相会,就算远在几千里以外,而美国距离台湾应该有一万多公里,因此不只是千里来相会,是有缘万里来相会啊!然而,如果是无缘呢?路过不相识啊!如果彼此是无缘的,就算天天见面也不认识啊!
你要的是什么?所要找寻的是什么?从你内心里面散发这样的一个磁场出来,你就会与这方面的磁场相应、起共鸣。因此,不是天堂远在天边、净土远在他方,不是这样啊!而是:如果你真的要,你真的用生命去找,天堂、净土就会跟你的频率相应,很快就会起共鸣、很快就会找到!
所以,要迈向究竟解脱,不是向心外找,都只有回到我们这个“原点”来,回到我们这个“起点”来,从你这里散发出去的是什么?法界就会跟你相应什么。你要的是“颠倒梦想”,法界就呈现颠倒梦想的世界给你;你要的是“苦海”,法界就会如你所愿,呈现“苦海”的世界给你。
这不是法界对你无情,而是我们自己要的,法界只是如你所愿的呈现出来。问题是,当众生的苦海出现的时候,众生却不知道、也很难觉察到,那些都是我们自己感召过来的。
举例而言,你本来只是要感召一些境界过来,让你经验、让你历练,让你去品尝个中滋味,让你去经历。问题是,你忘了你的初发心,忘了你最初的单纯之心,结果反而被你自己所感召过来的境界迷惑住了,你迷失了自己,而卷入那漩涡里面。
你本来只是打开计算机要玩电动游戏,只是要玩玩游戏而已,结果后来呢?却被这个计算机、电玩游戏把你抓住了,你被那个游戏境界迷惑了,于是导致你的生命就被境界牵着走。不是说不可以玩计算机、玩电动游戏,最重要就是你要「清醒明觉」,如果你很清楚、清醒明觉,就不会成为境界的奴隶。如果你不清醒明觉,处处都会成为境界的奴隶,在很苦的世界里面,苦到很苦、很苦,若是后知后觉,在吃苦、受苦之后,就会醒过来。如果觉悟性更差的、不知不觉的,就会继续在苦海里面浮浮沉沉。
所以,为什么我们整个解脱道很强调一个重点:要醒过来!要醒过来!我们也讲过一句很重要的核心-「但得本,不愁末」。如果你能够醒过来,掌握解脱道的核心,就可以千变万化、生龙活虎。你自己可以玩游戏,也可以陪众生玩游戏。所谓的“游戏”就象是跟众生在玩「大富翁」游戏,你知道是趣味嘛!可以跟众生一起玩嘛!但是却不会迷入在游戏里面。
小孩子有小孩子玩的「大富翁游戏」, 你们有没有玩过大富翁的游戏?有玩过的请举手!绝大多数的人都有玩过。以前在我就读国小时期,也很喜欢邀一些同学、朋友玩「大富翁游戏」,在开始玩游戏之前都会很期待、很快乐啊!在玩游戏的当中,有时候运气很好,于是就很高兴;有时候运气很差、很坏,抽到必须要去坐几年牢,就会觉得「怎么那么倒霉?!要去坐牢…」有时候抽到中了大奖,可以买一栋房子,在台北市的中山北路黄金地段盖一栋房子,还可以收取租金…。
玩「大富翁游戏」真的很有趣,有时候我们可以变得很富有、意气风发;有时候很倒霉就变得很贫穷、倾家荡产、破产了。如果今天输了,就觉得今天的运气不好了,又成为穷光蛋了;如果今天很富有,盖了好几栋房子、盖了好几栋旅社、盖了好几栋大饭店,眞的就成为大富翁了。好啦!这一次成为大富翁了!但是,下一次游戏呢?情况又不一样了。
当小孩子在玩这一场大富翁游戏,经过一、两个小时之后,好啦!准备要吃饭了!然后就要把这些钱币、纸钞收进一个纸盒里面。于是刚才在游戏里面所经历享受的「爽快」情况,一下子就过去了,你自认为很有钱,结果还是一样要收进纸盒里面。
当小孩子在玩游戏之时,那时候他们是很认真的在玩啊!不错!我们也是要很认真的玩,你要玩就是要很认真的玩、溶入在里面,但是当游戏结束了、要收起来之时,我们也要能够放得下。在游戏当中,有人成为富翁,也有人成为乞丐,因为这是一场游戏嘛!我们也都要很快乐的去面对,不管任何的情况,我们都要很快乐去接受。
当大人看到那些小孩子玩「大富翁游戏」玩得在那里争吵,大人会觉得怎么样?认为小孩子真是很幼稚、很可笑,竟然对那些纸钱、假钱也要这么斤斤计较,还在责怪别人作弊、别人怎样…。
所以,当大人在看小孩子在玩游戏,都会玩得面红耳赤,更进一步争吵、进一步打起架。同样的,大人在看这些小孩,觉得「那是小孩子嘛!他们还停留在那种情况嘛!」结果在玩游戏的时候,他们就是太认真,于是在境界里面得失心展现,因此有时候小孩子玩到在那里吵架、吵架…,甚至打架。如果那种游戏让大人来玩,大人就会认为以我们大人的程度不会玩成那样。
现在我们从高等智慧的众生来看人间众生、大人们,就像人间的大人们在看小孩子玩大富翁的游戏。现在的大人们,包括整个国家的经济发展、工商业的繁荣、全世界的金融体系…,这些对那些智慧者、高等生物者他们看来,是人类在玩「大富翁的游戏」。
你现在所持有中央银行印制出来的钞票、纸钞,上面印有一个图样、印有一些数目,有的是100、有的是500、有的是1000,因为我们认为这是政府发行的,于是认定是真正的货币、真正的有价证券。但是,你能不能看到这个跟小孩子他们在玩的「大富翁游戏」的那一种性质,有没有一样?本质上是一样的。小孩子他们玩的是范围比较小,一样它们有货币价值,可以买地段、可以买房子,大人们所玩的游戏也是一样,只是大人们不容易看到他们自己在玩「大富翁游戏」,而小孩子也一样认为那个游戏就是真实的情况。
大人们在世间滚滚红尘里面玩「大富翁游戏」而不知道,除非你的生命提升了、你的智慧开启了,你的心灵质量提升至一般人类的水平之上,你才能够看透世间的实相,《金刚经》讲「一切有为法如梦幻泡影」。可是经典这样讲,众生也以为「我知道啦!」但是知道归知道咧!却只是头脑里面的一个理解、知道而已啊,你跟实相、以及现实人生,就是结合不起来啊。。如梦如幻的境界在你眼前呈现,你也不知道,却还很认真、很当真啊。如果是真实的东西,是生可带来、死可带走,这是真实的东西。如果你出生的时候没有带来的,而是这个世间慢慢添加进来的,同样的在你缘尽、离开这个世间的时候,你也一样都带不走。就像小孩子在玩「大富翁游戏」,「好啦,现在游戏结束了,都收起来。」你的什么中山北路地段的那些大旅社,全部都收进一个玩具小盒子里面。
所以,为什么说学佛非常重要?就是帮助我们开启智慧眼,帮助我们去看透什么是实相、什么是幻相。众生就是不知道幻相是幻相,然后被世间的如梦如幻这些境界所眩惑、迷惑了,然后我们的生命就形成错误的走向,一直在梦幻泡影的世界里面追逐,包括世间男女要追逐一份属于私人的感情,也是啊!因为不了解生命的实相,于是会有「我」、「我所」,我要有属于私人的东西。如果你了解生命的实相之后,真的你的整个生命都会升华。
当我们真正了解生命的实相而升华起来之后,我一样可以跟小孩子玩「大富翁游戏」。当我在玩游戏的时候,一样可以是很快乐、很高兴一起玩啊。我可以溶入众生、跟众生一起玩,但是我不会成为境界的奴隶。
每个当下,我们都很真诚、很真实,但是我们清楚认清世间的这些实相、这些幻相。如果我们有因缘而拥有了钱财,也能够知道这是世间的方便法、世间的工具,于是同样会发挥这些“工具”的意义,以利益更多的众生,而不是把赚钱当做生命的目的。很多人把赚钱当做生命的目的,想拥有更多钱,银行存款簿里面的数字不断往上跳、往上跳,后面增加一个○,哇!高兴了!这是我今年的业绩、今年的目标,但是你却不知道你只是在增加虚幻的数目,结果呢?我们的生命一直被这个虚幻的幻境牵引着走。
就像我有一位亲戚,如果以世间法来讲,他是非常认真脚踏实地工作的人,他不去欺骗任何一个人、也不偷不抢,但是他就是这样很认真、很脚踏实地的工作,而他也乐在其中,有时候我也劝劝他:「有空闲可以出去旅游,甚至可以出国去旅游一下啊。」但是他却舍不得。有时候跟他讲「有空要修行、要闻法啊!」他却认为:「我只要这样快乐工作就好了!」问他:「做这些工作不会苦吗?」他回答:「不会啊,我不会觉得苦啊,我只要看到银行存款里面的数字,一天一天的一直在增加,就会觉得很高兴。」因为他认为那就是一种“成就”,但是你的人生就是锁在这个地方了。
所以,解脱道就是协助大家打开智慧眼、看清实相,了解什么是「究竟」、什么是「方便」?因此不在于你身上有否碰触到钱,而是在于你能不能看透钱财、货币,它是个「工具」、它是个「方便法」。如果你看不透它,就算你坚持「不持金银戒」,但是这个纸张上面印有一些花样、图样,印有一些数目字,这只是一张纸,但是对于坚持「不持金银」的人,它就像一个「恶魔」,当你碰触到印有数目字的那张纸的时候,你就会有罪恶感,认为自己持戒不清净。你被那张纸把你吓唬住了,你却不知道!
为什么说开启智慧很重要?同样的,一般持戒很严谨的人,就会认为不能够碰触到金钱,因为这一张纸上面印有一千元,也印一些图样,当我碰触到这些钱币之后,就破戒了!就是肮脏、污垢了!于是就很怕去碰触到钱币。
但是,另外的一般众生呢?却是认为这些“纸张”是有价证券、有价货币,于是拼命要去追。同样的,这就是在两端、在两端跑。如果没有看清这个实相,你变成不是在逃避它、就是在追逐它。如果我们能够看清实相,有因缘流到我们手上,却不会被卡住,而会善加应用它。我们有因缘来到这个地球、出现了,好好珍惜我们的生命,善加运用、把我们的生命意义发挥出来,让我们的生命活得有尊严,把生命的意义发挥出来。这样不会被境界卡住,生命就是新鲜、活泼,到哪里我们都可以把生命的意义、生命的光辉发挥出来,你到哪里都是净土,你到哪里都是天堂。
今天第一个阶段是向大家分享「看透幻相」的主题,我们每一个人都可以回来检验自己、审视自己:我的心里有没有什么牵挂?我的心里有没有什么痛苦?…有的人是被名利、权力,有的人是被爱情、感情、亲情…卡住。我们每一个人都如实回来问问我们自己:如果我们的内心有苦闷、不安、抱怨、牢骚…?都可以如实的来检验看看我们自己卡在哪里?
空海在此与大家分享一个很重要的原则,就是你的内心里面之所以会有卡住、会被这些境界阻碍到,都是因为我们都没有真正看透幻相、看清实相,我们被没有看清的这个幻相卡住了。
这些问题总归而言,是在于我们自己心境的问题,我们自己智慧的问题,我们自己对实相体会深浅的问题,都不是外境的问题,不是别人的问题。如果我们能够反观到这一点,你的生命会脱胎换骨,会成长、升华得很快,那个苦海要消失、止息,真的是不待时节因缘。天堂、净土要呈现,不待时节因缘啊!
所以,为什么要苦口婆心的跟大家讲述「三无漏学」--解脱道的系列课程,然后再接续讲述一系列的经典,都是协助大家了悟实相、看清幻相,当你看清这个金钱「幻是幻」的时候,你不但不会被迷住,而且你可以让它的生命意义发挥出来,让它的存在变成是神圣的。这个金钱只是一个比喻,可以类推于其他方面都一样喔。如果你不了解你所抓取的那些,不了解世间的这些“方便”、“工具”,就会被这些幻相卡住、迷惑住,甚至会产生瞋恨。不是贪爱,就是贪爱不到而变成瞋恨,于是到后来两败俱伤。
如果你能够看清、看透幻相之后,你的生命意义发挥出来也是很庄严,世间的方便工具、历缘对境,都会变成是很神圣、很庄严。所以,在你真正了悟真理实相之后,很自然就会来到没有任何瞋心,那是很自然的。如果还有瞋心、还有抱怨牢骚,都是因为还没有看清实相。
今天晚上跟大家所分享的这些内容,如果各位可以很认真的慢慢去咀嚼、去消化,都是很珍贵的一席话。
*双向互动
佛教、包括孔子都会讲到中庸之道,佛教是讲「中道」,真正智慧的展现,是走在中道上。真正开启智慧之后,你是必然的、很自然的,会超越党派、超越宗派。当你真正智慧的开启,是自然的超越二元对立,来到「中道」实相的世界。
所以,世间的世智辩聪跟佛教所讲的「智慧」不一样。就算你高中联考第一名,进入第一志愿的大学,大学毕业又第一名…,还是一样,那只是世间的世智辩聪啊!跟佛教所讲的「智慧」不相干。世间的世智辩聪越厉害,IQ越高,如果「出世间法」的智慧没有开启,那一种世智辩聪极有可能让一个人的我慢愈来愈大,与真正佛教所讲的「智慧」是不一样的。真正智慧愈开启,他是愈慈悲、愈柔软、愈安祥、愈自在,内心没有冲突、没有对立。
有人问到:当今世界及政治社会的冲突、纷争应如何消弭解决呢?很重要的当前要务,就是要协助众生了悟真理实相,协助人类开启智慧。这个问题绝对不是任何高科技的武力、武器…所能解决的,绝对不是的。唯有人类开启智慧,心灵质量提升了,冲突、纷争才能够彻底解决,否则人类永远都是处在二元对立的世界里面。
这就是今天我们一直默默在做的,但是我们所谓的「做」,不是像政治人物这样一直的喊口号、冲锋陷阵、要赶快怎么样,那又是向外去求别人,我们看到解决问题的根源、总源头,要从我们每个人自己的内心世界开始做起。因此,才要求解脱道的学员们,从我们自己开始做起,从我们自己开始净化起,从我们自己开始超越二元对立,自然就具足那一种智慧、那一种力量,来协助这个世间。
有人提到解脱道课程这些观念在美国不容易听到的问题,该怎么办?目前解脱道的课程,陆陆续续已经出版四年了,现在美国地区方面,二、三年来,慢慢一个点、一个点的逐步在松土、播种,一些种子都已经开始在慢慢萌芽了,再过一段期间就会开花、结果。因为这是当今人类非常重要、也非常需要的一环--心灵的成长、心灵的净化,这些都没有任何的迷信,只有开启智慧。
我们现在也有一批相当发心的美国地区学员,他们都默默在做松土、播种的工作,我们有这样对全人类的一种关怀,相信你一定会在这方面的不断成长,只要你成长了、净化了,慢慢就会对全体人类有更多的反馈与帮助,让我们大家一起来。
有学员表示「这个社会如此混乱是由于人类的欲望所致,认为欲望是个“魔”,由此更显现“持戒”的重要性,但是现在的人却不重视“持戒”问题…」。
听到你现在有这样的体会…,请问「你接触《阿含解脱道》课程有多久了?有否听闻过解脱道84片的光盘课程?…」学员回答:「我是第一次来,并未听闻过解脱道84片光盘课程内容,但是曾经在其他道场听闻过《阿含经》…」。
由于你尚未听闻过84片的「阿含解脱道」课程,所以才会提出刚才这样的问题。因为你是第一次来接触这里,我不敢直言回答,怕你会承受不了。由于你在法义的闻思方面,尚未进入到一定的情况,你会提出这样的问题,就表示你自己本身还有问题,所以我要先了解一下你闻思的情况。如果要我直言回答这个问题,担心你会承受不了、甚至会起瞋。,你说「不会!」大家现场可以作证喔!(哈哈…)好,那我就回答你刚才所提出的问题。
你会提出这个问题,表示还是向心外在看,还没有回到我们自己的核心问题,也就是说你还在外围绕,修行的重点核心,你尚未掌握到;看问题的角度,还在外围看。
对不起,我现在的回答是直接回答。因为,没有所谓的“外面”问题,是我们自己的问题。还有,没有魔鬼、没有魔啦,只有我们自己心灵有没有净化的问题;没有坏人,只有我们自己的无明、贪瞋有没有止息而已。
我没有直接回答你所要的问题,没有直接回答你所想要的答案,我是从另外一个高层次的角度来回答。因为解决这些事情,要从问题的核心、从根本来解决。如果你经过一段解脱道的闻思过程,把过去的观念知见放下、「归零」,然后把解脱道的系列课程好好认真听闻,你就会知道解决问题要从哪里开始。
刚才讲「世间并没有魔」,很多人不容易体会、也不容易了解。因为,就算希特勒他也不认为自己是在做坏事,希特勒他也认为自己是在拯救德国人、在拯救人类,他也认为自己在行正义之事。对希特勒而言,他不认为他所做的是错的。在这世界上很多人都认为希特勒像个大恶魔!但是,这是别人在认定他;对当事人而言,他不认为他自己是错,如果你认为自己是错误的,你就不会去做了。
同样的,我们每一个人都一样,有的人非常赏识你、也有人批评你,有的人夸赞你、有的人攻击你,有的人认为你是好人、有的人认为你是坏人。再把它扩大一点,就像说有的人认为你是佛,有的人却认为你是魔啊!这些都是别人在界定你啊!但是,你自己本身呢?却不会这样认为啊。别人认为你是坏蛋,但是你却不会认为自己是坏蛋啊。所以,「魔」都是别人在界定别人,如果你本身还有「魔」的这种观念、还认为是在心外,众生都会把自己认定是好人,然后跟我意见相反的、异我则非;跟我唱反调的,跟我思想观念不一样的,批评我的、攻击我的,「碍」到我的人,那些人就是「魔」。众生都会变成这样啊!所以,是我们去界定别人是坏人,因为他所展现的不合我意,我们却看不到自己的问题。我现在讲这些,是要协助大家去看清众生对别人的界定,这个问题是在于我们自己本身。
我在近一年来,所回答的一些问题,如果因缘情况可以,通常都会以比较高层次的角度去回答,不是直接回答你所要的答案,而是协助大家去看到这个问题本身的问题。就像说你跟别人吵架、或是跟人家打架、或是跟人家起冲突,于是你来告诉我:你的一些委屈。从另一个层面来说,你是想要让我知道你是好人、你是受到冤枉的…,你是正义之师,希望我来帮忙你讲个话,或是希望我帮你出一口气,甚至发出一个掌功把对方打倒…,通常会有这种情况。
但是,我要告诉你:这不是解决问题的根本方法,那只是在治标。不管你告诉我你是多么有理,只要你跟人家起冲突,只要你内心有在生气,我就协助你去看到你本身的问题出在哪里?不是帮你出气,不是跟你站在同一阵线,然后让你觉得:「嗯,这位师父够义气!是拜把、结拜的!…」当然,如果要顺着众生的期望去做,众生的名利供养会更多、更多,但是空海不希望欺骗众生,不希望让众生一直在醉梦的世界里面构筑梦幻世界。
所以,我们有一些学员会跟我诉苦,叙述他的委屈。通常如果因缘情况可以,我会告诉你自己的问题出在哪里,这样才会成长啦!不是在跟你同流合污啦!当下有时候很多的直言,如果你没有准备好,你会受不了!你会觉得「我已经受到这么多的委屈了,师父怎么没有安慰我?怎么没有帮我主持正义?没有帮我讲几句话?…师父还这么冷酷的讲出我的不对!…」。
因此,学解脱道,大家真的要有大丈夫气魄,为解脱而来,爲了悟生死而来,真的要成长、成长。佛陀在《阿含经》里面也有讲到:众生类悉共相缠缚啊!空海不想跟众生在那里相缠缚,所以我不想欺骗众生,我只希望有缘就协助众生成长、快乐、自在。
所以,我对很多问题的回答,会打破你原来的思想框框、打破你原来所体会的界线,请大家要有无限的空间让自己无限的成长。
在此,与大家分享一个观念:我们台湾到目前为止,还是非常重视升学主义、重视学业分数,十几年来一直说要实施「教改」,结果推行「教改」之后,学生的压力不但没有减少、反而更大。大家向「分数主义」看齐、向「文凭」看齐,导致我们现在的教育变成「功利主义」的导向。不但没有开启众生的智慧,反而是众生的智慧、单纯的心灵都渐渐的被压抑、渐渐的被污染。
近日看到一则专栏报导,由于作者也是身处在台湾,于是曾经请教朋友:「你希望你的小孩子将来如何呢?」朋友回答:「当然是希望小孩子的成绩等各方面的表现都非常优秀,将来有好的成就、收入稳定、生活幸福…」为人父母都是望子成龙、望女成鳯。这一位作者有因缘又再请教一位美国朋友:「你希望自己的小孩子将来如何呢?成为怎么样的人?」美国朋友回答:「我希望我的小孩子懂得怎么样去爱别人,懂得怎么样被爱。」就这样。
以前我在高中时期的国文课本读过一篇「麦帅爲子祈祷文」,有读过的请举手。麦帅就是麦克阿瑟将军,鼓励大家阅读这一篇文章,将之好好吟咏及体会,文章里面所展露的就是「慈悲与爱」,他希望他的子女将来长大能够体会到「慈悲与爱」,懂得谦虚、懂得感恩。
学佛的人,如果你能够来到心灵成长,而来到处处都能够懂得感恩,你的成佛之路已经成功了一半。对于我们历缘对境的人、事、物,不管顺境或是逆境,都能够学到懂得感恩,眞的你的成佛之路、解脱之路,已经成功了一半。这也是有没有走在正确的解脱道上,一个很重要的指标、路标。
好!今天晚上就跟大家分享到此,谢谢大家!
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自己很喜欢禅修,所以也经常带领别人禅修,所以通过禅修后的人得到的好处自己是经常能看得见的。身体的好转、疾病的减轻、记忆力增强、专注力的提高、现实生活中的烦恼减轻
汉传人物时间:2024-08-08
第八觉知原文:生死炽然。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。八大心普济觉我们学佛皆知「依惑必造业,依业必造报」,有业报果报身即有
汉传人物时间:2024-08-08
随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
汉传人物时间:2024-08-07
生命为什么会苦?为什么会轮回?其实,这些都是我们自己造来的。因为迷惑而造了轮回的因果,这些因果成为生命的因、生命的业力。如果没有佛陀的引导,我们终将不知因果业力
汉传人物时间:2024-08-07
把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
汉传人物时间:2024-08-06
慧是指佛法的般若妙慧,这种智慧能够洞彻宇宙人生真相。佛法的般若妙慧并非从学习中获得,而是从实践修行中证悟到的。我们常把世间的聪明与佛法的智慧混淆,其实二者是有区
汉传人物时间:2024-08-05
由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
汉传人物时间:2024-08-05
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05
静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间:2024-08-05
佛陀教导,多闻弟子当行二事所谓非禅即诵,非诵即禅。有以为,诵,就是念经,于是每天诵经七、八个小时,既没了时间听讲,又没有时间洗浴。念经有功德,自然应该随喜,但把
汉传人物时间:2024-08-04
依空法师-人间巧喻:66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国
汉传人物时间:2024-08-04
常用的念珠,通常为108颗,有说是因为佛教常说到百八烦恼。即:1、三界的见惑八十八:迷欲界苦谛的见惑有五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑)五利使(身见、边见、邪见、见取见、
汉传人物时间:2024-08-04
《观无量寿佛经》的观念法门编辑:向学法师来源:闽南佛学内容提要:念佛是修持佛法的重要法门之一,随着佛教在汉地的传入和发展,深深地影响着一代又一代的行者,尤其弘扬弥陀净
汉传人物时间:2024-08-03
65神通何价有二位师兄弟结伴同行,到各个名山去参学,希望得到名师指点,能够深入佛法的堂奥。两个人跋山涉水,芒鞋踏遍了岭头云朶,但是依然云深不知处,寻访不到名师的踪
汉传人物时间:2024-08-03
内容提要:在中国禅宗历史上马祖道一是一位很重要人物,他在南岳怀让的启发之下,对慧能的南宗禅法深有体悟,在继承发扬南宗无相无念的基础上,建立起自己独特的禅学体系,对后来
汉传人物时间:2024-08-03
54心地功夫幽深的石窟里,一位出家人正在精进地禅坐,他用心地在参究自己的本来面目,忘记春秋的交替,不管浮世的变幻。森林中安静无声,时间仿佛凝聚在剎那,偶尔从远处传来鸟儿
汉传人物时间:2024-08-03
假设一下,当我们身处深山之中,远离世间的诱惑,这个时候是不是能够做到心如止水呢?或许可以。但是一旦踏入滚滚红尘之中,恐怕就会被花花世界迷了双眼,在名利、物质面前
汉传人物时间:2024-08-03