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李炳南答:有友来李炳南答我曰:吾人因情而坠,因堕而不能解脱,佛得以解脱,是为无情耶?是为有情耶?(赖栋
问:有友来问我曰:吾人因情而坠,因堕而不能解脱,佛得以解脱,是为无情耶?是为有情耶?(赖栋梁)李炳南答:情可分情识与爱情两种解释,识是虚妄分别,爱是贪恋缠绵,所以堕落。佛已
居士人物时间:2025-09-29
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李炳南:植物是否有情?
问:植物是否有情?含羞草有知觉,捕蝇草能引诱昆虫消食,似与动物无异,若属有情,则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意?(何博元)答:含羞捕蝇等草,非有情也。情指心之种
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南答:我自身有生命,此生命与佛,有何关系?(张清锦)
问:我自身有生命,此生命与佛,有何关系?(张清锦)李炳南答:身求趋吉避凶,性求不生不灭,达此二种目的,全由智慧,必佛开示,方能悟入,是生我肉躯者父母,活我慧命者佛陀,此其关系
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南答:宇宙万物,以及人之原始由来,曾闻皆由上帝创造,请李炳南答此说对不对呢?(詹金枝)
问:宇宙万物,以及人之原始由来,曾闻皆由上帝创造,请问此说对不对呢?(詹金枝)李炳南答:佛学主张,万法皆系众缘和合而生。既说众缘,则前不能说其始,后亦不能说其终,生生不已,
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南:佛与圣人有何区别?
问:佛与圣人有何区别?(李中心)答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南答:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎
问:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南:各教对于人死后去路有何不同看法?
问:各教对于人死后去路有何不同看法?(黄圣吼)答:有谓人死为鬼者,有谓作善成神者,有谓作善生天者,有谓作善成仙者,且谓鬼神天仙等,皆永恒存在。有谓人死再为人,畜
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南:法与性的关系如何?
问:法与性的关系如何?(游祥洲)答:法为万事万理之总代辞,然一事理有一事理之自体,此自体即名曰法,一自体有一自体之状态,此状态亦名曰法。因事理既如是之繁,自体状
居士人物时间:2025-09-28
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李炳南:放生可转变因果
一、因果定律(1)不消灭 在座的各位,有的必定会想:你讲因果可以转变,似乎不合佛法道理,佛法是讲有因有果,因果定律是不消灭的,你为什么说因果可以转变呢?对!因果定
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南:平时训练往生的两个妙法
问:平素按时念佛,并不间断,如果突然遇到灾难,例如被汽车撞死,不能念佛,能够往生吗?李炳南老居士:念佛到一定境界的人,不会出现这样的奇祸。为了防止万一,平素应当练习第一念
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南:为什么学佛后更多的业障现前?
末学学佛以后,反而感到业障比以前更多,不知是什么缘故?是不是好事多磨,道高一尺,魔高一丈呢?还是多世以来应该受报应的业障都提前到今世来了,一生受报完后,才能往生
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南:《常礼举要》
(一)居家一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。二、为人子坐不中席,行不中道。三、为人子出必告,反必面。四、长者与物,须两手奉接。五、徐行后长,不疾
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南答:广大之宇宙是何原因造成的?(妙元)
问:广大之宇宙是何原因造成的?(妙元)李炳南答:来函中言,常与朋友谈佛,每遭不易解李炳南答,故来质问。居士学佛未久,何能先谈此等问题,莫若埋头读书,到时自能明了。就以此问
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南:什么是道_道是什么意思
道场是求道的地处,大家来道场,若不求道,只图热闹一场,这样什么好处也得不到。道是什么?道人人皆有,而人人皆不晓得,所以必须求道。现在有现在之道,将来有将来之道,
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南:做菩萨要接受众生的考验
文:苏爱雪公在台中慈光图书馆,讲了将近二十年的华严经,华严经上讲到菩萨的阶位有十信、十住、十行、十回向、十地……等五十二阶位,当时便去问 雪公老师:‘老师啊!为什么做
居士人物时间:2025-09-26
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李炳南:净土安心法门(五)
弥陀大愿摄众往生虽然列出表来,还得有人讲,没人讲还是看不懂。我们现在不是讲华严经吗?怎么说到弥陀大愿摄众往生呢?净土法门就在华严经上,没有华严经就没有净土法门。这些
居士人物时间:2025-09-26
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李炳南:观过知仁
亲友有过错,人多袒护,这是人之常情,若就公家而论,这是私情,亲友有错就是错,不能结党营私。但是,说别人家的坏话固然不对,说自己亲友的坏话,也不能算对,所以有人偷
居士人物时间:2025-09-26
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李炳南:般若波罗蜜多心经表解-李炳南老居士(下)
纲丙无证果相┌智慧本具非可增节一 自性涅槃┤└非从外来何云得无智亦无得。(表解)┌成所作智┐┌一切智├妙观察智│┌智┼道种智┌┼平等性智├繁至七十余名智得┤└一切
居士人物时间:2025-09-26
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李炳南:当生成就之佛法
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害?还有:贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,
居士人物时间:2025-09-26
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李炳南:吃糖的蚂蚁
蚂蚁喜欢吃糖,乃是人尽皆知的事,可是,您知道终日以糖为食的蚂蚁,会吃出怎样的形貌吗?日前,开饼店的莲友某,就其长期观察所得下一结论:终日吃糖的蚂蚁,会吃得形貌一代比一代
居士人物时间:2025-09-26
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李炳南:念佛一心必知
人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力甚强的原子弹,只要一被引爆,后果不堪设想。此种苦难,世人皆束手无策,
居士人物时间:2025-09-26
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颠倒的友爱
一天晚上,堂妹忽然带来了一位年轻母亲,她一手牵着一个两三岁的女孩,另一手提着很重的水果。她还算落落大方,进门就对我婆婆说:“姑妈,您还记得我吗?我是夏花,今天特
因果报应时间:2025-06-07
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宣化上人:夜晚怕黑的人,用白线作索,念大悲咒加持就可以去除恐惧心
若患畏夜不安。恐怖出入惊怕者。取白线作索。咒三七遍。作二十一结。系项。恐怖即除。非但除怖。亦得灭罪。“若患畏夜不安”:假设有这么一种病;什么病呢?怕黑,一到晚间,
宣化上人时间:2025-05-23
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三妙招去除脸部的痘印和痘疤
1.用按摩法去除疤痕按摩可以促进面部皮肤的血液循环,增强皮肤的修复能力。因此,刚刚脱掉血痂的疤痕可以用按摩法来去除。方法:先在脸上涂抹一些具有修复功能的护肤品,
美容健身时间:2025-03-19
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李炳南:雪庐老人净土选集-传记
李炳南居士著述周杨慧卿居士传钟张冰如居士纪念录书后台中莲社碑记印光大师圆寂十周年纪念回忆录访雪公老师谈学佛因缘周杨慧卿居士传予廾角读书佛寺,尝闻内典而欣。中岁屯
居士人物时间:2024-08-30
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李炳南:雪庐老人净土选集—净土诗偈
李炳南居士著述○已得救生圈 还要登彼岸大道多歧难觅羊 初机自必细堤防 要知平坦光明处只有莲邦路一行○万修万成的法门万劫难逢无上宝眼前灭罪除烦恼他年功满到莲池与佛长
居士人物时间:2024-08-30
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李炳南:净土法门疑难问题解答(七)
301.听人说,修净土不过是种种善根罢了,对吗?很对。树无根不长,怎么还能开花结果呢?念佛是因根,往生是果实。经上说:不可以少善根福德因缘得生彼国。某人这句话的毛病在不过
居士人物时间:2024-08-30
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李炳南:佛学问答类编(通问第一之十二)
佛学问答类编(通问第一之十二)问:曾闻老恩师云:观世音菩萨经,唯有普门品才是真实,其他(高王经白衣大士咒等)皆不是佛金口所说的,不是观音经,为何白衣大士咒亦记载在佛经上呢
居士人物时间:2024-08-30
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从前有一位果农 修行佛法但没有结果 只因颠倒了因果关系
说是从前有一位果农信奉佛教思想观念,常常与寺庙禅师进行谈话,但是却不喜爱持戒以及禅坐。别人问他原由的时候他只说,他修持佛法是为了让自己练就无限量的大神通,而非为
风水知识时间:2024-06-09
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还想知道前世吗?这孩子竟是外祖父转世,无法忍受伦常颠倒而出家
还想知道前世吗?这孩子竟是外祖父转世,无法忍受伦常颠倒而出家轮回转世的记载,在世界各地都有很多。清代文人李庆辰就曾记录过这样一则真实的轮回案例。 在粤东地区,也
布衣百姓时间:2024-03-05
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这五种心念能令人颠倒发狂
这五种心念能令人颠倒发狂无明就是贪瞋痴慢疑,这五种恶业,能令人颠倒发狂。 (1)贪心,对顺的境界起贪爱,非得到不可,甚至为达目的不择手段。 (2)瞋心,对逆的境界生瞋恨
禅理故事时间:2024-02-22
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星云法师:如何去除心理上的毛病
我们的身体常常有头痛、肚子痛、胃痛等毛病,我们的心理也有毛病,心理上的毛病就是贪、瞋、痴、慢、疑。如何去除心理上的毛病呢?我有四句偈提供参考:一、要求不着急:贪
星云法师时间:2023-09-02
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李炳南居士:净土法门,没有什么秘密,却可以一生横超三界!
瓦后宫主,2009李炳南居士:净土法门,没有什么秘密,却可以一生横超三界!而净土法门是出世间法,是小乘还是大乘?是大乘。我说的话皆是佛经上的,看祖师的注解说的,我怕
念佛法门时间:2023-08-29
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索达吉堪布:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处?
索达吉堪布:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处?问:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处? 索达吉堪布:诸佛菩萨告诉我们:要想获得快乐,必须要有
佛学常识时间:2023-08-25
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佛陀为弟子讲述一切众生轮回世间的颠倒妄见
在种种妄见当中,众生自身的见性是从来没有毛病的,是始终清净的。编者注:此则故事摘取自《楞严经》当中,佛陀为弟子讲述一切众生轮回世间的颠倒妄见的问题。其中当说到同
六道轮回时间:2023-08-16
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那是指引我们走向永恒常乐的指路明灯!
感念那个曾陪我走过夜路的人在人生成长的过程中,一般都会有一些特殊的记忆长存于八识田中,多少年过去了,却不曾忘记那份挑战我生命极限的恐惧和那个陪我走过漆黑夜路的人
修行受用时间:2023-08-07
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“知足”果真可以“常乐”吗?
曾在一些朋友的家里办公室里看到“知足常乐”的横幅,聊天中或多或少会谈及它。有的会介绍这幅字是何人所书,名气如何,书法的风格,价值几何等等;有的会深入谈到他对这四
感悟受用时间:2023-07-23
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错误的思想引起行为的颠倒而错因果 破除邪见
破除邪见《佛说十善业道经》云:「若离邪见,即得成就十功德法。何等為十?一、得真善意乐,真善等侣。二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。三、惟归依佛,非余天等。四、直
随缘法语时间:2023-07-19
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济群法师:去除欲望后,社会还能进步吗?
济群法师:去除欲望后,社会还能进步吗?问:去除欲望后,社会还能进步吗? 答:进步的意义是什么?现代社会只考虑进步,却从不考虑进步的意义是什么。难道进步就是发展经济
佛学常识时间:2023-06-19
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去除所知障-圆明园的思索
如果把一个国家看成一个人的话,清朝晚期的这个东方巨“人”就是犯了所知障,自以为自己还是天下第一、天之骄子,其他人都是野蛮人,根本不清楚别人已经掌握了先进的利器,
学佛入门时间:2022-09-28
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《心经》云“远离颠倒梦想”,是什么意思?
下面藉用“远离颠倒梦想。究竟涅槃。”来说了。这里的远是永远的意思,离是离开,远离者,即永远离开、不复回合之意。那么远离,这个很简单,大家都知道啊,永远离开,再不
佛陀住世时间:2022-09-10
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法藏法师:念佛怎样去除杂念昏沉掉举(视频)
净律社时间:2022-08-22
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佛经知识_何谓烦恼障?产生的原因是什么?如何去除?
凡是众生处处时时都在牵挂障碍之中生活,就是说凡是我们的普通的同学啊,在这里有普通同学,你们现在都是在这个障碍中,有一切烦恼,处于所有一切障碍当中、牵挂当中生活的
佛陀住世时间:2022-06-06
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用针灸禅法去除贪欲
怎么去除贪欲盖。针灸前行禅有什么方便法?对于在家众来说,主要是除贪,对于出家众来说主要是除欲。其实五盖都是因为什么?你不要在肉身那个层面去看,你提高一点,在能量
大愿法师时间:2022-05-25
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李炳南老居士《佛学常识课本》
小序一佛法是什么?他原是一种觉悟学。吾人处在宇宙间,万事万理,好像都带著神秘。你看著是黑,结果他却是白;你看著是圆,结果他却是方。差不多总给你猜的相反,所以人就
李炳南老居士时间:2022-02-17
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修行务必去除执着
我们所用的任何方法,无非使我们本具的心性凸显出来,本能的自性发挥作用。学习佛法,认知佛法到依法修行,我们用种种方法、办法来对治烦恼。常常去掉或者说放弃一种执着,
界诠法师时间:2021-08-08
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颠倒的人生
世尊涅槃转眼两千五百多年了,世尊在经典中所悬记的末法时期等种种败坏之相,现今都一一显现无余。纵观当今国际形势,经济发展和科技进步将全世界联结为一个地球村,全人类
其他文章时间:2021-06-21
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以功德酥酪去换颠倒臭秽之水
《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,过去我曾听闻过一段故事:有一位老妇人,背着一个瓦罐在路上行走着。瓦罐里头,装着香甜又美味的酥酪。在行走的路途中,老妇人见到路旁有棵
其他文章时间:2021-05-09
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修平等心,去除贫富贵贱之分别
好,南无阿弥陀佛,各位大觉世间有缘人,诸位吉祥。今天我们想跟大家讲一个话题,就是修平等心。释迦牟尼佛当时在印度,之所以有这样的号召力,其中的一个最重要的,这样的
宏海法师时间:2021-04-06
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以不净观善摄其心,去除贪爱染着
不净观是佛教的一种修持观想行法。众生因为贪爱,于我、我所有上面,产生执着爱染,而生起种种痛苦,佛陀于是教导众生观想自他肉体充满屎、尿、涕、唾等肮脏之物,以减少对
星云大师时间:2021-03-11