佛把戒律开遮持犯讲得很清楚，帮我们活得自在快乐，怎么说死在戒条下呢?
我对戒条没有很深入的研究，但是初步研究看来，认为“死在戒条下”是很不容易;因为每一条戒都是帮助我们活得更好、更自在、更快乐，又帮助我们开发佛性，怎么说会死在戒条下呢?而且几乎每条戒都有开缘的条件。佛把戒律开、遮、持、轻、重都讲得很清楚。什么情况我们一定要照什么原则做，如果有特殊的因缘条件，可以用另外一种方式做。种种的因缘条件，佛都说得很详细;怕的只是我们自己研究的不清楚，实行得不对。就好像一把很利的刀，自己不会使用一样。我们如果能够研究清楚，照戒条去实行，一定会活得更好，会死的也变得不死，即使会死也死得很好。所以说，会死在戒条下也很不容易。如果持戒能持得这样老实，也很不简单。
实在说，即使死在戒条下也不用烦恼啊!因为每个人本来都会死，佛说若能持戒而死，马上就能生到佛前。我们能够持戒念佛而死，一定能去西方极乐世界，烦恼什么呢?
但是我们如果照着自己的欲望去犯戒，我们就要自己负责。我们如果连基本的降服自己欲望的功夫都没有，哪能负什么责任呢?
上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述：◎修持八正道昨天讲到四圣谛，苦集灭道。在领悟四圣谛的时候，我们就迈向了涅槃之正道，当然这是最吉祥的了。下面讲八
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生活是什么？生活是在心地里要下狠功夫，要对自己要严厉一些，要对自己要规范一些，要对自己的处世方式要调整一些，对待模式要更加客观一些。更自在的生活，在于自我情怀上
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『见他体相不具而笑之』，这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了，我们遇到这些人，他的行动不方便，应当帮助，应当扶持;不但不帮助、不扶持，还在旁边讥笑
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自在非他在遇到横逆坎坷也不动心，不发脾气，这是栽培心上地，涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨，
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现在念佛人多，但是得其关要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱，或者念佛还有妄想，他自己就怀疑：我这样念佛没有功夫能往生
汉传人物时间：2025-08-31
菩萨都是被折磨出来的为什么菩萨能够观自在呢？因为观照现象显现存在的当下，了悟本质是空性的。所以面对现象的时候，心不会被束缚。我们现在是经常被自己的概念给束缚的。
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问：在临终的时候，怨家债主会不会化作阿弥陀佛的形象，把我们接引到三恶道里去?它们的力量不会那么大吧?答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛，还
大安法师时间：2025-08-28
请问:如果什么都是上辈子就决定了,那这辈子是不是就没有必要奋斗了?法清法师:我们说,生下来就定了,只不过是说,你生下来带来了这些东西。那你这辈子如果不去努力,不去干,下
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佛法经常讲自利利他。我们念佛的人也经常会遇到这样的问题。一方面会念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。那么净土法门对自利利他,自度度人怎么来看待呢?尤其是学大
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传统意义上的做善事积累功德能生天，这种情况可以用轻松地用能量来理解，无外乎是能量积累超过人道的能量阈值，突破了人道的能量界限。所以说共业招感就是这样的，你的业力
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今天我们乘着阿弥陀佛的大船，来到五台山亲近文殊菩萨。我们从无量寿寺出发之前就已经讲过，一切佛法都不能离开般若智慧，而文殊菩萨就代表了般若智慧。我们众多菩萨在修行
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宣化上人时间：2025-07-24
「如来」是佛的十号之一。有位居士问我：「如来佛和阿弥陀佛是不是不同？」其实阿弥陀如来、释迦如来、药师如来，这每一尊佛的名字都叫「如来」。不是说单这一尊佛叫如来，
宣化上人时间：2025-07-24
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大安法师时间：2025-07-23
弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己
汉传人物时间：2025-07-21
达真堪布：我们错了一辈子？凡夫喜欢分别，有爱有恨，有我有他，有好有坏等分别。 其实，分别是一种错觉，因为好和坏等都不是实实在在存在，是变化的。 这种变化不是指相续
佛学问答类编时间：2025-07-17
有很多学佛人受到算命等影响，算命人能大概算出我们今生命里的一些情况，于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的，有些人甚至认为，如果一切都是注定的，那我们何必还要学佛
因果报应时间：2025-07-17
达真堪布：我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障，这是临终往生的因，是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障，其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间：2025-07-17
「捨命之际，随重投堕，故云随罪趣向」，捨命，这一期寿命到了，人死了，捨命人死了，死了之后他又去投胎。随重投堕，重是什么?是你这个念头，这个念头是你严重的错误念头
因果报应时间：2025-07-14
达真堪布：心若不动，一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候，比如有人向我们脸上撒东西，或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体，会下意识地首先保护自己的眼睛。这是
佛学问答类编时间：2025-07-11
有一位女居士，她学佛以后，还是很苦恼。有一次就说：我本来就是以前有烦恼，所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学佛以后，觉得烦恼更多了。因为觉得学佛以后，好像儿子也
汉传人物时间：2025-07-08
不守戒就是不修行，能守戒律就是能依教奉行，就会令我们生出真正的智慧，什么时候也不会颠倒，不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼，好好控制自己，不
宣化上人时间：2025-07-08
我们今天放生就是我们生命的庄严，放生的这个功课，当我们去思维的时候，会产生非常多的高贵的品质。像我们本来自己去杀生吃肉，好像没有觉得怎么样，为什么？因为我们这个
放生心得时间：2025-07-03
信众：寺庙里面所做的佛事，如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?法师：什么叫佛事?佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死
大安法师时间：2025-07-02
近来，由放生而引发的放生动物伤人及反响事件时有发生，由于在放生的方式、地点、及放生对象选择上的不当，以至于造成伤人、引起恐慌事件不断见诸报端；2008年7月18日青岛
放生心得时间：2025-06-30
春天来了，阳光明媚，大自然欣欣然张开了眼，一切都充满勃勃生机。不论是美丽的清晨，还是愉悦的周六周日。一切都是那么的令人心情愉悦。春天来了，我们去放生吧！独自一人
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有一次，文殊菩萨示现人身，路过一个屠夫家门，看见有好几个人正在试图擒住一头猪，准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔，无法将其被捆绑住。文殊菩萨于是对屠夫们说：何必用那
放生文库时间：2025-06-27
春节到了，小猪对猪妈妈说：妈妈，春节咱家怎么过呢？猪妈妈强忍着眼泪：孩子，早点睡吧，将来你要好好照顾自己。看着入睡的孩子，猪妈妈留下了眼泪：妈妈已经过不了春节了
放生文库时间：2025-06-26
五、果德分:一切都是合理的菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。发菩提心
汉传人物时间：2025-06-25
请您讲一下，平时在生活工作中我们怎样去观照。不管在工作、生活中，闲暇的时候或者是与人相处的时候，你都要知道，一切都是无常变化的，没有永恒停留的，一切法当体即空，
汉传人物时间：2025-06-22
念佛珠，念佛咒计数，变装饰；佛像是恭敬供养，却变艺术品；寺院是修行办道处所，变成旅游观光；佛经变成学术，本是闻思的无上法宝；禅定是修成佛道之法门，变成减压健身；
汉传人物时间：2025-06-20
一九八○年十月十七日般若就是佛性，佛性就是般若。说大般若，就是说大佛性。说大佛性，就是说大般若。名字虽然不同，但是意思一样。为什么要这样说呢?因为般若就是智慧，
宣化上人时间：2025-06-18
在前边所讲‘若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。你坐在禅堂里，打这个妄想，静坐一须臾，就有功德，胜造七宝塔，想来想去，连一须臾的时间也没有静坐，那么，一点功德都没有
宣化上人时间：2025-06-18
现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不
放生心得时间：2025-06-17
【光目闻说。知母无疑。哽咽悲啼。而白婢子。既是我母。合知本罪。作何行业。堕于恶道。婢子答言。以杀害毁骂二业受报。若非蒙福。救拔吾难。以是业故。未合解脱。光目问言
宣化上人时间：2025-06-17
我的素食因缘与一条鱼一只鸡那年，终于有地方可以自己开火做吃的，可以告别食堂大锅饭的日子，我向往自己做出好吃又营养的菜，将锅碗等用具准备好后，前往菜场卖鱼处，鱼蛋
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各位莲友、各位同修：南无阿弥陀佛！上次和诸位研讨念佛可以化解冤孽，甚至可以超度对方。我们谈到蛇、蜈蚣，还有老鼠皈依的亲身体验，今天要继续讨论有关活物的灵性。平常
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国庆期间新老朋友来访，大家聚在一起天南海北的聊着各自的新鲜事，有两件事我听着也是觉得很神奇，特写出来与大家分享。小赵是我的老各户也是老朋友了，他是80年出生的非常
放生心得时间：2025-06-09
许多人，犯下邪淫后，人生过得很不顺，很苦，而这种苦又很难跟身边的亲朋好友倾诉，只能在网络上吐吐槽，消解内心的苦闷。由此看来，我们邪淫者其实蛮可怜的，因无知而造罪
邪淫果报时间：2025-06-09
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