大安法师：皈依佛教后，道教礼拜可以吗？

成刚法师答:在家居士吃三净肉,可以不可以?问:在家居士吃三净肉,可以不可以?师父:前面我说了,佛在《楞严经》中说,汝婆罗门地处潮湿,多长沙石,所以五谷不生,草菜不生。所以没

汉传人物时间：2025-07-31

互相怀疑，习惯了以后，我们不能够相信任何的好事，我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界，在那边等待我们，每天每天在那里等待我们，伸著手，准备

佛像知识时间：2025-07-31

【导读】希望大众能重视这三部非常殊胜的大乘经典，同时也希望能深入理解大乘佛教的护国思想，更深的理解菩萨道精神的现实关怀和实践，更希望通过这一专题，让更多人从佛教

佛像知识时间：2025-07-31

问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。

因果报应时间：2025-07-31

第三门就是要叙述法藏菩萨所发的四十八大愿，是超世大愿、是究竟无上，非常值得我们赞叹。十方诸佛如来在因地菩萨的修行，发了总愿与别愿。总愿大家都一样，四弘誓愿，我们

汉传人物时间：2025-07-28

初闻涅槃公元前485年二月十五日，是释迦牟尼佛在世的最后一天。这一天，佛陀的慈颜突然现出不可思议的光辉，比平常更圆满、更清净、更庄严，像日月一样，光明灿烂;像大海一

佛像知识时间：2025-07-28

五、皈依后如何修行佛法的修学过程佛法在具体的修持上分为两大块:首先是基础佛理,四圣谛、八正道、十二因缘;其次从基础佛理再上升到无上妙法。因为佛理是常识知识,是可以学

汉传人物时间：2025-07-26

回向(梵语parinama)，又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说：此菩萨摩诃萨修

佛像知识时间：2025-07-26

八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家

佛像知识时间：2025-07-25

佛教知识 | 怎样正确称呼佛教出家人？用这个词最稳妥有师兄提到说，那哪些是不适宜在家居士用来称呼出家人的呢！未免失弟子之礼，折自身之福，特在此再分享一篇！下面两种

佛像文化时间：2025-07-24

问：现在修净土宗的人，对持戒念佛的理解总有偏颇，请深入细致地开示。大安法师答：关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子，一定要持戒，要尊重戒律，要有殷重的持戒意识。戒，

大安法师时间：2025-07-23

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么

大安法师时间：2025-07-23

在佛法里面，有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来，称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称，果地上又倒驾慈航，示现菩萨的身份来救度众生。所以观世

大安法师时间：2025-07-23

净土宗祖师大德常常开示一句话:“一念相应一念生，念念相应念念生”。一个净业行人当下这一念，如果能跟西方极乐世界依正庄严相应，跟阿弥陀佛的大悲愿力相应，发的愿和弥

大安法师时间：2025-07-23

宽见法师答:诵经的时候一点都不静,没有什么质量。只管诵就可以了吗?※※:我诵经的时候一点都不静,没有什么质量。释宽见:不要紧,你的呼吸有没有质量。※※:那我只管诵就可以

汉传人物时间：2025-07-22

善士问：请问师父，弟子下班很晚，没有时间做晚课，把早晚课诵的内容合在一起，全部放在早晨这个时间可以吗？宽见法师答：一般在寺院里早课有早课的内容，晚课有晚课的内容

汉传人物时间：2025-07-22

问：我是一位忠实的佛教信仰者，自认为能想开、放下。看看：上敬下和，成人之美，静坐常思己过，闲谈莫论人非。但有时为和谐，往往失去自我立场与观点，请问这种行为可取吗

大安法师时间：2025-07-22

因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。儒教圣人注重因果,见于经传者,多难胜数。孔子之赞周易也,最初即曰,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。须知既有余庆

净土论著时间：2025-07-22

问：末法时期善知识很重要，该怎样选择呢？大安法师答：末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正见。这个末法时期你不要去求什么这个善知识有没有神通，有没

大安法师时间：2025-07-22

解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一 回事，正像一部历史，

佛像文化时间：2025-07-22

问：当烦恼习气来临的时候，我们的念佛心不强烈，甚至提不起佛号时，应如何对治？大安法师答：烦恼习气来的时候，这时候你特别要注意。烦恼习气就是病，这个病来了，你的药

大安法师时间：2025-07-22

问：如果破了根本戒，该怎么办？大安法师答：阿弥陀佛太慈悲了，他在发四十八大愿的时候，曾经考察他方世界的众生的种种的样子、根性、烦恼，他也发现有一些众生，有一些众

大安法师时间：2025-07-22

一切不学佛的人，在临命终时，我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人，那就得到大

大安法师时间：2025-07-22

杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱，如果没有文化、宗教的熏陶，大多数都是奉行弱肉强食的丛林规则。杀业有多种多样：或者自己亲自去杀；或者

大安法师时间：2025-07-22

问：我皈依后十斋日是吃素的，其他的日子都是吃荤的。但我不杀生，吃荤的日子做晚课，对诵经是否有影响，对临终往生是否也有影响？大安法师答：你能够吃十斋，十斋日吃素就

大安法师时间：2025-07-21

问：近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问作为佛弟子如何看待这个现象？大安法师答：催眠术在西方由

大安法师时间：2025-07-21

居士：《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位，淫欲的念头方可断尽，如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只

大安法师时间：2025-07-21

往生西方极乐世界的三资粮：信、愿、行。信的内容：信自，信他，信因，信果，信事，信理，以及深信自己罪恶生死凡夫没有办法靠自力得到救度，唯有仰靠他力 ——这句佛号。

大安法师时间：2025-07-21

问：我对西方极乐世界的种种庄严，有点怀疑，总觉得：真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛，却总对极乐世界抱有怀疑，这样的念诵是不是没有用呢?大安法师答：你倒是比

大安法师时间：2025-07-21

诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托阿弥陀佛大悲愿力，横超三界，带业往生，究竟成佛。净土法门大

大安法师时间：2025-07-21

众生的共业都在面前，我们也没有能力去扭转狂澜。但平时由于久习相安，这个厌离之心很难出得来的。我们念念佛，好像念得很感动，等回到家里，又赚了很多钱，又有很多享受，

大安法师时间：2025-07-20

在这个功利盛行、宗教与道德长期被边缘化的社会能踏上信佛学佛的道路，除了宿世的善根之外，在现世还得冲破种种障碍，尤其是思想知见的牢笼。其心灵的历炼，可惊可叹，从中

大安法师时间：2025-07-20

【第四觉知：懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。】 ——《佛说八大人觉经》【懈怠堕落 常行精进】常即不间断;行即行持;精即不杂，专心致志、一门深入;进

大安法师时间：2025-07-20

问：在您的开示中一再提到信愿的重要性，然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿，但一回到世间或境界中，被五欲六尘熏染后，就退失道心不能保任。广

大安法师时间：2025-07-20

《佛说无量寿经》讲到：末法时代的众生饮苦食毒，未尝宁息。看看当下的情况发现真实不虚。当今时代众生的怪病越来越多，有很多是人为制造出来的。其中生态环境的恶化是导致

大安法师时间：2025-07-20

问：观经说：“诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。”心是无形无相的，怎么说有三十二相，八十随行好呢?通常说的“

大安法师时间：2025-07-20

“修行要务,立愿为先”，建立大愿为当务之急。菩萨又向众弟子开示：“你们都忧虑自己的身还纠缠在世网里面。”就是在家居士上有老，下有少，要谋生，要养家活口，有很多的

大安法师时间：2025-07-19

信、愿、行是修行净土三资粮，其中愿即——厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态。它来自智慧的关照。娑婆世界的众生生活在八苦交煎里面，但往往很多意识不到。娑婆世界意为堪

大安法师时间：2025-07-19

问：我和妻子都信佛，妻子怀孕五个月了，胎儿都能动了，却被北京妇产医生诊断为脑部发育不良，自己修复的可能性很小，建议不要这个小孩。我和妻子都舍不得，但又怕生下来，

大安法师时间：2025-07-19

问：现在密宗很兴盛，许多修密宗的人看不起念佛法门，我们应如何看待这个问题?大安法师答：我们对密宗的修持本身不想作过多的评价，这个各有因缘。但是如果修密宗的人看不

大安法师时间：2025-07-19

问：现在有人说《弟子规》就是佛的戒律，不学《弟子规》，往生净土就会落空。这种说法正确吗?大安法师答：弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文

大安法师时间：2025-07-19

问：最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》)，许多居士奉若至宝，不知此书值得流通修学否?大安法师答：目前教内广泛流行的《笔记本》一书，

大安法师时间：2025-07-19

佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团，佛陀如何统

佛像文化时间：2025-07-18

佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面

佛像文化时间：2025-07-17

有很多学佛人受到算命等影响，算命人能大概算出我们今生命里的一些情况，于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的，有些人甚至认为，如果一切都是注定的，那我们何必还要学佛

因果报应时间：2025-07-17

一、Kāla（迦罗）与samaya（三摩耶）在梵语中，用以表达时间的术语很多，佛典中经常提到的有两个：一是kāla（迦罗），二是samaya（三摩耶）。早期的印度宗教或哲学，以使

佛具法器时间：2025-07-16

海水观音菩萨像俯视着茫茫东海，对襄阳洛山寺露出宽慰的微笑。自新罗时代义湘大师创寺1300多年以来，一直都是广受欢迎的观音祈祷去处。观世音菩萨在此安身的说法传开以后，

佛具法器时间：2025-07-15

自西汉至明初，青州一直是山东半岛的政治、经济、文化中心。很早就开始建佛寺，西晋太安二年（公元303年）即建有宁福寺。龙兴寺在刘宋时期就开始 修造，宋元嘉时但呼佛堂，

佛像文化时间：2025-07-14

伏以大觉世尊,实众生之恃怙。华严妙典,乃苦海之舟航。有求皆应,无感不通。仰叩洪慈,俯垂洞鉴。爰有一四天下,南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,

净土论著时间：2025-07-13

杭州灵隐寺监寺谈佛教素食：为和谐社会做贡献中新浙江网8月20日电(记者 汪恩民 实习生奚伟)“吃素能够带给我们的身心平和、喜悦。同时，素食所带来的味觉享受也充满了自然

早吃素时间：2025-07-12