第一、众生及我们自己，都是我们的福田地。我们要学习好好的种福田，才会有好的收成。
第二、如果我们认为不用种，就会自己长，那么我们将会一无所成，徒自苦恼的。
第三、一切众生的心念及我们自己的心念，就是我们种福田的种子。我们要好好护念众生的心念种子，及我们自己心念的种子，这就是选好的种子。
听上去很抽象，但只要举个例子，你一下子就能明白！
当我们曾帮助某一个人后，这个人，心中很想要帮助我们，只是没有说出来。这就表示，我们第一次的种植成功，好的种子已经种下去了。
如果下次再遇到时，当他很感恩的谢谢我们时，如果我们说：您客气了，这也没什么，我相信换成是您，我相信您也会同样帮我的。这时他的心会更起增上心，那就表示我们又种对了，适时的给了水及料。
但是，如果本来他想将来帮我们，可是当他再谢谢我们时，我们就自以为了不起的说：是呀！您是要谢谢我的，如果没有我，则您今天也不知会死得多难看了！这时因为我们的自傲，他助我们的心可能就减弱了，那表示我们把种子给弄死了或换成不好的种子了。
所以，我们才说：护念众生心，让众生的心念会往好的、解脱的、成佛的方向发展，就是种福田。
这段是在四料简当中，对我们末法众生尤为关系密切的一个偈子。这个偈子字面上的意思，就是没有得到禅宗的开悟，但是有信愿持名，这样的人一万个人修行，一万个人去。这个“
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诸位同学同修们，值此元宵佳节来临之际，在这里我衷心地祝愿大家元宵节快乐，合家平安！今年春节，对于全国人民来说，都是不平凡的日子。举国上下为了共同防控疫情，齐心戮
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现在念佛人多，但是得其关要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱，或者念佛还有妄想，他自己就怀疑：我这样念佛没有功夫能往生
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