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看到别人去世了，我们应该这样想

地藏菩萨平台 2025-02-10

说到不久命终，咱们现在每一个人应该自己想一想，我什么时候死呢?

婆罗门女的母亲不久命终了，而我是在哪一天死啊?我死了又到什么地方去啊?会不会和婆罗门女的母亲一样的去堕地狱?

我们听到每一个地方，都要回光返照，照照自己，不是听了就当耳边风，过耳不留的，那是没有意思的。

每个人都有死的时候，不要相信我方才说的──人死是最好的一件事;也不要相信──说人死是最不好的一件事。

人将来都要死，不管它是好还是不好。你做好，就是好;做不好，就是不好。方才我说，“种善因，结善果;种恶因，结恶果。”

古人有这么几句话：
若见他人死，我心热如火，

不是热他人，看看轮到我。

看见他人死的时候，我的心里热得好像火那么热。

不是热他人，不是为他人死，我心里难过啊!他怎么死了?看看轮到我，慢慢就轮到我了。

前几天我讲生的比死的多，虽然生的比死的多，但是，死的也是一个一个轮着，将来都要死的。

所以呀，我们“若见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我。”

既然你不怕死，就赶快去死，现在就可以死，为什么你又不死呢?这死并不是怕不怕，而是好死和恶死的问题。

恶死就是飞灾横祸，或者被车撞死;或者飞机出了意外;坐轮船，轮船沉了;坐火车，火车相撞了。

这种种，你本来不想死，但是就死了，这叫意外。意外之死，就是恶死。你要是愿意死的时候，那死就是好死。你要是不愿意死呢?也可以永远不死的来修道。

修道人，生死自由。愿意活着，永远都活着;不愿意活，现在一坐就往生，入涅槃了。

但是你要有这功夫，性命生死由我，而不由天，谁也管不了我，是我自己管的。

我愿意死，现在就死了;不愿意死，永远都活着。修道就是修这个，有这个能力。

可是当你有这个能力时，有的时候就不愿意留在这个世界，因为这个世界实在是太污浊了，五浊恶世，不干净。

7个月前

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