好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要有一个很好的愿力,然后求观音菩萨加持。所以各位有时候,像你的先生不让你吃素,但是你要求观音菩萨,你自己发愿正确以后,希望观音菩萨创造因缘,不可思议!不可思议!
观音菩萨,感应不可思议!他就会创造因缘,托梦!透过比你有威德的朋友帮你度化。像我爸爸,我叫我爸爸吃素都叫了几年,都没用,但是我每天还是求观音菩萨,希望爸爸妈妈能够吃素好一点。
后来谁让我爸爸吃素的?不是我!是爸爸的同学!有一天爸爸跑去公园做运动,遇到他的同学,同学说:你儿子做和尚那么出名,你还在吃肉,这还能看吗?然后他回来就跟我说:人家说我要吃素。对啊!爸爸你要吃素,不然我没面子!就因为这样,他吃素了,他吃素后,他也把我妈妈叫来:我吃素,你不可以吃肉,你要煮素食给我吃!所以我妈妈就吃素,吃到很不甘愿就是了。这叫因缘成熟了。
但是问题是,我有求观音菩萨加持,因为我爸爸喜欢念观音菩萨,我妈妈也是拜观音菩萨,其他也不拜。所以我想,不是说光你先生的问题,也就是说,这个世间有什么事情,你要只要发愿求菩萨,甚至你观想观音菩萨去跟你这个朋友讲,叫他不要生气了、不要生气了,你要这样观想,观音菩萨就会闻声救苦,去帮你调解这个事情。如果你的愿力够大,你自己很发心,为了这个事情,我要点灯一千盏;为了这个事情,我要去参加七遍放生法会。你要先发愿,你发了这个愿,然后再求观音菩萨、求地藏王菩萨创造因缘,那个事情会改变的。不管是世间的事情,或者是修行的事情都会改变。所以这个叫什么?再背一次:自力、佛力、法力。
还有就是你自己要发愿!然后求佛菩萨,然后再去作功德,成就法力。我要念一百部《地藏经》,那也可以!回向给众生。你要制造这个回向众生的法力,然后那个事情就会有感应。应该如此!只是,我们求的事情,最好不要太世俗化,不要太自私。如果你是求赚钱、求婚姻,这个不用求佛菩萨,这个小事一件,你应该求大家都快乐,大家都结婚快乐,你的事情就可以解决。所以你的痛苦,要把你的痛苦变成慈悲,这个叫转烦恼为菩提。我的先生阻碍我吃素,好痛苦!所以我经常念观音菩萨,求大家都吃素,求希望女孩子要吃素,先生都同意。你这样回向,这样力量就大一点,你的事情就会比较容易成就。
但是各位要相信,一切都会改变的。只要因缘成熟,佛教里面最重视因,你只要好好地做善事、用好心,那个结果就会产生出来,你不要去求结果!所以我努力地布施、努力地放生,自然你所求的都会满愿,因为你该做的什么事情你去做就好了。
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宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the cha
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第八章:缘之概要(Paccayasangahavibhaga)节一:序文Yesam sankhatadhammanam ye dhamma paccaya yathaTam vibhagam ihedani pavakkhami yatharaham.于此我应适当地详细解释
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达真堪布:学修佛法让心灵超越烦恼痛苦佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有
为人处世时间:2024-05-29
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学佛受用时间:2024-05-07
问:业障和烦恼到底是什么器械?该若何消除?答:业障在于自心的执着,假如我们对相上不执着、不分别,那么,我们心坎里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习惯。加持
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汉传人物时间:2024-04-24
编者按:陶行知说:“爱情之酒,甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。”文中的主人公曾沉溺于情,前夫的背叛让她尝尽了羞辱、难堪、伤心与痛苦,也让她
学佛受用时间:2024-04-24
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汉传人物时间:2024-04-22
烦恼、业、果报没有学过教理的人,说起业障时会很笼统。最近妄想很多,他会说是业障现前;最近诸事不顺,也会说是业障现前。我们学习教理,必须明确业障究竟是什么,也必须分清烦
汉传人物时间:2024-04-22