宣化上人慈悲开示:
瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”
什么叫老虎神?
老虎本来已经很厉害,再成了神,就更厉害了;这就是说这个人的脾气很大,什么也不怕。你有脾气,就有烦恼。
又所谓的:“千日打柴一火焚”,你砍了一千天柴,用一支火柴就可以把它都烧没了。也就是你修行三年,发了一次脾气,所修的功德也都烧去了,所谓:“星星之火,烧去功德之林。”
修道的人,最主要就是不要有脾气、无明,时时刻刻都回光返照,令自己这种烦恼的习气渐渐地减少。你若有脾气,就要多立功,多做有德行的事情。
你为什么有脾气?
就因为你德行不够,说是“缺德带冒烟”,缺德了,就要发火,带冒烟就是发火了。你缺少德行,脾气就大,所以瞋恚者就要修忍辱三昧,要修忍辱波罗蜜。
你把瞋恚去了,就会忍辱,就没有我慢了,所以说“常乐忍辱”,常常欢喜忍辱柔和法,也就是不刚强。
我常常说,你看人都是掉牙,没有哪一个人掉舌头的。舌头为什么不掉?就因为舌头软。牙为什么掉?就因为它太硬了,无论什么东西,它都要嚼碎了。舌头就柔和,它不强硬,是柔和法,所以人都是掉牙,没有掉舌头的。
弟子:有没有一个特别的咒或法,能教人不起瞋恨心?
上人:嗯!有,很容易的,就念忍辱咒嘛!
说“忍耐,忍耐,多多忍耐,娑婆诃。”多忍一点,就过去了!这就是个咒,你们说不是吗?用这个就很妙的,你如果忍不了了,你就说:“我喜欢你能有多一点耐心。”
你念咒,念什么咒?如要发脾气,你跟着它脾气,这就是没咒念了;不跟着它发脾气,这就有咒念了。
咒就是真言,真言就是所说的很要紧的,所以你若想发脾气,就说:“等一等,你应该有一点忍;等一等,你应该有一点忍,不要着急。”这就得了嘛!念这个咒,比念那个不明白的咒更好。
不明白的咒,你不知道它什么意思,南无、南无、南无…也不知道是南无什么?你自己懂得意思,这不是更好吗?
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
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吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示:什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱,那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们,是我们
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