刚开始我们讲的时候,‘没有没有因的果’这是第一句话。第二句话是‘没有不随顺果的因’。也是讲的因缘果报毫厘不爽,这是个法则,法理。如果你想吃自己种的苹果树上结的苹果,你不可能种上梨种。你必须选的是苹果种子,而且是你得给予它很多的条件,这个条件是什么?培养它,培植它。这个培养培植的过程是完全顺应你期盼那颗苹果果的,为了达到这个目的而做的一切一切努力,就相当于是为了结这个果的一切的顺缘让它具足。当结果的一切顺缘具足了,那个果报就显现。当然,时间也是非常重要的一个因缘。不是说你把一些条件都放到一个房子里边,抛开时间,抛开生长期,开花结果期,你就吃苹果那是不可能的。所以时间也是一种非常重要的因缘。
当所有的这些因缘都聚合了,而且是随顺它的发展规则去聚合的,那么这个果就显现了。这一切的事相的聚合过程,就是事相的相续。当你把种子种到土壤里面,几天发芽了,然后能让你把这个芽子,挪到你选择的土壤里,当小树苗去栽了,那得顺应它这个规则。如果哪一个因缘不顺应自然的发展规则,因缘果报的这种规则,那么你的这个条件往往就打折扣了。我在《大悲咒的功德和妙用》上讲过,如果一个事相需要十个条件,十种因缘来促和它。那这十个条件,每个条件都是非常圆满的、健康的话,那最终结得这个果报是非常圆满的。如果这十个条件,其中有八个条件是好的,两个条件是不太好,那么结得果肯定相比十个因缘都好的那个果,要差一些。这是不可否认,不可争辩的一个事实。
如果十个条件,只有两个条件是可以的,有八个条件干脆不行,那么结得这个果基本上没达到你的目的。比方你种的一颗苹果树,最终也开了花,结了小苹果了,还没成熟呢,或者被虫子咬了,或者被鸟给叼走了,或者被冰雹给打烂了,那么最终成熟的苹果你没有吃到。就这么简单。
——摘自仁清法师《成佛的法华》
佛为什么灭度却又说没有灭度呢?宣化上人慈悲开示:众见我灭度 广供养舍利咸皆怀恋慕 而生渴仰心众生既信伏 质直意柔软一心欲见佛 不自惜身命时我及众僧 俱出灵鹫山我时语
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梦参老和尚:如果不犯这个戒,财宝永远没有短缺《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热
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梦参老和尚时间:2024-11-19
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
“上品下生者,亦信因果,不谤大乘”。你看这个“不谤大乘”老是这么说出来,为什么呢?在无量寿经上有一句话,阿弥陀佛四十八大愿,后面紧跟着乃至一念即生彼国,“唯除五
因果报应时间:2024-10-19
宣化上人慈悲开示:“汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处!”“汝等有学,未尽轮回”:就是你们这一班有学的人,轮回还
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
宣化上人时间:2024-09-29
「一时者,时成就也。盖时无实法,长短随心。延促同时,三祇一念」。这个意思就讲得深,首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分,时分是时间,方
向生净土时间:2024-09-24
我们都关心自己命运发展的情况,事实上,我们的命运的确存在,而且就是由我们每一个当下的积累而成,同时这些所积累的种子还要根据我们现在的行为来决定哪一个命运种子先兑
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一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
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(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的
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我在《大悲咒功德与妙用》上讲过一个例子,一个居士,她爹死了,就到寺院给她爹做了个超度,过了几天,她遇到一个大德:大师,你给我看看,俺爹上哪去了?大师闭了一会儿眼
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没有一辈子的浪漫,只有一辈子的温暖;没有一辈子的缠绵,只有一辈子的陪伴。别说爱情太简单,平淡相守才是最真的暖;别说幸福太遥远,只要用心感念,其实都在生活的细节里
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没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
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请问:法师今天讲到出家修道就要“断爱去欲”,爱有大爱小爱之分,断爱去欲断的应该是小爱吧。经常也听到一些人说,人如果没有爱和欲了,是不是就会变得冷酷无情?法清法师:这里
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挽回前男友的过程当中肯定是要经过很多曲折的事情的,有些人会发现自己写给前男友挽回的信好像没有什么用,如果对方是一个文艺青年可能这样做是比较有用的,但是如果对方是
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我跟我老公在2008年认识,在2012年结婚。当时我跟他结婚的时候,家里是极力反对的。因为他的家庭条件不是很好,加上父母是离异家庭,所以他是单亲家庭的孩子。 作为这一点
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若不断淫修禅定者:假设你不断淫欲心,也还天天打坐修行,那你一边修行一边漏,一边修行一边漏,都跑了!你修一点,就漏了十点;你修一分,就漏十分;修十分,就漏百分。你打
宣化上人时间:2024-07-04
1、学佛的同学无论在家、出家,每天晚课都要念忏悔文,忏悔文只是形式,为什么?没有真正忏悔,没有把经上所说的真正当做一回事情来办,所以忏悔文天天念,罪业没有能化解;
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从风水学角度上分析,办公室风水的好坏对公司运势的好坏具有较大的影响,好的风水能够位公司以及员工运势增长。所以相信大部分的公司管理者都重视办公室风水,都会请风水师
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现在已经是入秋了,马上就来迎来冬天了,我们知道冬天的时候阴雨天是比较多的,这个时候人们的出行就是比较受到关注的,特别是家人,出门在外的时候总不忘记叮咛要安全行车
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信众问:五祖说,不识本心,学法无益,我们是否就不能学佛修行了?仁清法师开示:不识本心,学法无益出自《六祖坛经》,是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在(没有亲证
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祖父逝世已经十二年了。当年他离开的时候,恰好是人间四月天,却没有黄昏吹着风的软,没有细雨点洒在花前,亦没有初放芽的绿和春的光艳。那个傍晚,灯光变得闪烁昏黄,室内
学佛受用时间:2024-04-25
我是一名科学工作者。从小时候到大学,经历过一些难以理解,诡异的事情,在我对生命的概念刻下了许多疑惑的烙印,最奇怪也最深刻的莫过于生死的体验了,也就是现在的科学名
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达真堪布:为什么说这个世间没有永恒的快乐和痛苦无论身处顺境还是逆境都要忍,且不能动心,心要如如不动,保持平静。无论面对快乐或痛苦,利益或伤害,健康或患病,甚至生
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(1)前两天和朋友吃饭听他讲了一个小故事。有一天一个小男孩见到了上帝,问上帝:“一万年对于你来说有多长?”上帝回答:“像一分钟”。小男孩又问上帝:“一百万元对于
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蔡礼旭:见色而起YIN心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/12/2(第28集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-0
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忏悔业障的时候,要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力,就是对往昔所做的恶业,有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒,不应该做这些恶业,不应该让自己这样
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邪淫果报时间:2024-02-21
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邪淫果报时间:2024-02-19
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学佛受用时间:2024-02-17
生存没有绝境大海边,一家渔民陷入了绝境之中。严冬来了,海风掀翻了他们的渔船,恰好又赶上渔夫患上重感冒。天寒地动,债主上门,他们该怎样渡过这个难关呢?一向乐观豁达的渔夫
佛教故事:其它故事时间:2024-01-27
一次,有位禅师在佛殿里随众课诵,忽然咳嗽了一声,就将一口痰吐在佛像身上,管理的纠察师看到以后就责骂他道:岂有此理!怎么可以把痰吐在佛身上呢?这位吐痰的禅师又再咳嗽了一
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