问:我学佛有十年了,近来一年经常耳中有念佛声,有时家中也有念佛声,请问法师这个现象是不是魔障?我有些疑惑,请开示。
答:对这个耳边出现的念佛声音,包括梦中出现的声音,包括其他出现的声音,有的是由于我们以前曾经有过念佛,在阿赖耶识里面有这个种子,它起现行的时候会以音声之相表达出来。从一般意义上来说这也不是坏现象,但是要注意,我们现在开始念佛还是要奉行一个根本原则:自念自听。你还不要随着其它的念佛声音转,你一定是自己把自己的佛号念清楚,自己听清楚。
去年我们百万佛号闭关的时候,也有个同修从关房里面写个条子,他也出现这个情况,念念念,忽然耳朵边都有佛号了。他就问:“现在我是随耳边的佛号去念呢?还是念自己的呢?”我告诉他还是自念自听:念自己的,听自己的声音。
他还是比较听话,开始还是感觉到那个耳边的声音比较强,就是两种佛号力量在那里较量,慢慢地过了一天之后,自己的自念的佛号占了上风,那个耳边的佛号的声音没有了。
因为耳边的佛号你让它随从,它也还是心外的东西。念佛一定要从自己内心里面出来,再从耳根把它听进去,形成一个这样的内循环才能得利益。如果你老是听外面的佛号的声音,或者甚至这佛号可能会变成其它的声音。很多走火入魔的就喜欢听耳朵边有声音告诉他什么什么事,自己也好奇,也问什么事,好像耳边的声音又告诉他什么吉凶祸福,那整个的就有可能走火入魔了。
所以你还是自念自听,念兹在兹为好。如果它的声音响,你的声音比它更响,慢慢子转变过来。
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因果报应时间:2024-08-26
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仁慧草堂时间:2024-08-18
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向生净土时间:2024-07-17
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大安法师时间:2024-07-08
不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才能往生。他这样理解的时候,马上就会把重心放在自己这
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古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是莲池大师的《阿弥陀经疏钞》,第二部是幽溪传灯大师《阿弥陀经略解圆中钞》,第三是蕅益
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结婚对于女人来说就像是经历第二次的生命一样,因为结婚之后你会过着和以前不一样的生活,没人都是想有一个好的婚姻的,所以在一开始的时候就要有一个美好的开始,结婚择吉
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向生净土时间:2024-06-25
儒释道给力中国梦儒、道、释是中国文化鼎足三立、有机结合的三大文化因子,三者目的相同,但门庭设施有差别;符合个人、民族、社会三个层面的需要,是一个有机整体,缺一不
向生净土时间:2024-06-24
剖腹产是现在人们普遍接受的一种生产方式,这种方式对于产妇来说也是一个福音。在剖腹产还没有得以传播之前,人们都是通过顺产的方式剩下胎儿。众所周知,产妇在生产的时候
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风水知识时间:2024-06-19
一般每个家庭每年都会购买一本黄历,除知晓节气变换,主要为选择吉日良辰(俗称看日子)。黄历中,选择吉日良辰属于择日学范畴凡是遇到订婚、结婚、搬家、开工、上梁、开张、
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《佛说阿弥陀经要解》述义(第九讲)好,请看下面。“又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。”下面就是具体的展示极乐净
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娑婆世界道难成【娑婆魔外事纵横,寂灭无如安养城。苦乐双忘名极乐,死生俱尽说无生。佛无彼此皆同体,地有东西是假名。何事劝人生彼国,只缘此土道难成。】—— 省庵大师
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大安法师时间:2024-06-04
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《西方确指》序分(一)现在我们来看序分。 一时菩萨自极乐国来,降于娑婆震旦古勾吴地。在会弟子以往昔因缘得蒙化度。菩萨将显净土法门,而说偈言:“诸佛之法要,微密不思
大安法师时间:2024-06-04
《西方确指》义、善、见,病与勤,寸阴当惜请掀开文本第四十五页,请看第七小段。示杜义见曰:“善则为义,不善不义,义善无二,所见唯义。以义为见,不见非义,见非义时,
大安法师时间:2024-06-04
《劝修净土诗》第六、第七首好,请看第六首。“称性庄严非外得,天然果报自无穷。一尘遍入诸尘里,万法全收一法中。华映玉池人倒影,身游佛国地俱空。色心依正原无碍,但得
大安法师时间:2024-06-03
错综复杂的业因果报 佛教讲的三世因果的法则,是我们佛教徒最起码要认知的道理。要相信它,要接受它,这对于我们自身修行、扬善止恶非常重要。三世因果所传达的是真理,不
因果报应时间:2024-05-27
不少人以为守不杀生戒,是我们人类对动物或植物界的一种慈善举动,也有人因羡慕持戒的功德而持戒,这虽然是好事,但不是守此戒之本义。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生,救
汉传人物时间:2024-05-23
居士:印祖在一篇文钞中这样开示:“倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为事也,果能志诚之极,教理自会透彻。若先欲透彻,不从
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净土法门的特别之处 净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便,殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我,我中有你,是可以融通的。蕅益大师有一句
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为破三轮故说净土原 文此经起由,为破三轮故。三种轮者:一为破无常轮。有情无情皆是无常,令生觉悟,舍无常故。二为破不净轮。有情无情皆是不净故,生皈净土,莲华化生,
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大安法师时间:2024-04-26
儒、佛谈“心”儒家的圣贤的学问不过是“要人求放心”,孟子有句话:“学问之道无他,求其放心而已矣。”这个“放心”不是一般——噢,你办事我放心的“放心”,放心,是把
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大安法师时间:2024-04-25
四十八大愿 第二讲第三愿是“各得真金色身愿”,就是如果我成佛的时候,“国中天人”——这四十八大愿讲的天人就是指他见、思惑没有断,是带业往生的凡夫——国中天人他的
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