问：怎样才算真用心念经?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗?
答：诵经主要的心态是至诚恳切。
诵经时用心的标准是什么?就是口中清楚地念出来，耳朵清楚地听进去，而且不能边读诵边思索文义，这样反而不好，就是非常清净、非常绵密地去念。
凡夫用的心是心意识，反而会障碍自己对经文义理的了解。所以诵经不要用心意识，不要作意，应当绵绵密密诵出来，了了分明听进去。
诵经过程中难免有杂念，因为我们的心中充满了杂念，不要去理会注意它们。当你自念自听、至诚恳切的读诵时，杂念会越来越少。
但是要注意一点：心中自然浮现的杂念，可以不去管它，而现实中如果有杂事干怀，幢幢于胸，我们会容易分心，这就不好。
所以诵经前先把手头待办的要事做完——至少在心理上没有挂碍，然后再去诵经，这样有助于保持专注。
我们念佛一定要有一种平实的心，不能去走极端。我们对十天百万佛号闭关，只要求斋戒清净，守八关斋戒，过午不食，但不能不吃。不吃不睡不是尔我凡夫所堪能。走极端或许会出
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为人处世时间：2025-01-17
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大安法师时间：2025-01-17
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大安法师时间：2025-01-16
我们在修行过程当中，总是会选择很多法门，在七觉分里面，择法觉支是摆在第一。所以我们读很多经典，接触了很多法师，跟我们讲了种种的法，搞得我们眼花缭乱啊。我修这个念
大安法师时间：2025-01-16
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大安法师时间：2025-01-16
第六条原则：慈心不杀，吃素念佛念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日
大安法师时间：2025-01-16
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因果报应时间：2025-01-12
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汉传人物时间：2025-01-08
惟贤法师答:善恶是有一定分别的,善恶分明,不能混淆。在佛法里解释,善以利他为前提,恶以害他为前提。能够利他就能够自利、自他两利,那么对眼前和将来都有好处,这就是善。假
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理搞清楚了，我们相信会有这种现象产生，我们不怀疑了。所以在这个世间，有人衰老得很快，有人衰老得很慢，什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼，有忧虑的
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汉传人物时间：2024-12-31
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汉传人物时间：2024-12-31
《佛说阿弥陀经要解》述义(第十八讲)这个深信就是对三种不可思议的深信。这样特殊的凡圣同居土,是阿弥陀佛因地的大愿。大愿所成就的力量显现的这种凡圣同居土,不是一般他方
汉传人物时间：2024-12-31
《佛说阿弥陀经要解》述义(第三十二讲)好,那么最后总结性的劝勉。净土法门大不可思议,难以相信,难以了知,没有一个人能够发问,释迦牟尼佛,以一切种智观照与会大众的根机,知
汉传人物时间：2024-12-31
《佛说阿弥陀经要解》述义(第二十九讲)那十方诸佛他们的功德、智慧所证到的法身功德都是平等的,但是他在不同的刹土施设教化众生的方法却有难易的差异。好,从难易的差异来看
汉传人物时间：2024-12-31
阿弥陀佛四十八大愿(第三愿:各得真金色身)设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。【译文】如果我成佛,国中天人身上的颜色不全是紫磨真金色的话,我便不取正觉。
汉传人物时间：2024-12-30
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《劝修净土诗》第十三首好,我们请看下面第三段。“如来本愿非虚诳,称我名皆到此中。莫患棘墙无客住,只愁枷锁几时空。百川归海水宁溢,万国朝王地岂穷。易往无人真可惜,不知
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略述净宗信愿行6六、结 语净土法门,奇特胜妙,超情离见,唯信乃入。由信启愿,厌离娑婆,欣求极乐,愿心坚牢,万牛莫挽。由愿导行,执持名号,仗佛慈力,往生净土,径登不退,毕竟成佛
汉传人物时间：2024-12-29
给众生最后一次机会被疾病严重折磨的时候，你至诚去念佛，就能够在弥陀名号当中超越这些，至少会减轻很大的痛苦，绝对不会想去自杀。死刑犯在临刑的时候，跟他讲阿弥陀佛的
汉传人物时间：2024-12-29
《劝修净土诗》序实贤谫劣庸僧,褊卑陋器。本无大力,仰承前辈宗风。时有好怀,独结西方净愿。虽躬行不逮,原无实得于自心。而兼济未忘,乃有愚衷于此世。原夫净土一门,理极顿圆
汉传人物时间：2024-12-29
什么叫菩提？菩提是觉的意思，也就是佛果的意思。心是众生能发之心，菩提是所得之果，发有激发的意思、激活的意思、发生的意思，就是我们凡夫众生发成佛的心，就叫菩提心,
汉传人物时间：2024-12-29
阿弥陀佛我们的依靠现在是释迦牟尼佛的末法时期，释迦佛已经灭度了，弥勒佛还没有来到这个世间。所以在第四尊佛、第五尊佛之间这样的一个空荡的时间，众生就很可怜了，他依
汉传人物时间：2024-12-29
对一切人，上至诸佛菩萨，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去随喜、赞叹，都修到了福报。这就是《普贤行愿品》第五行愿随喜功德的内在的心性价值。要让小孩子孝顺父母，要让他为
汉传人物时间：2024-12-28
戒定慧三无漏学戒，是让我们了解烦恼贼在什么地方，每一条戒都是指向我们烦恼的，降伏它的。定，就是把这烦恼绑住。慧，就是以智慧剑把这个烦恼贼杀死。这是戒定慧三无漏学
汉传人物时间：2024-12-28
智慧光 欢喜光 清净光智慧光是对治我们的愚痴的心，让我们接纳这光明，透视诸法的性相因果，种种因缘，了了分明。欢喜光是对治众生的瞋恨。嗔恨是由于有人我的分别，有欲望
汉传人物时间：2024-12-28
东林佛号把我们的悲心唤醒东林佛号念得一定要深沉一点，然后掌握它的节奏。一句佛号走四步，它有抑扬顿挫的关系，要唱得哀婉有致，这样容易摄心，可以把我们的悲心唤醒，感
汉传人物时间：2024-12-28
末法的情形越来越深重 净土法门就越来越当机末法的情形越来越深重，这净土法门就越来越当机，当机并且又能够契理。所以这是十方三世诸佛慧命所在，是所有众生得救的核心所
汉传人物时间：2024-12-27
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汉传人物时间：2024-12-27
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01『真正的护法居士』什么是护法?有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工，帮助筹办法会，或者是给寺院布施、募捐等等就是护法，这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质
地藏菩萨平台时间：2024-12-26
黄念祖老居士谈怎样忍辱 人生总不免有许多不如意的事情，有许多冤枉，有许多无理横加，种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢？第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。也就是说
悟性时光时间：2024-12-24
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梦参老和尚时间：2024-12-17
有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」，并不是看年资和履历表。我们
汉传人物时间：2024-12-09
问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间：2024-12-09
信众:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。传喜法师:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,
汉传人物时间：2024-12-03
宣化上人慈悲开示：“汝犹未识，修奢摩他毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。又复
宣化上人时间：2024-11-21