《金刚经》释义——结束语
《金刚般若波罗蜜经》讲完了,这部经是所有般若经里的精华,或者说是三藏十二部所有经的精华,是经中之经,是开悟的经,是直接从心地上走的,也是打开我们智慧的一把钥匙。这部经是非常殊胜的,不管是出家僧众,还是在家居士,听闻这部经开悟的人非常非常多。六祖惠能是因这部经里的一句话而开悟,这个典故大家都很清楚的,他的故事传遍了天下。
经,是释迦佛把看到宇宙原本的规律讲出来,弟子记录下来。流传到现在,大家才能看到宇宙的状况、人生、以及咱们人世间的这些过程,,我用自己修证的体悟来讲的这部经,讲解的也不是非常好,只是把自己修《金刚经》的过程,和自己理解的这部《金刚经》讲出来。解经跟修行是一模一样的,修到哪个层面上就说哪个层面上的话,一年级讲一年级的话,高中生讲高中生的话,博士后说博士后的话。我是把自己体验到的这种觉受讲出来。大家一起学习,共同探讨。愿大家都能有智慧回归本土本国,踏着本地的风光去旅游。在这不真实的世界中只要没觉悟就是个病人,病有轻有重,重者就为神经病,不重者就叫神经衰弱,凡夫都是病人,大家都有病症。所以说佛才会因一个大因缘,下来度化我们。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
【无为福胜分第十一】经文:【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实
汉传人物时间:2024-11-27
【无得无说分第七】经文:【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可
汉传人物时间:2024-11-27
【依法出生分第八】经文:【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德
汉传人物时间:2024-11-27
【知见不生分第三十一】经文:【须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见
汉传人物时间:2024-11-26
据说六祖慧能大师在五祖弘忍处,听诵《金刚经》至应无所住而生其心句,豁然开悟。应无所住或无所住心四字,的确为般若法门的精髓、纲要。《金刚经》中类似这样的法语还很多
汉传人物时间:2024-11-08
慈云忏主净土文慈云忏主净土文又称小净土文,为宋朝慈云忏主遵式法师所作。 原文一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。 我今正念,称如来名,为菩提道,
净土法门时间:2024-11-06
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”我们说一切法不可
梦参老和尚时间:2024-09-26
百论释义破空品第十昔嘉祥大师叙《破空品》大意云:“此品非但是一论之玄宗,亦方等之心髓。言约而义显,辞巧而致深。以之通正则正无不通,假之摧邪则邪无不屈。可以隆天魔制外
居士人物时间:2024-09-11
百论释义破因中无果品第八前《破因中有果品》是破数论师执有,今《破因中无果品》是破胜论派执无。佛教内部小乘上座部执有,大众部执无,就大乘中瑜伽派执有,方广道人执无。前
居士人物时间:2024-09-11
乙十 观作者门此品来意略陈五种:一者,如果从我法二种无生观论,上来诸门是就诸法无生明无生观,今此一品就众生无我说我不生明无生观。如果从修观次第论,应先明我无生后辨法无
居士人物时间:2024-09-11
1.锻炼:天地不仁,以万物为除狗;圣人不仁,以百姓为除狗——老天爷刻意要锻炼人,让人们做事与愿违的事;就像领导锻炼属下一样。2.后其身而身先——伟人的实践人只有为自
佛教知识时间:2024-09-10
金刚释义意见滔滔尘世,患起人心,心迷外境,自居于奴。遂迷声色,迷货利,迷武力,迷邪说,一切皆迷信,而以我是为众迷之根。佛求人类自觉,要人根本打破自己之迷信,人乃
居士人物时间:2024-09-06
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的
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通过诵持《金刚经》来忏悔邪YIN罪业念《金刚经》来忏悔邪淫 学佛要抽空关注一下自己的业。现在大家都很忙。有些世俗顺利的人,感觉良好,也感知不到业。世俗不顺的人,自己
戒邪淫故事时间:2024-08-09
金刚经 第19品下法界通化分第十九(下)白话文二、无为福德周遍法界前文说明以不住三心为「因”,用满三千大千世界七宝为「缘”,以是因缘,得福甚多。接下来佛陀阐述,因为
星云法师时间:2024-06-27
金刚经 第15品上持经功德分第十五白话文三、行大忍辱离我法执佛陀演说般若大法,甚深微妙,为度一切众生的大乘菩萨说,为化度菩萨的佛乘者说。即发大乘者(菩萨下化众生),
星云法师时间:2024-06-27
《金刚经》释义——第二十三品、净心行善分复次须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我。无人。无众生。无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提
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药师经讲解 第七讲大家晚上好!我们接着昨天的经文讲,还是重复一个简单的祈请,祈请也是放下自己的自尊!每天祈请佛,这样的话才能和佛相应。嗡啊吽祈请娑婆教主南无本师
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《金刚经》释义——第二十八品、不受不贪分须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨。所得功德。何以故。须菩
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编/ 国学君图 / 来源网络本文来源网络,版权归原作者所有静慧大师说:“学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字的体会:看破,放下,自在。”只有看破,人生才能真正
每天学佛网时间:2024-06-13
金刚经第11品下无为福胜分第十一(下)白话文三、深解经义解脱生死拥有恒河沙数的三千大千世界的珍宝璎珞,人的心也未必能知足常乐。《正法念处经.观天品》卷三十四:宝物归
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金刚经 第6品下正信希有分第六(下)白话文三、心不取法相非法相一念生净信的众生,已不取着「法相、非法相、亦无非法相”。何谓「不取法相”,即已空掉我执四相;「不取非法
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问:《金刚经》说:一切法皆是佛法,是什么意思?成刚老和尚:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而
佛答时间:2024-05-24
《宁靖广记》上曾记载隋朝时一路极端神奇的工作:四川益州新繁县西四十里有个王李村,村中有位姓苟的墨客,擅长王羲之的书法而从不显露,是以无人知他有这个本事。他曾在村
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第一品法会因由分【原文】:如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处
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如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,
星云法师时间:2023-08-28
释明度住并州石壁寺,家世若何,姓甚名谁,那村夫氏,在佛教史传上皆未详载,只知道他是唐朝贞观年间的人。这位法师,就当时全部佛教的建树来说:在佛史上虽没有他的记载,
佛教故事时间:2023-08-07
用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金刚经》或《地藏经》,请问是否夹杂? 问:用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金
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唐朝有一个富商,坚持不懈地读金刚经。经书总是带在身边。曾在国外做买卖,晚上住在一个海岛上,众商人贪图他的财,一齐杀了他,把他放在大笼子里,压上大石头,连经书一起
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从记事起,我就是一个很内向的小孩,当别的孩子欢愉嬉戏时,我却常独处一隅,形影相吊,多思、敏感而悲观的特质,与本该无忧无虑的童年如此格格不入。十七岁那年我更是变本
念佛感应时间:2023-07-27
黄念祖居士:《金刚经》一滴 一、小引 很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期
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黄念祖居士:从《金刚经》到《无量寿经》7 从《金刚经》到《无量寿经》之第七讲作为最后一讲,从《金刚经》我们完全谈到《无量寿经》了,今天所要讲的是《无量寿经》的宗要
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黄念祖居士:从《金刚经》到《无量寿经》4 从《金刚经》到《无量寿经》之第四讲今天是第四讲,我们从另一部经谈起。这部经很重要,但是恐怕很多人都不熟悉,这部经的经题就
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2001年春天,我因病在北京朝阳区的一家医院住院治疗,当时的境况不大好。我患的是一种叫做肌营养不良病的神经类疾病,目前尚无确切有效的治疗方法,虽然住院也只是维持而已
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印光大师/鉴定许止净/辑录郑金坤/语译感神灵●宋时,范文正公(范仲淹,北宋著名文学家、政治家),母亲去世后三七(21天)时,梦见母亲哭泣告知:“我因在阳世造业,被泰山府
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4000多年前的一部古老经书《金刚经》,对于大部分华人来说,几乎是视而不见,但却被一位美国学者郑重其事的熟读、宣扬,而且应用在自己的事业上,成为一个家财亿万的大富豪
佛教故事:金刚经故事时间:2023-07-18
最近连续两次邂逅陈坤。本月12日乘一早的航班飞香港,去酒店的路上,听同行的人说,在行李提取处看见陈坤了。于是,给坤儿发短信,果然我们坐的同一架飞机抵港。他是来为电
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唐时,陈文达,梓州郪(音妻)县(今四川三台)人,常持念《金刚经》,发愿为亡故的父母念诵八万四千卷,有很多祥瑞。他为人念经,有病难的,都能免除。铜山县人陈约,曾被
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无相(佛教解释)无相,中国最早的道教理念,远比佛教的无相之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹;没有具体形象、概念,.原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义
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印光大师/鉴定 许止净/辑录 郑金坤/语译消罪报●隋时,蒯(音kuǎi)武安,蔡州(今河南汝南)人,经常在嵩山南边射杀老虎。一次,忽然有一个怪物,像猪,但却是人手,用虎
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印光大师/鉴定 许止净/辑录 郑金坤/语译 感神灵●宋时,范文正公(范仲淹,北宋著名文学家、政治家),母亲去世后三七(21天)时,梦见母亲哭泣告知:“我因在阳世造业,被
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药师坛城集团“星光”商标“星光”徽标主调为蓝色、黄色、红色组成,色彩明快、简洁,蓝色的环绕线(螺旋星系),代表宇宙空间,表示无限空间,有广阔、远大之感,有如“星
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明朝嘉靖年间,少保戚继光(即是赫赫大名的中华民族抗倭英雄戚继光,少保是明朝的官职名),平日持诵《金刚经》,在行伍间仍不稍停辍。他担任副总时,有一天晚上,梦见一位
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释义是什么意思?释义是指解释义理、词义、文义。诸宗释经论真言之文句,有种种之释体。佛经是彻底觉悟宇宙、人生真理的大觉佛陀遗留下来的教言,是稀有难得的经典。深入经
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金刚经持验录:《金刚经》一分功德,重如山丘!一、一分功德,重如山丘 宋朝有位县尉,名叫王迪功,平日喜好打猎,藉杀生以取乐;而他的妻子则至心向善,虔奉佛法,每日持诵
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金刚经持验录:我佛长生之法,持《金刚经》得长寿一、我佛长生之法 明朝正德年间,川西鹤鸣观有个道士,名叫陈入玄,向神祷求长生之法。有一天,他看到一位自称是金刚神的
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金刚经持验录:最胜第一功德经即是《金刚经》一、最胜第一功德经--《金刚经》 李丘一,唐朝人,平日喜欢打猎,万岁通天元年,官任扬州高邮丞。有一天暴死,被鬼使引入冥府
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