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禅宗以证悟如来藏为标的
大乘的入道见道就是亲证如来藏阿赖耶识,而成佛也是依止着阿赖耶识。世尊所说的佛法,从解脱道到佛菩提道,由头至尾就是以真如如来藏来贯穿整个三乘佛法。二乘解脱道所入的
如来藏实证时间:2025-08-02
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新青年孙雨泽与佛结缘,苦心钻研佛学知识令人唏嘘
除了他在泰国城市thaprachan有唯一一家由中国人开的佛牌实体店,他还是泰国佛牌鉴定机构的成员。并且在今年回到中国成立了唯一一家以泰国佛教文化为主题的公司,成为泰佛文
佛像知识时间:2025-07-27
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敬告向未研究佛学诸君看读方法
此书颂文三卷,分二大段。从卷一第一页起,至第二十五页六行止,皆颂经中菩萨往劫本迹之事。此下皆颂此方菩萨随机应感之事。若向未研究佛学诸君,看时宜先从卷一第二十五页第七
净土论著时间:2025-07-20
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佛学知识分子与有修为的法师有什么区别?
一位师兄提问:佛学知识分子和有修为的法师有什么区别?佛学知识分子,是[知识分],与之对应的是[非知识分子]。有修为的法师,是[出家人],与之对应的是[在家人]。所以只要
佛像文化时间:2025-07-11
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大安法师:如何对孩子进行佛学教育
问:弟子是学前班老师,如何对孩子进行佛学教育,而且让不信佛的家长不误解为对其孩子进行宗教意识灌输?大安法师答:作为学前班的老师,出于慈悲,应对班上的孩子先进行道
大安法师时间:2025-07-05
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大安法师:净土宗六祖杭州永明延寿大师佛学思想
永明大师集大乘佛法于一身,继承慈愍三藏融通各宗、会归净土的思想,主张祖佛同诠、禅教一体,折衷法相、三论、华严、天台,以禅融合贯通之。大师持律精严,欣求往生,以《
大安法师时间:2025-07-03
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界诠法师:佛学基础 第一章 佛法僧三宝 第一节 何谓佛
第一章 佛法僧三宝第一节 何谓佛所谓佛者,梵语佛陀之简称。(梵语,指印度之语言)译言觉者,或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相,亦即了悟诸法之事理的一切智人。因众生由无
汉传人物时间:2025-06-18
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中国香文化传统养生中香的基本地位
传统养生,内容又是丰富多彩的,由于其传统色彩浓厚,往往是现代人望而生畏,难知就里。实际上归纳起来大概有如下几个方面,即饮食起居与养生、道德养生、文化养生、环境养
香与生活时间:2025-05-31
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顺境跑车逆境佛,绝境妖刀斩乱魔,GDP组合生涯数据之最盘点
顺境跑车逆境佛,绝境妖刀斩乱魔,GDP组合生涯数据之最盘点圣安东尼奥的河水依旧逆流而上,阿根廷人的长发早已消失,法国跑车也已不再年轻,而是另投他主加盟夏洛特黄蜂队
金玉良言时间:2025-04-30
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霹雳布袋戏:盘点佛门6大高僧,为救而杀一页书,差强人意天之佛
霹雳布袋戏:盘点佛门6大高僧,为救而杀一页书,差强人意天之佛霹雳布袋戏:盘点佛门6大高僧,为救而杀一页书,差强人意天之佛文|老郭各位小伙伴大家好,欢迎来到老郭侃动
谈佛说禅悟人生时间:2025-04-26
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广化法师:佛学院的课程表
佛学院的课程表广化法师讲述《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失去次第,根本无法入道。说到这
汉传人物时间:2025-04-16
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广超法师:佛学基础知识 十二因缘
十二因缘十二因缘是佛教的基本道理,初学佛者要学习佛法,首先就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流
汉传人物时间:2025-04-13
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广超法师:佛学基础知识 三法印
三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有,在其它宗教是绝对没有的,这是佛教的特色,与其它宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个
汉传人物时间:2025-04-13
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首愚法师:成佛作祖的禅宗三纲要
禅宗的六祖慧能大师,在《六祖坛经》上给我们修习佛法者有很清楚的三个纲要,我们修习佛法要不断往这三个纲要来探讨,能够尽量的把握到它,透过学习、薰陶,那个人愈接近了它,那
汉传人物时间:2025-04-11
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日本的禅宗公案
2007年12月17日(星期一)上午九点三十分,日本妙心寺灵云院主持则竹秀南长老来中国佛学院做一年一次的列行讲座,此次讲座的主题是《无相大师的逸闻》。日本禅宗的祖师不象中国
禅宗公案时间:2025-03-04
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明真法师:“五蕴皆空”的研究——佛学的人生观
“五蕴皆空”的研究——佛学的人生观明真法师绪论在现实生活中,如果没有人与我,也就没有家庭、社会、国家和世界。家庭、社会、国家、世界的荣枯祸福,基本上亦取决于人与我
汉传人物时间:2025-03-01
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沉香基本知识之沉香的分布及制品
沉香分布 沉香主要分布于广东、广西、云南、福建等省区,但在其它省区野生分布的沉香已非常少。在云南主要分布在西双版纳州,而且野生存量也不多,主要在保护区内有零星分
沉香知识时间:2025-02-25
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高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神
高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神10月26日,高级佛学院嘉木样院长带领学院宗教界人士学习组认真学习十九大精神,交流心得体会。党组成员、副院长公保、刘鹏、南
悟性时光时间:2025-02-22
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道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史
道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识,希望加深你对宗教,对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这
金玉良言时间:2025-02-13
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慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 二七、佛教与佛学
二七、佛教与佛学佛教、佛学、佛化、佛法,从普通的一般眼光来看,似乎没有什么分别,但是过细思索一下,它每一个名词,都有它的用意与解释的,否则为什么不用一个就够了呢?诸君
汉传人物时间:2025-02-11
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憨山大师:憨山大师禅宗法要
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,妄想情虑;习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用。一向只在身心世界,妄想影子里作活计,所以流浪生死。
汉传人物时间:2025-01-31
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惟贤法师:修学佛法的基本纲领
2007年8月9日在北京佛教居士林开示尊敬的夏林长,各位护法居士:我这次从重庆出来,经由北京到五台山,参加五台山广宗寺修建的法尊法师纪念馆落成开光典礼。法尊法师是我的亲教
汉传人物时间:2025-01-03
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惟贤法师:太虚大师的教导与当今佛学院教育——惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示
太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师
汉传人物时间:2025-01-03
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真禅法师:试论震华法师的佛学思想
震华法师是近代杰出的佛教教育家、思想家、佛教史地学家。曾任镇江竹林寺方丈、竹林佛学院院长,上海佛教会会长、上海玉佛寺方丈、上海佛学院院长等职。今年是他圆寂四十周
汉传人物时间:2024-11-26
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太虚大师:佛学的现实论
佛学的现实论──十九年十一月在四川大学外国文学院讲──一近代两大思潮之理想主义与现实主义二现实主义为近代思想主潮三佛学现实论与现实主义之异同四佛学之现实论五现实
汉传人物时间:2024-11-19
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慧能大师:蔡惠明:慧能大师与中国禅宗
慧能大师与中国禅宗蔡惠明慧能大师(六三八—七一三)俗姓卢,原籍河北范阳,因他父亲被贬官岭南,就落户在广东新兴。他是中国禅宗南宗的创始人,世称禅宗六祖。据“续高僧传卷八
汉传人物时间:2024-11-07
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陈义孝:佛学常见辞汇 十六画~卅三画
佛学常见辞汇陈义孝居士编竺摩法师鉴定十六画十七画十八画十九画廿画廿一画廿二画廿三画廿四画廿五画廿六画卅三画十六画【器界】 器物世界,是山河大地房屋及一切器用物品的
居士人物时间:2024-11-05
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蔡日新:佛学杂记二章
一、努力寻悟人的自性一切众生皆有佛性,就连孽障重重的一阐提也不例外,这一观点经孤明先发的道生法师论证后,大概今天不会有人对此持有疑议了。那么,为什么一切众生又不
居士人物时间:2024-10-29
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方伦居士:初级佛学教本 第三十三课 无间地狱与阎罗王
第三十三课 无间地狱与阎罗王地狱意谓地下的牢狱,分为根本、近边、与孤独三类。此在第二十四课课文及其注释中,已略说其情状,惟众生恶业,广泛重大,因之地狱器品,亦至繁多惨
居士人物时间:2024-10-26
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方伦居士:高级佛学教本 第卅一、卅二、卅三课 综合指要
第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.大家都没有天眼,不曾看见过极乐国,也都没有神通,不曾到过极乐国,所以不应执定极乐国为有,若执为有,便是武断,这话是对的。但是,没有天眼和
居士人物时间:2024-10-26
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方伦居士:高级佛学教本 第卅三课 净土宗 (四)
第卅三课 净土宗 (四)十一、作观想以留印象观想念佛,在净土法门中,颇居重要,能使行者存留甚深印象,在识田中,以引动极乐国的整个庄严境界。观法虽然广大深玄,然而观其少分,
居士人物时间:2024-10-26
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方伦居士:中级佛学教本 第三十七课 读经录要 (二) 大般若波罗密多经 (1)
第三十七课 读经录要 (二)大般若波罗密多经 (1)十、善现言:六波罗蜜各有二种,一者世间,二者出世间。若行施时,以有所得为方便,著三轮而行施:起自想、他想、施想, 是名世间。
居士人物时间:2024-10-26
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方伦居士:初级佛学教本 第卅四、卅五、卅六课 综合指要
第卅四、卅五、卅六课 综合指要1.三十七道品,为修佛法的主要科目。修四念住,则于身、受、心、法四者,能得到不净、苦、无常、无我的正确认识,奠定了出离世间的基本观念。修
居士人物时间:2024-10-25
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董群:《惠能评传》的基本特色
《惠能评传》的基本特色董群在中国佛教史上,惠能无疑是最为重要人物之一,在中国哲学史上,惠能的地位也非常重要,一个基本的原因是,在中国文化中,惠能做了承、立、传的工作,
居士人物时间:2024-10-24
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方立天:中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第一节 禅宗的理论要旨——心性论
第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想第一节 禅宗的理论要旨——心性论禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,有的禅师
居士人物时间:2024-10-23
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胡晓光:天台佛学本性
天台佛学本性胡晓光中国佛教哲学发展到隋唐之际,可以说是全盛的顶峰时期。这时候,在中国汉地的佛教其盛况甚至超过佛教的发源地印度。那时候,佛教典籍十分丰富,据记载,尽在
居士人物时间:2024-10-20
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洪修平:略论禅宗的中国化特色
禅宗是一个典型的中国化的佛教宗派,这一点为国内外学者所公认。但如何理解佛教的中国化?禅宗的中国化特色主要表现在哪些地方?这些问题似乎仍应深入探讨,本文想就此谈一
居士人物时间:2024-10-19
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吴言生:禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门
禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门禅宗运用不二法门,超越一切对立,以明心见性,回归于清湛纯明的本心,彻见本来面目。象征禅宗哲学的不二法门,主要有彼此不二、 垢净不
居士人物时间:2024-10-06
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吴言生:禅宗思想渊源 第二章《起信论》与禅宗思想
禅宗思想渊源 第二章《起信论》与禅宗思想《起信论》全称《大乘起信论》,全1卷,相传为印度马鸣菩萨所造,南朝梁代真谛译。收于大正藏第32册。本书所论即主要依据此本。 其主
居士人物时间:2024-10-06
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吴言生:禅宗思想渊源 第十章《涅槃经》与禅宗思想
禅宗思想渊源 第十章《涅槃经》与禅宗思想中国禅宗思想的两大重要源头是般若思想和涅槃思想。般若之学自东汉传入东土以来,译经事业蓬勃发展,随着般若类经典的旧译臻于完善,
居士人物时间:2024-10-06
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吴立民:附录I、中国禅宗宗派法脉传承图
附录I、中国禅宗宗派法脉传承图说明:1.本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅
居士人物时间:2024-10-02
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华方田:觉悟与奉献——新世纪佛教的修行与生活理念
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
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张曼涛:中国佛教的思惟发展 六、禅宗的独特思惟
六、禅宗的独特思惟禅宗,这已经是众所皆知,称为「不立文字,教外别传」的法门。不立文字,便是不用语言文字,不用语言文字,则其思惟便无挂搭处,思惟尚且不能挂搭,还有
居士人物时间:2024-09-28
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吴甘霖:禅宗的智慧用于现代管理有独特优势
摘要:禅宗是佛教的一个流派。在中国历史上管理阶层和社会精英分子,从苏东坡到雍正,都格外重视禅宗。之所以如此,是因为禅宗又名心宗,在开发人的心智方面有不可估量的作
居士人物时间:2024-09-24
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吕建福:复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人
居士人物时间:2024-09-23
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吕建福:禅的基本见地与方法
一、禅的文化禅文化的发达显现了现代人心对古老智慧的需求。但就禅的本义来说,非属东方,也与时间上的古老无关。禅是令心灵觉醒的方法和觉悟心灵的智慧,原本不属于宗教,
居士人物时间:2024-09-23
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净土法门法语:什么是做人的基本规矩?
「具众威仪」,威仪是规矩。规矩,佛门有佛门的仪规,世间有世间的规矩,但是现在这都没有了,现在学佛的人没有了,世间人也没有了。不但在中国没有了,现在外国也松了,不
向生净土时间:2024-09-22
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杨维中:中国佛学 七、中国特色(一)儒学转向
七、中国特色佛教自传入中国以后,就逐步走上了中国化的道路,这种中国化从学理的层面说,主要表现为佛教的儒学化。作为结果,是中国佛教逐步走上了世俗化、伦理化的道路,
居士人物时间:2024-09-18
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刘先和:初学佛的几个基本问题
初学佛的几个基本问题刘先和如今社会经济发展,人民安居乐业,学佛的人日趋增多,特别是居家学佛人的队伍增多趋势更为明显。面对这样一个宠大的学佛人群,所面临最大的问题是佛
居士人物时间:2024-09-17
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妙泽:佛学的真面目·23:简述“八正道”
23:简述八正道八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,
居士人物时间:2024-09-14