很多人在忏悔法会的时候,一面拜一面哭,觉得自己太不应该,觉得自己实在是太过分了,觉得自己实在是太糟糕了,最好老妈就没有把我生下来。这么强烈的自我责备的意图,但这并不是佛教真正的本意,佛教真正的本意,是希望你能够去看到你自己的内心。
我们这样说好了,当我们做错一件事情,我们先去看到,为什么我们会做错这件事情,在凡夫而言,肯定是跟贪、嗔、痴相应,只有这三个原因,没有其它的原因。假设说,我去偷了别人的东西,那肯定是跟贪相应,那你是要责备你去偷东西呢,还是要去责备这个贪的念头呢?
那你再往前推,如果说你有这个贪的念头出来了,你为什么会有这个贪的念头,无非是来自你内心当中的不安全感,你为什么会去偷人家的钱,因为你害怕自己会没有钱,你害怕自己比不上人家,它通常跟你内心的不安全感是相应的,那这个不安全感,它的背后就是一个恐惧。
当你发现,其实事实上你不需要去恐惧什么,或者事实上你是非常安全的,或者其实哪怕没有这个东西,你一样可以过得很好,那么你这个恐惧自然而然就打破了,所以忏悔主要的目的:「是打算要解决问题,而不是要责备自己」。看到错,面对错,修正错,这样就可以了。我觉得面对忏悔真正的意义就在这个地方。
而不是说,你花很多精神,花很多时间,然后一直去鞭打自己,一直去责备自己,一直去羞辱自己,这个没有必要。为什么?因为当我们越多的羞辱自己,你的自我价值就会越来越低,当你自我价值低的时候,你就会越来越讨厌你自己,这是很糟糕的一点,很多人都是这样子。如果说,我们不喜欢自己,那么将来,你怎么能够有一个很绝对的自信心去成佛呢。
所以我想要利用这个机会,跟大家分享,关于忏悔,你应该看见的是什么,不是只看见错,拼命地去责备,拼命地去鞭打,而是面对它,处理它,之后不要忘记了,你还要放下它。阿弥陀佛!
文章转自微信公众号:师父来啦
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