2017 年 5 月,因缘和合下我去到了一个佛堂,恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法圆融无碍,我被深深吸引了,想要探寻人生真谛的答案。由于工作时间受限,我去佛堂的机会并不多。但幸运的时机降临了,我于同年 10 月皈依了佛法僧三宝,并参加了大悲观音加持法会。
法会中,六字大明咒的唱诵声响起时,我觉得非常震撼。霎时,我的眼泪像开闸的流水一样哗哗地不断往外涌,根本控制不住。唱诵到第三声时,我突然感觉双手像触电一样麻。随即,眼前晃过一道白光,我就倒在地上了。我在地上缩成一团,并嚎啕大哭,偌大的会场好像就我一个人哭。我一直不停地向南无观音菩萨忏悔,没能帮助到众生,也为自己多生累劫造作的恶业难过。我一边忏悔一边大哭,哭得好痛快,也好舒服,从来都没有过的畅快淋漓。
当六字大明咒唱诵停止时,我很想睁开眼睛,但有一道强光照向我,不让我睁开。我不自觉地翻过身来,两手打开平躺着,我闭眼看见了从未见过的圣境,还情不自禁哈哈大笑。开始,我是嘴巴笑,喉咙发出笑声;接下来,肚子也因笑而不停震动。笑着笑着,我觉得自己很惭愧又哭了起来,后来又趴在地上,头部一直不停摇动(从小我就有头晕的毛病)。然后,我的右手手指拉住左手食指,不停往外拽。这时,我听到了一人在唱诵六字大明咒,这声音让我觉得有些伤心难过,我又大哭起来。六字大明咒的唱诵声越来越大,振聋发聩。后来,我有点起烦恼了,就请求南无观世音菩萨让这个声音停止吧。慢慢地,声音就越来越小,最后听不到了。紧接着,我吐出了两大口痰。过一会儿,我就听到主法师喊一声停(其实是三声,而我只听到一声)。这时,我觉得全身发软,躺在地上很舒服,好轻松。同时,我感觉有人在叫我起来,但我睁不开眼睛。我还沉浸在刚刚被加持的那股力量中。后来,我听到了主法师说,起来了。我才能慢慢睁开眼睛。主法师把我扶了起来,我万分感恩她老人家。
这次的被加持经历实在太神奇了。我本以为这次就是为了皈依而已,根本没有想到会在大悲观音加持法会上得到如此大的加持。这突如其来的加持,让我既惊讶又充满了法喜,同时也感到很惭愧。在未来,我要依然带着感恩的心继续闻法与修行,利益众生。
还记得大德师父举行皈依时教示我们:回去以后,你们一定要多恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,并遵从法音去修行,而不是求个法或咒语就可以了;若不好好修行,那是没用的;要“诸恶莫作,众善奉行”,行持慈悲喜舍四无量心……
我深深知道学佛修行离不开皈依发心:
“诸佛正法众中尊,直至菩提我皈依,我以所修诸资粮,为利众生愿成佛。”
让修行之路从这皈依发心开始吧!
正法的光明照耀着我们,解脱的彼岸就在修行的前方!
归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一
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1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
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佛本生故事时间:2024-10-18
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第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
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宋朝僧人释僧俊,俗姓王,是京师人。他出家后,不守戒律,也未曾修善,结果,因为患了一点小病,就死了。他死后三日,又奇迹般的醒来,啼哭忏悔!自己说,他将要死的时侯,
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觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
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我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
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